중국어 사전에서 "雍台" 뜻

중국어 에서 雍台 의 발음

雍	台
yōng	tái

중국어에서 雍台 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 雍台 의 정의

용인 대만 1. 용 (Yong). 고대 황제가 대학을 설립했습니다. 2. 고대 음악 제목. 가로 산들 바람 노래 드럼 각도 중 하나. 브리즈 드럼 각도 바람이 오래 된 "그랜드 화이트 프린스"피 "화이트 그물 왕관 왕자"피 "용인 대만"및 기타 14 노래. "고대와 현대 음악"을 참조하십시오.

雍台 1.即辟雍。古代天子设立的大学。 2.古代乐曲名。梁鼓角横吹曲之一。梁鼓角横吹曲旧有《大白净皇太子》p《小白净皇太子》p《雍台》等十四曲。见《古今乐录》。

雍台 의 번역

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«雍台» 관련 중국어 책

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傳世藏書: 乐府诗集, 中州集, 全金元散曲 - 第 90 页

右二曲,曲四解,梁鼓角横吹曲雍台(梁武帝)日落登雍台,佳人殊未来。绮窗莲花掩,网户琉瑰开。革茸临紫桂.蔓延交青苔。月没光阴尽,望子独悠哉。同前〔吴均)雍台十二楼,楼楼郁相望。眯回(一作西)飞 86 口,白日尽无光。雍台歌(温庭筠)太子池南楼百尺,八窗 ...

王利器, 1996

中古文学史论文集 - 第 107 页

《雍台》一曲则有南方文人所作歌辞,如梁武帝和吴均都曾作过一首。这两首歌辞虽属同一曲调,而文字内容很不一样。梁武帝那首,已经很难觉察到它原是北方歌曲了。吴均那首则似尚有北方民歌那种悲凉的气息:雍台十二楼,楼楼郁相望。陇西飞狐口,白日尽 ...

曹道衡, 2002

历代诗歌爱情佳句辞典 - 第 55 页

南朝梁·萧衍《子夜四时歌·春歌四首》(其四) A 日落登雍台,佳人殊未来。绮窗莲花掩,网户琉璃开。草草临紫桂,芝延交青苔。月没光阴尽,望子独悠哉。雍台:与“壁雍”同.辟雍,周王朝为贵族子弟所设的大学,乃讲艺之所。死株:断绝。畜:雕画美观的窗户。

赵军, ‎王孟群, ‎牟菲, 1990

增订注释全唐诗 - 第 4 卷 - 第 172 页

榛百尺:吴均臃台) : “雍台十二楼.楼楼郁相望。" ®人:全诗校: “一作八 0 " ®铺首:门上用以衔环的底盘。钩陈:星名。®羽葆:用羽毛做伞盖的车。停§ (tóng):茂密遮盖貌。全诗校: “一作亭董。” ®阗栀(shün):阑干。楣为阑干横木。®帐殿:夫子出行,休息时以帐幕为 ...

陈贻焮, 2001

古书虛词通解 - 第 656 页

... 一是绝对、完全、一点儿,与否定词连用表示彻底否定,如例® ®。又: “殊"的本义是死或断,上述两种用法即濂自此二义。例© “殊"徐仁甫训犹,又引董迂(雍台》“日落登雍台,佳人殊未来。"训“殊"为竞。又:例® “殊”为动词, “殊死"为同义词连用。倏 shü 例: 0 幔 ...

解惠全, ‎崔永林, ‎郑天一, 2008

宮体诗派研究 - 第 204 页

(芳树》)革树无参差山河同一色( (临高台》)曰幕登雍台佳人殊未来( (雍台》)花坞蝶双飞柳堤鸟百舌( (子夜春歌》)不见佳人来徒劳心断绝( (子夜春歌》)色同心复同霧异心无异 挑花初发红,芳萆尚抽绿 〈(子夜夏歌》)

石观海, 2003

兰陵萧氏与南朝文学/中华文史新刊 - 第 98 页

如他的《雍台》:曰落登雍台,佳人殊未来。绮窗莲花掩,网户瑰璃开。革茸临紫桂,蔓延交青苔。月没光阴尽,望子独悠哉。(逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》,中华书局 1983 年版,中册第 1514 页)此诗起首二句颇似江淹《杂体三十首》中拟汤惠休之作;末句则用虚词 ...

曹道衡, 2004

广释词 - 第 474 页

比较吴均《和肖洗马子显古意六首》: "中人坐相望,狂夫终未还。"是"殊"犹"终"也。曹丕《秋钳行》: "朝与佳人期,日夕殊不来。"即日夕终不来。徐干《情思》: "君行殊不返,我饰为谁荣? "谓君行终不返也。肖衍《雍台》: "日落登雍台,佳人殊未来" ,谓佳人竞未来。

徐仁甫, ‎冉友侨, 1981

船山遗书 - 第 8 卷 - 第 4745 页

雍台吴均雍台十二楼,楼楼郁相望。 III 西飞狐口,白日尽无光。险而安。两相形则意自出,不必下勘语矣。淥水曲香暖金場满,湛膽春塘溢。已送行台花,复倒离楼日。思巧而句不纤,讵不堪锡大家之号?山中杂诗具区穷地險,嵇山万里余。亲何梁 IV 士,一去无还书 ...

王夫之, 1999

扬雄文集笺注 - 第 245 页

朱瑢曰: "案:雍台者、辟雍与灵台也。汉代以明堂、辟雍、灵台为三雍宫。蔡邕谓三者一处。或云始于光武中元元年。秦氏惠田曰: '《汉书》:河间献王来朝,对三雍宫。《注》以三雍为明堂、辟雍、灵台。则西京巳有之。王莽又曾奏立,而《光武纪》言初起者,当是废而 ...

扬雄, ‎郑文, 2000