중국어 사전에서 "以公灭私" 뜻

중국어 에서 以公灭私 의 발음

以	公	灭	私
yǐ	gōng	miè	sī

중국어에서 以公灭私 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 以公灭私 의 정의

공공 장소에서 벗어나 개인적인 일이나 원한을 제거하기 위해 사생활을 근절하십시오.

以公灭私 의 번역

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«以公灭私» 관련 중국어 책

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公私观念与中国社会/中国社会史研究丛书

古文〈尚书^周官〉"以公灭私"辦析法,以公平之心灭己之私欲,则见其下民信汝而归汝矣。"均以"公"对"私"的绝对排斥来释义。由于"以公灭私,民其允怀"出现在《尚书》中,所以就被一些学者当作目前中国文献中所能见到的有关公私观念最早的文字,甚至当作 ...

刘泽华, ‎张荣明, 2003

公务员职业道德：基础知识:

天下为公”意思就是天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位,传贤而不传子,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明, ... 早在《尚书》、《左传》等典籍中,就有以公灭私、公家之利、知无不为、临患不忘国的规范性要求。

蔡践 高立来, 2015

中囯伦理道德 - 第 160 页

他说,人皆有其私,而封建道德说教却把它看做是不正常的、应当予以革除的东西,这是荒谬的。他从为官的准则人手,揭露了封建道德的虚伪性。指出: "至于当官之训,曰以公灭私,然而禄足以代其耕,田足以供其祭,使之无将母之嗟,室人之谪,又所以恤其私也, ...

李抗美, 2003

中国传统道德论卷:

在中国封建社会的伦理纲常中,公忠不仅被看做个人“修身之要”,而且被定为“天下之纪纲”、“义理之所归”,是社会道德的最高原则。 ... 早在《尚书》、《左传》等典籍中,就有“以公灭私”、“忠德之正”的思想,以及“公家之利,知无不为”、“临患不忘国”的规范性要求。

于永玉 吴亚玲 主编, 2014

中国社会科学文摘 - 第 1-6 期

通观起来,中国哲学对公私关系的处理,占主导性的观念,是以公为本位,把公的确立和推行作为社会政治信念和价值目标,不断地加以优化。反过来说,就是把私看成恶,毫无保留地要求消除和消灭。最典型的说法是"大公灭私"。《尚书,周公》篇较早地把公私 ...

中国社会科学杂志社 (Beijing, China), 2008

关于骄傲的格言（经典格言）:

为公贤明的人首先关心的皇大家的利益,然后才皇个人的利益二因为每一种利益都属于整个的人类而不属于其中的某一个人 ... 绝顶的聪明人,出色的诗人,但他绝不可能成为真正的完人和伟人 o 一〔德〕马克思《青年在选择职业时的考虑》以公灭私,民其允 ...

马兆锋, 2013

中国人伦学说研究 - 第 94 页

《四书章句集注·论语集注计卷七)认为人的公私与天下的正邪相似,正与邪势不两立,公与私犹如水火。君子之心公正而宽恕,反映的是 ... 2 ,公而忘私从公私对立说出发,储家伦理文化提出了公而忘私、大公无私,以公灭私、先公后私等学说主张。贾谊在《新书· ...

柴文华, ‎孙超, ‎蔡惠芳, 2004

中华美德2:

另外,台湾还没有回归祖国,统一大业尚未完成,这需要大家的努力,对于那些试图分裂祖国的言论和行为,我们要义正辞严地予以反驳和制止。济民救世公而忘私以公灭私,民其允怀。(《尚书∙周官》)【语译】以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 思考此言出自西周 ...

王新龙, 2013

Tongzhi tang jingjie - 第 15 卷

之大老同出於君而百司庶府白下教條以以拄^屌以朮苗犬非〈「也蘇氏曰嘟^ 7 出不喜知而改之猶賢淤不反也然敷出敦唳測底不 ... 程予曰公則 ˊ 致私則萬 _ 殊人心不同如面只是私心呂氏曰不日至公無俬而 _ ,看曰以公滅′ ′私謔皿私乃古今在』唱老〞" ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

天律聖典:

利天下以公者,人之所共慕,即天之所共向也。人天之所向慕,而自我興之行之,是即天人之所向慕也,功莫大焉。乃私其心 ... 亮極玄竺化靈天沖梵查虛天帝徇己憎愛,以私廢公,其罪在乖。削其壽祿,註陰禍籍,以陰禍傾覆,家遭敗亡報。入屠割獄,溟冷、鑊湯諸獄。

仙佛聖真, 2015

«以公灭私» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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聚焦新时代治国理政：中华优秀传统文化是精神血脉

又如“以公为先”，这种民本思想要求治国者将天下万民视为天下的主体，而不能将 ... 中抑制、屏除自己的私利私欲，“夙夜在公”、“以公灭私”、“行公去私”、“公而忘私”， ... «中国新闻网, 8월 15»

修“私德”养“公德”

因此，修“公德”就成为近代中国“新民”要旨之一端，而“私德”则日益弱化、淡出，成为一 ... 尚公”精神提倡“大公无私”、“公而忘私”、“以公灭私”当然是对的，但“尚公”针对的 ... «www.qstheory.cn, 8월 14»

政体重要还是治道重要？

所谓理性建构论(也译为建构论唯理主义)，指忽略政体赖以存在的历史-文化-心理 ..... 从20世纪50年代以后共产主义运动中以公灭私、以义灭利，导致人心压抑、人性 ... «新浪网, 4월 14»

中国古代官德的现代启示

如，西周时期周公旦提出“明德慎罚”思想，认为统治者应该“以德配天”以实现“保民”， ... 以公灭私，民其允怀”，“无偏无党，王道荡荡”，就是说执政者能以公心灭私欲除 ... «光明网, 12월 13»

李向平：社会缺席宗教安在？

在“大道之行也，天下为公”的制约下，其“公，犹共也”的意义，既可转成《尚书·周官》强调的“以公灭私，民允其怀”的教化，亦能与王朝政治相互利用，成为“为政以公灭私 ... «凤凰网, 10월 13»

专家答“官德”六问:权力腐败从官员“缺德”开始

《尚书》说：“以公灭私，民其允怀”，“无偏无党，王道荡荡”。就是说执政者能以公心灭私欲除私利，百姓才能信赖归服；不偏袒少数人利益，不结党营私，国家的政令就能 ... «新华网, 2월 13»