«翼戴» 관련 중국어 책
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 40 页
歎鄭云:「厲,作也,以衆賢明作輔翼之臣。」與孔不同。 9 ^族之道。王肅云:「以衆贤明爲砥礪,爲羽翼。」物,親親以及遠,故從近可推而至于遠者,在修己身、「翼戴上命」,言如鳥之羽翼而奉戴之。王者率己以化戴上命。昭九年,説晋叔向言「翼戴天子」,故以爲也。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
翼贊乃謂輔翼贊助也。」按國語楚語:「求賢良以翼之。」注:「翼、我也 0 」「我欲助我所有之人,使之家給人足,汝當翼贊翼赞書益稷:「予欲左右有民,汝翼。」疏:輔翼奉戴也。「翼戴言如鳥之羽翼,而奉戴之。」是翼戴乃雾則眾庶皆明其敎,而自勉勵,翼戴上命。
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戴字籀文作减。上从戈而異字不變。則知異本籀文。運開按。窖磬銘亦有允異二字連文篆作^ ^鼎。.異字與卜辭形合。曰異鼎。 ... 當以翼為本字。鳥之為翼一身載弁俅俅。箋猶戴也。唯南兵略載以錫銀。注飾也是也。許氏失其根本。故枝葉亦誤。又翼戴考亦 ...
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幸而人望未改,天命有歸,魏祚方隆,群情翼戴。歡因阻兵安忍,鎮守邊隅。然廣布腹心,跨州連郡,禁闥侍從,悉伊親黨。而舊將名賢,正臣直士,橫生瘡痏,動掛網羅。故武衛將軍伊琳、直閣將軍鮮於康仁,忠良素著,天子爪牙,歡皆收而戮之,曾無聞奏。孫騰、任祥, ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页
盟則諸侯自盟,世崇王室,故殊貴王之世子。於會則歷序諸侯,言會王之膳不會,是其尊與王同也。齊桓行霸,翼戴天子,尊^膳夫掌養王及后世子,歲終則會,唯王及后世子諸侯者,見王世子不與盟也。王世子者,王之儲副。秋王世子以下會諸侯者,皆同會而不同盟。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
原文:諸皇戚國親、內閣大臣,及朝內朝外文武眾卿,宜盡心翼戴,毋負朕。修改:諸皇戚國親、內閣大臣,及朝內朝外文武眾卿,宜盡心翼戴,毋負朕『意』。 7.原文:皇次子久獲聖心,既卜之於天,詢之於人,廢長立『幼』,改修:皇次子久獲聖心,既卜之於天,詢之於人,廢長 ...
本书介绍与评价自1917年至1987年为止的70年的文学史的必要知识条目874条.
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