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这五则足以说明,杨风子是山谷发现的! "二十五年"来,他对自己的发现, "执著如怨鬼,纠缠如毒蛇。二六时中,没有已时" (鲁迅语)。历史终于证明,他的发现是科学的。在横的比较与纵的发展中,他天才地提出了杨书的特点,以及欣赏这种书风所需要的思维方法 ...
杨风子在洛阳,多遨游佛道寺院,遇山水胜概,辄流连赏咏.。寺里的和尚看到墙壁上如无留下杨风子题咏的地方,就把墙壁粉刷干净,等待他的到来。风子一到,如同发疯似的,引笔挥洒,且吟且书,若与神会,题壁务尽方罢。由于杨风子的书法之作多留在洛阳寺庙 ...
陶九成《书史会要》称,东坡学书"少年规范徐浩" , "中年喜临颜鲁公、杨风子" , "晚年乃喜李邕"。苏辙为其兄所作墓志谓"自幼好书,老而不倦"。黄山谷谓"东坡少日学《兰亭》,其合处不减李北海"。东坡自己否认学过徐浩。其子叔党跋父书云, "胥先君于少年喜二 ...
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中华名人轶事: - 第 5 卷 - 第 1669 页
性狂傲放诞,人称杨风子。同州冯翊人。天祐二年进士及第,授度支巡官,迁秘书郎。后梁开平中,为殿中侍御史、礼部员外郎。后唐同光初,以比部郎中知制诰,改给事中。明宗立,拜中书舍人。历工部、礼部、户部三侍郎。清泰初,迁兵部侍郎。后晋天福中,以礼部 ...
1 汩没一埋没,世人但学《艺亭》面,欲换凡骨无金丹 1 ,谁知洛阳杨风子 2 ,下笔便到乌丝栏 3 ,黄庭坚《跋杨凝式帖后》【注释】 1 凡骨一比喻庸俗的书风,金丹,比喻纠正俗书的方法, 2 杨风子一即杨凝式;参看本书 480 页注, 3 乌丝栏一此处指《兰亭序》貼,这是 ...
题王仲信画水: ^横辐陆游王郎书逼杨风子 0 ,画亦凭陵蜀两孙 2 。岂是天公憎绝艺,一生憔悴向衡门 3 。【注释】 1 杨风子:杨凝式^ ?》一^ ) ,为人落魄不自检束,自号杨风子,书法高妙,杰出五代,可追颜、柳。 2 凭陵:进逼,接近。蜀两孙:指唐末五代避居蜀地的 ...
他曾经作诗说: “我是当年杨风子,几经尘劫堕凡胎。于今又入婆姿界,写出人间色相来。” 1970 年春节,林散之在乌江镇浴池洗溴,不小心跌入开水池中,右手的无名指和小指严重诱伤,经抢救脱险。他自嘲“瑶池归来” ,并将前身杨风子的旧作修改为: “我是前身 ...
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。^上面这首宋代黄庭坚写的绝句,提到的"杨风子"便是我国五代时期 4 最著名的书法家。五代短祚,承唐启宋,似乎只有杨凝式一人谱写了这一段书法史。杨凝式,字景度,号虚白,陕西华阳人。生于唐懿宗咸通十四年(公元 873 ...
当时,京城长安西街有一开店铺的宁波人杨少波, "为人落拓无威仪,常衣敝衣,曳无跟履,蹩蹵造人家" ,人称"杨风子"。只有他说: "状元为华亭张以诚,王衡为榜眼。' ,有人嘲笑他说: "难道你没有长耳朵,没听到外面的传闻。如见到王衡可不要这样讲。' ,杨回答说: ...
他见多识广,苦于动乱险恶,故而装疯卖傻,异于素常,时人呼为"杨风子"。其实他是放荡于形骇之外,恣其狂逸,拘谨、正直,而不同流合污,犹如清代郑板桥的"难得糊涂" ,是对时势的不满与抗拒。杨凝式的书法,祖承颜(真卿)柳(公权) ,上溯二王(王義之、王献之) ...
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学画宜兼学书：不能凭空圈圈画画
杨凝式书出于颜鲁公，但一变而成新调。黄庭坚说：“世人竞学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔已到乌丝栏。”就是称誉其不是死学而化成自己的新意。 «新浪网, 6월 15»
关于北宋创新派书学思
它与人们通常所说的“有意”和“无意”等同义, 苏轼曾说: “仆书尽意作之似蔡君谟; 稍得意, 似杨风子; 更放似言法华。”三是指“ 意气”、“意会” 和“意韵”。苏轼提出: “吾乃者学 ... «中国有色网, 7월 14»
苏富比拍品《功甫帖》辨析：形体相似气韵不畅
中岁喜学颜鲁公(真卿)、杨风子(凝式)，书其合处不减李北海(邕)。”(黄庭坚《山谷题跋》卷五《跋东坡墨迹》)如书于熙宁三年(1070年)的《治平帖》，用笔精致，有着取习《 ... «中国新闻网, 1월 14»
高二适书法艺术及市场价值分析
总的来说，高二适的书法在章草上多有创造，熔铸古今，以魏晋楷行为基础，取章草之精髓，守“钟王”之神韵，得汉隶之骨髓，化杨风子之风采，借宋仲温之姿态，创造出 ... «新浪网, 3월 11»
五代杨凝式草书《神仙起居法》
其人恣肆狂逸，所以得了个“杨风子”的别号。关于他的书法，历代评述甚多，无不交口称颂，目为神仙中人。我们今天能看到仅有的几件传世墨迹，内容多是健身养生、 ... «中国经济网, 6월 10»