중국어 사전에서 "义髻" 뜻

중국어 에서 义髻 의 발음

义	髻
yì	jì

중국어에서 义髻 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 义髻 의 정의

똑바로 롤빵 늙은 여자는 롤빵으로 머리카락을 수정합니다.

义髻 旧时妇女作修饰用的假发髻。

义髻 의 번역

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«义髻» 관련 중국어 책

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名物考

据记载,当时妇女在假髻上所插的钿饰数量,有明确的规定,反映了使用者的身份等级。如三夫人用七钿;九嫔、公主、夫人用五钿;世妇用三钿等。唐代妇女也喜头戴假髻,尤其在盛唐以后,更为常见。这个时期的假髻被称之为"义髻"。如《杨太真外传》所称: ...

高春明, 2001

中国发式习俗史 - 第 65 页

义,是指妇女所戴的假髻,因为属于妇女专用,所以后来就逐渐引申为妇女的代称。据《三国志'魏书》 ... 这里的"巾帼" ,就是假髻,而不是指女子。 ... 从"义髻抛河里"这句话中的"抛"字上可以看出,杨贵妃当时所戴的发髻,是用某种材料制成的代用品。辽宋时期 ...

岑大利, 2001

衣冠沧桑: 中国古代服装的文化观 - 第 133 页

乌蛮髻、同心髻、侧髻、囚髻、椎喾、抛家髻、闹扫^餐、拔丛髻、丛梳百叶髻、反首髻、花髻、宝髻、偏梳髻、半翻誓、飞髻、双髮望仙髻... ...等。(见图 25 〉甭看髻名纷繁,却各具特色。前之"假髻" ,唐称"义髻" ,杨贵妃亦常以义髻为宵饰。义髻以髪^加添 ...

骆新, ‎姚莽, 1991

云髻凤钗: 中国古代女子发型发饰 - 第 60 页

李宪墓石椁上刻着一位女官,她头上戴着高耸的尖形假髻,边沿缀以密密的宝珠,还画着小花朵,用发簪和小髻连接在一起。余发散垂而下,向内卷曲,丝丝 ... 西安韦顼墓石椁线刻画上的仕女,也戴有缀宝珠、花叶的类似半翻髻的义髻。《髻髮品》记载贞元间有闹 ...

马大勇, 2009

D9025 淨土三部經音義集 (4卷)

従化佛頂出光明。所說名大佛頂(文)出本經當知云佛頂者。佛肉髻也。肉髻即頂故云頂或云頂髻。或云肉髻歟。釈迦佛。出家形故無髻。只有螺髮、、、、然云肉髻者。頂上高隆。形似髻故云然歟。世人[((囟乂+夕)/心)*頁]會置一赤珠。云肉髻珠云嚴肉髻之珠。

日本釋信瑞撰, 2014

语文新札 - 第 54 页

(2000 年 6 月) /又爻-又茂-又墨宋人洪迈《容斋随笔》卷八“人物以义为名”有云: “自外人而非正者曰义,义父、义儿、义兄弟、义服之类是也。衣裳器物亦然,在首曰义髻,在衣曰义稠、义领,台中小合子曰义子之类是也。合众物为之,则有义浆、义墨岫。” “义”字加 ...

吾三省, 2006

红妆: 女性的古典 - 第 9 页

可见六朝时假发髻已经在民间盛行了。唐元镇《酬乐天东南行诗一百韵》诗中的南方女子"椎髻抛巾帼" ,单绾发髻,不戴头巾和发饰。宋代乐史《杨太真外传》中记叙杨贵妃"常以假髻为首饰,而好服黄裙。天宝末,京师童谣曰: ,义髻抛河里,黄裙逐水流乂"童谣中 ...

吴凌云, 2005

公共意識與中國文化 - 第 219 页

仗正道曰義,義師、義戰是也。眾所尊戎者曰義,找帝是也。與眾共之曰義,義倉、義社、義田、義役、義井之類是也。至行過人曰義,義士、義俠、找夫、找婦之類是也。自外而入而非正者曰找,找父、義兒、義兄弟、義服是也。本裘器物亦然,在首曰義髻,在恭曰義 ...

陳弱水, 2005

头发与发饰民俗: 中国的发文化 - 第 57 页

(图四十四)半翻鬌此髻恐与情之翻荷髻相似。《髻髮品〉载: "高祖宫中有半翻髻。" (图四十五)飞鬌此髻式有似鸟翅般的飞姿。《中华古今注〉载: "唐有飞髻。" (图四十六)义鬌唐代妇女所作发髻,除真发外必须另作假髻,当时称"义髻"。这种假髻,有的是同前期 ...

叶大兵, ‎叶丽娅, 2000

解物释名 - 第 257 页

缓髴倾髻"为晋时贵妇常用的一种高而前倾的发髻,故此处更可见"髮"之用于高髻的特点。也正由于此,后人提及"髪"时,往往与"髻"相连,如朱骏声《说文通训定声》: "髮,《周礼》谓之次,后世亦曰义髻。"后遂由"髮"进一步发展为"帼"等直接戴在头上、无须梳挽的 ...

黄金贵, 2008

«义髻» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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她爱穿黄裙、喜男装、真露胸了

时人为之语曰：'义髻抛河里，黄裙逐水流。'”据说，这种黄色长裙是用名贵的郁金香染成的，色泽极为鲜明艳丽，而且散发出花香。杨贵妃喜爱黄裙的实情在后世已经形成 ... «新浪网, 8월 15»

看遍古装剧却不知这些发型

据记载从秦开始，延续及近代， 其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在 ... 梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。 «汉丰网, 4월 15»

很仙的节奏：学古代女子挽青丝

古代未成年女孩一般梳丫头、丫鬟，因把头发中分，梳成小髻并用发绳固定，其形像' ... 的一步——使用假发(古称“义髻”)，传说杨贵妃就偏好义髻，“常以假髻为首饰”， ... «新浪网, 4월 15»

面若银盆丰腴可人

初唐时，妇女发髻简单，多数比较低平，盛唐以后高髻开始流行，髻式达到几十种之 ... 孙黎还谈到，唐代长安城的东西两市，都有义髻出售，普通人家如果有重大活动， ... «大洋网, 2월 15»

唐代女子好高髻可达一尺以上

话又说回来，唐代女子如此追求“高大上”，难道她们个个拥有一头长发可供“高髻”？答案是否定的，但是为了追求“高髻”，唐女自有高招。 高招一：义髻。据史书记载，中 ... «人民网, 1월 15»

唐代女子偏好高髻据说峨髻高的可达一尺以上

高招一：义髻。据史书记载，中唐时大量人发从中国东北和朝鲜送至长安，其中一项用途就是用来制造假发髻，名为义髻。义髻源于汉代的巾帼，汉时用木、纸或布帛 ... «人民网, 1월 15»

滋源《武媚娘传奇》古装发型大揭秘

马缟《中华古今注》：“魏宫人好画长眉，令作蛾眉、惊鹄髻。 ... 这是一种双高髻，梳理时，将头发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子便可，也有先做好义髻后固定于 ... «红网, 1월 15»

看过多少古装剧却叫不出的这些发型的名字

据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在 ... 梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。 «南方网, 1월 15»

新疆丝路宝贝：西域女子长发高挽

用假发梳成发髻叫“假髻”，又叫“义髻”。《新唐书·五行志》曰：“贵妇以假髻为首饰曰义髻。”1973年吐鲁番市阿斯塔那206号墓出土的一尊木胎女舞俑，头梳的发式就与假 ... «新华网新疆频道, 5월 14»

中国古代服饰之发型

汉代女子发式，一般是梳垂髻插珠玉步摇，有堕马髫、双垂环髻、髻后垂梢、盘恒髻、裹 ... 而唐代自初唐至晚唐女子发式花样不断翻新，有盘恒髻、高髻、义髻、双环望仙 ... «搜狐, 8월 13»