중국어 사전에서 "肴俎" 뜻

중국어 에서 肴俎 의 발음

肴	俎
yáo	zǔ

중국어에서 肴俎 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 肴俎 의 정의

접시 식기 Sheng 식기.

肴俎 盛菜肴的器皿。

肴俎 의 번역

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• 중국어: 肴俎
• 중국어 - 스페인어 번역기: ZU plato de carne
• 중국어 - 영어 번역기: Meat dish ZU
• 중국어 - 힌디어 번역기: मांस व्यंजन जेड यू
• 중국어 - 아랍어 번역기: طبق اللحم ZU
• 중국어 - 러시아어 번역기: Мясное блюдо ЗУ
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: ZU prato de carne
• 중국어 - 벵골어 번역기: জেড ইউ মাংস থালা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: plat de viande ZU
• 중국어 - 말레이어 번역기: ZU hidangan daging
• 중국어 - 독일어 번역기: Fleischgericht ZU
• 중국어 - 일본어 번역기: 肉料理のZU
• 중국어 - 한국어 번역기: 고기 요리 ZU
• 중국어 - 자바어 번역기: sajian daging ZU
• 중국어 - 베트남어 번역기: món thịt ZU
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஜு இறைச்சி உணவு
• 중국어 - 마라티어 번역기: Zu मांस डिश
• 중국어 - 터키어 번역기: ZU et yemeği
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: piatto di carne ZU
• 중국어 - 폴란드어 번역기: danie mięsne ZU
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: м´ясне блюдо ЗУ
• 중국어 - 루마니아어 번역기: fel de mâncare din carne ZU
• 중국어 - 그리스어 번역기: ZU κρέας πιάτο
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: vleisgereg ZU
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: kötträtt ZU
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: kjøttrett ZU

«肴俎» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 肴俎 의 용법을 확인하세요. 肴俎 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

「文學年報」論文分類彙編 - 第 4 卷 - 第 18 页

燕京大學. 國文學會, 龍門書店. 注中則謂鼷爲藏主石室,明石函石室,本是一物 0 匸所以盛主爲後代爲棺槨之始,說文「医,棺也,」其字亦從匸 0 「且」爲宗廟所以攛主者,故遷主曰祖,周禮小宗伯「若大師,則帥有司而立軍社,車主法」,注曰「瓧主曰軍瓧,遷主曰祖」 ...

燕京大學. 國文學會, ‎龍門書店, 1969

《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 447 页

(胡/ ^ ^ )唐,道宣撰《廣弘明集》卷 29 : "設揮悅之名餚,宴彼奇將,集此雄勇。" (巧^ , ^ ?々? ... 乃^ ^ ^ )《隨函錄》以"緒"為"鳍"字,但據《諸經要集》文意,應該亦是"餚"字之訛。唐,釋道世《諸經要集》 ... 于文意不合。"餚菹" ,《法苑珠林》卷 69 作"肴俎" , "餚"與"肴"同。

郑贤章, 2007

儀禮注疏(嘉禮下): - 第 81 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 二五九潫亦無。「倦」下, ,有「齊莊正齊而不敢懈惰」九字,凍「以」,徐本、,同,毛本作「已」。俎。【疏】「司正」至「南面」。〇注「俟弟子升受北面。大夫降席,席東南面。俟弟子升受賓降席,北面。主人降席自南方,阼階上姿言粉,互相足」之類 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu

三九一主人而言,若賓俎授司正,非弟子也。之。則此弟子升,受俎者。案下文據大夫與授從者。&云:授賓家從來者也。所以厚禮《俟弟子升受俎〉者,下云:司正以俎出, (司正至南面〇注俟弟子升受俎)釋曰:云【疏】 I 俟弟子升,受俎。【注】 II 北面;大夫降席,席束, ...

國立編譯館, 2001

國語: 韋昭註

韋昭註 左丘明 朔雪寒. 〔一二〕貳,二心也。 2獻公卜伐驪戎〔一〕,史蘇占之〔二〕,曰:「勝而不吉。」公曰:「何謂也?」對曰:「遇兆,挾以銜骨,齒牙為猾〔三〕,戎、夏交捽〔四〕。交捽,是交勝也,臣故云〔五〕。且懼有口〔六〕,攜民,國移心焉〔七〕。」公曰:「何口之有!口在寡人 ...

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 此,皆以蒸訓進,説雖可通,尚不能條達四遂也。〇藉,王註:『所以藉飯食也,易曰:藉用白茅也』。〇薦蕙肴兮蘭藉,則當句文義可通,與古言薦肴例合,且與下奠桂酒句相列成文也。洪補、朱註似皆見及奠,則言肴以禮經文例之,當曰釋薦熟薦 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

姜亮夫全集: 重訂屈原賦校註. 二招校註

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 此,皆以蒸訓進,説雖可通,尚不能條達四遂也。 0 藉,王註:『所以藉飯食也,易曰:藉用白茅也』。〇薦蕙肴兮蘭藉,則當句文義可通,與古言薦肴例合,且與下奠桂酒句相列成文也。洪補、朱註似皆見及奠,則言肴以禮經文例之,當曰考薦熟薦 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

九歌硏究

張壽平 . . . . . . 文選五臣注曰:「蕙蘭椒桂,皆取芬芳。」沈括夢溪筆談曰:「韓退之集中羅池神聊之實,審衍盈掬」者也。今栴花椒。笛茬」王逸注曰:「椒,香木也」。其種子黑色,有芳香與辛味,卽詩 1 所云「椒。」戴震曰:「漿,禮注謂之载漿,酢漿也。」按:卽離騒之申椒。

張壽平, 1970

屈原賦校註 - 第 32 页

屈原, 姜亮夫 蘭^對文,與下桂酒椒漿,昝所议芳香蹐五味,此本虛言,不^實揞,殺茶最質,故^享親戚;是祭不用殺桑也。又『蔥殽茶今蘭藉』,蔥與禮有差等,全茶最貴,故^祀天地;房茶次之,议廟,享王公;而郊之辜,則有全茶; ,王公主欽,則有房茶;親戚宴享,則有殺茶』。

屈原, ‎姜亮夫, 1972

闻一多全集: 诗经编下 - 第 202 页

闻一多, 孙党伯, 袁謇正. 弋言 51 之,与子,之。宜言饮洒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知矗 1 子之好之,杂佩以扳之。" ,昧旦后于鸡鸣。详马氏《通释》。案《匏有苦叶》: " 81 離鸣雁,旭日始旦。"此下云"弋凫 ...

闻一多, ‎孙党伯, ‎袁謇正, 1993