중국어 사전에서 "盈论" 뜻

중국어 에서 盈论 의 발음

盈	论
yíng	lùn

중국어에서 盈论 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 盈论 의 정의

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盈论 谓按满额论功行赏。

盈论 의 번역

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• 중국어 - 포르투갈어 번역기: em superávit
• 중국어 - 벵골어 번역기: উদ্বৃত্ত উপর
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Le surplus
• 중국어 - 말레이어 번역기: Lebihan yang
• 중국어 - 독일어 번역기: Überschuss
• 중국어 - 일본어 번역기: 黒字で
• 중국어 - 한국어 번역기: 잉여 에
• 중국어 - 자바어 번역기: On sisane
• 중국어 - 베트남어 번역기: trên thặng dư
• 중국어 - 타밀어 번역기: உபரி மீது
• 중국어 - 마라티어 번역기: अतिरिक्त रोजी
• 중국어 - 터키어 번역기: Ying teorisi
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• 중국어 - 우크라이나어 번역기: на профіцитом
• 중국어 - 루마니아어 번역기: pe excedent
• 중국어 - 그리스어 번역기: Στις πλεόνασμα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: op surplus
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: på överskott
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«盈论» 관련 중국어 책

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让投资者盈: 泡沫经济与股市功能新论

该书共分为八章。内设“中国股市到了紧要关头”、“股市边缘化的根源”、“上市公司为了谁”、“股市的功能究竟是什么”等专题。

孙成钢, 2003

商君書 - 第 292 页

論:嚴萬里本作「諭」,據范欽本高,所以其殺敵的標準可能有所減小。此文「斬首八千已上」及「野戰斬首一一千」的標準,可「短兵四千人」的大將當得一三二〇〇首以上才盈論。由於部隊越大,其殺敵的比例越難提主」當得三三〇首以上才盈論,有「短兵千人」的「 ...

張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997

計論明星股: - 第 72 页

在收益上,電盈把來自香港電訊、媒體、企業方案和其他業務,分類為核心收益,核心收益加上盈大地產的收益就是綜合收益。去年,電盈除香港電訊的收益上升26%外,其他分類業務的收益並沒有此升幅,其他業務和盈大地產的收益甚至是倒退,故此綜合收益 ...

林智遠, ‎鄔碩晉, 2015

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 883 页

版本資料類:《論正本》:「我可以往,彼可以來,曰通;通形曰:先居高陽,利糧道,以戰則利。可以往,難以返,曰挂;挂形曰:敵無備,出而勝之;敵有備,出而不勝,難以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支;支形曰:敵雖利我,我無出也;引而去之,令敵半出而擊之,利。

朔雪寒, 2014

杜国庠中国思想史论集 - 第 85 页

他是主张坚和白是相离的,所以,以客为"盈坚白"论者的代表。中国古代论坚白者,本有盈离二派:依现存文献,离派有公孙龙,盈派则有《墨经》作者。这不仅有《墨经》可证,还有《公孙龙子》的《坚白论》可证。在《坚白论》中,凡是作为客的意见而表现的,都持盈论。

杜国庠, 1997

20世纪墨学硏究史 - 第 55 页

白论主"盈坚白" ,即坚白合一论,与辩者的坚白论离坚白,即坚白分离论,区别得清楚明白,并指出"久"与"宇"即时间和空间,是坚白论之离、盈两宗学说所以出现的关键。这一论说,变调甫在他 1922 年评说梁启超《墨经校释》的专文《读梁任公(墨经校释)》中, ...

郑杰文, 2002

新編劉子新論 - 第 14 页

江建俊. 口舌者,患禍之官,亡滅之府也。語言者,性命之所屬,而形骸之所繫也,言出患入,語失身亡。身亡不可復存,言非不可復追。^明者愼言,故無失言;闇者輕言,自致滅害。明者發言戒愼恐懼,如蹈水火,故無輕易之言,以言如金石,故無口過。蓋讒言每伺機而動 ...

江建俊, 2001

军功爵制研究 - 第 43 页

百将、屯长不得斩首,得三十三人以上,盈论。百将、屯长竭爵一级。"攻城围邑,斩首八千已上,则盈论;野战斩首二千,则盈论。吏自操及校以上,大将尽赏行间之吏也。"这两条资料讲的都是论功行赏、论功赐爵的条件和原则。第一条资料是讲在百将、屯长率领 ...

朱绍侯, 1990

D8899 圭峰禪師原人論發微錄 (1卷)

宋釋淨源撰. 天之賦命。奚有貧多富少。賤多貴少。乃至禍多福少。破其所計貧富等。皆受之於天命也。賦者量也。奚者何也。乃至者。具云愚多賢少。惡多善少。[一/凶]多吉少耳。苟多少之分在天。天何不平乎。既富貴等多少分數。由天興之。天何不均平興之 ...

宋釋淨源撰, 2014

先秦諸子的若干硏究 - 第 7 页

(客)其堅也,其白也,而石必得以相盈, (客)堅、白、石,不相外;藏, (客)堅白論一對照表如左:不但持論和「墨餒」相同,甚至連文句也有和它一樣的。現在依「堅白論」文句的順序,作子」的「堅白論」可證。在「堅白論」中,凡是作爲客的意見而表現的,都持盈論。而且 ...

杜國庠, 1958