중국어 사전에서 "牲俎" 뜻

중국어 에서 牲俎 의 발음

牲	俎
shēng	zǔ

중국어에서 牲俎 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 牲俎 의 정의

희생 제물 희생 희생 제물.

牲俎 祭祀时盛牲的礼器。

牲俎 의 번역

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«牲俎» 관련 중국어 책

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天下归心：周公旦:

月半之时所设祭席亦和朝夕奠一样,无牲俎。如收到新熟的五谷和鲜果,其祭席就要和朔月奠一样,有牲俎。撤去朔奠时要先取下醴酒,其余的祭品先设者先撒,后设者后撤。撤敦时其盖不必再盖上,敦之足朝前,退堂出室的秩序和升堂入室时一样。祭席陈设在 ...

姜正成, 2015

中古入声字在河北方言中的读音硏究 - 第 275 页

獻禮共用十二俎:尸牲俎三,羊俎、羊肉涪俎、豕霄俎;侑牲俎二,羊俎、豕俎;主人牲俎三,羊俎、羊肉涪俎、豕霄俎;主婦牲俎一,羊俎:共 ... 四人的羊俎爲正俎;八俎爲加俎,用二俎分别奉進,將骨體加於正俎,取還空俎,更番遞送,名曰"益送之俎"。上賓用一體之俎, ...

刘淑学, 2000

雪泥鸿爪: 浙江大学古籍硏究所建所二十周年纪念文集 - 第 275 页

... 賓方尸、侑和上賓。獻禮共用十二俎:尸牲俎三,羊俎、羊肉谙俎、豕胷俎;侑牲俎二,羊俎、豕俎;主人牲俎三,羊俎、羊肉涪俎、豕胃俎; ... 四人的羊俎爲正俎;八俎爲加俎,用二俎分别奉進,將骨體加於正俎,取還空俎,更番遞送,名曰"益送之俎"。上賓用一體之俎, ...

浙江大学古籍研究所, 2003

十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 923 页

牲、鱼、腊分餐,分别称为牲餐、鱼餐、腊餐,总称雍餐。祭 9 ,是因为供尸享有 ... 尸俎,右肩、臂、臑、肫、胳、正脊二骨、横脊、长胁二骨、短胁,肤三、离肺一、寸!肺三。鱼十有五。腊如牲骨。补记神俎 ... 肤:胁革肉。特牲礼无肤俎,肤附于牲俎,肤三:三块胁革肉。

朱安群, ‎罗宗阳, 1993

宗周禮樂文明考論 - 第 97 页

(四)祭祀有獻、酢而無酬,張爾岐説: "特牲及下不賓尸皆無酬之事,此特有之。 ... 獻禮共用十二俎:尸牲俎三,羊俎、羊肉涪俎、豕霄俎;侑牲俎二,羊俎、豕俎;主人牲俎三,羊俎、羊肉清俎、豕胃俎;主婦牲俎一,羊俎:共九俎,又尸、侑、主人各有魚俎,合計十二俎。

沈文倬, 1999

兩周禮器制度硏究 - 第 245 页

吳十洲. 二十七世婦,八" I ^一御妻^』」之二十七數是否相關也不能確認。不過天子在物的占有上的絕對優勢,在這裡有了表現。另外,《秋官,掌客》有:「麵四十有二。」說其制不明。異器類組合形式,同樣十分豐富。其中主要有:鼎簋組合,《秋官,掌客》:「鼎簋十有二 ...

吳十洲, 2004

儀禮正義 - 第 3 卷 - 第 116 页

如其牲也,升左^臂臑肿胳脊脅七商」俎^不言舉牲俎者,以牲俎除前舉四體外,在俎止存三个,故不復舉也,盛氐世佐云^肚亦佐食舉之贳于篚,以賈疏 3 故腊亦舉 2 牴^魚華 2 个,而留俎者亦一 11 个也,舉者實于篚,故留者曰釋,尸 4 食; 3 射力壞 3 菌^ ^佐食,佐食 ...

胡培翬, 1934

儀禮注疏(嘉禮上):

【疏】「卒醮」至「如初」。〇釋楚,陳列貌。是三醮不加籩豆明文也。卒醜,取 1 * 1 以祝辭一醮,亦云嘉薦,至三醮者,直云籩豆有楚。徹薦,直 0 徹爵而已,亦爲三醮以不加籩豆加牲俎,是醢,故不徹也。今殷 0 亦然,一醮徹薦辭,至再醮亦不醢,至再醮不言徹脯醢者,以三 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

Peiwen yunfu

肆 I 一配‵ ‵凊,其首之坐石七具〔靖餘| |故斟西三瞳昨 H 瞳牲灝于臏'實哩借人加俎馴或屾副貪昨反婦麾削相莪. ... 圖俎惜弟俎喂東 I 剩矢妳鼎嚙上鬨子上見寢瞄一婦俎 I 陋利甩羊介一公" (虫氏量乓厲|公執少 j 俎俎瞳′‵惻鈿于食羊牢皚閾 l 冒咻-腮 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

儀禮注疏(凶禮): - 第 154 页

〇釋曰:自此盡「升堂復皆變吉。古文醅作酌參。【疏】「主人」至「嘗之」。爵。醅,安食也。主人北面以醅酢,變吉也。凡異者主人北面荅拜。尸祭酒,嘗之。爵無足曰廢主人洗廢爵,酌酒醅尸。尸拜受爵,所俎。此尸舉牲體振祭嘹之,皆實於篚,故云篚猶吉祭之有俎」者, ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001