«鱼鼓道情» 관련 중국어 책
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各种道情均以渔鼓、简板击节.或加以弦乐伴奏。清代以来,流行在各地的曲艺道情有晋北道情、青海道情、浙江道情、江西道情、衡阳渔鼓、湖北渔鼓、湖南渔鼓、四川竹琴等。【渔鼓】道情的别称。大抵自明代以来,即有称道情为鱼鼓〈渔鼓)的。明田汝成《 ...
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民间文学志 - 第 21 卷 - 第 580 页
单曲或联曲演唱,以唱为主,间以说白。用渔鼓、铜钹作为主要伴奏乐器,配有笛子、二胡等。曲目多为短篇,一般取材于当地民间故事、传说,如《绣鞋山》、《鞋山塔》等。在江西道情基础上形成的道情戏又称"渔鼓戏"或"小曲渔鼓" ,包括宁冈鱼鼓.抚州道情.
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中国民俗通志: 民间文学志 - 第 580 页
演唱的伴奏乐器主要有渔鼓、简情说唱具有许多共同点,因此,在介绍道情说唱时,顺而对其一并叙述,在民间小戏章节中就不再 ... 在江西道情基础上形成的道情戏又称"渔鼓戏"或"小曲渔鼓" ,包括宁冈鱼鼓、抚州道情、上饶渔鼓等、宁都道情、湖口渔鼓、 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 24 卷 - 第 510 页
應該說,魚鼓簡子所用之魚鼓,蓋因形似鼓、蒙首的皮多用魚皮而名之,》第七十回:「〔行者)搖身一變,變做一個道童:頭挽雙丫髻,身穿 ... 而道情又叫魚鼓道情,是以唱爲主的一種曲」魚鼓簡子,即魚鼓和簡子,也稱「魚鼓簡板」、「魚鼓簡」,民間唱道情者常用於伴奏, ...
六十至七十年代末,传统的道情皮影戏一度被禁演。"文革"后恢复,至 1985 年,全县有陇东道情皮影戏班 34 个。源流据初步考证,环县道情源于鱼鼓道情,约于清初传入本县。清末至民国时,经民间艺人长期艺术实践,使其不断发展提高,自成一家,形成了今日 ...
石羊道情又名"八仙戏" ,流行于蒲城东乡石羊、南新、东陈庄等地。这个剧种保留下来的 ... 三才板的演奏有这样的描述: "往上一打,鸳飞离天;往下一翻,鱼跃深渊;若拉波(腔)两个手哗啦啦里麵,鱼鼓、简板既是指挥乐器,又是骨干乐器。人们按"八仙过海"的 ...
环抱渔鼓筒,左手持简板,以右手的食指和中指拊击渔鼓,鼓板配合,击节说唱。后来在许多地方,也有发展为一人说唱,另有一至多人使用二胡、琵琶和四胡、笛子、板胡、碰铃等乐器,专门伴奏或帮腔轮唱的表演情形。依据演出场合的不同, "渔鼓道情"类曲种的 ...
鼓曲的唱词基本为七字句和十字句,唱长篇曲目时,演唱形式有说有唱;而唱短篇或"摘唱" ,演唱形式为只唱不说。鼓是鼓曲的重要伴奏乐器, ... 情、陕北道情、四川竹琴等。渔鼓、道情的唱词大多为七言,唱腔简单淳朴,吟诵性较强,演唱时有句尾帮腔的习惯。
好大聖,搖身一變,變做個猛蟲兒,輕輕的飛在他書包之上,只聽得那妖精敲着鑼,緒緒聒聒的自念自誦道:「我家大王忒也心毒,三年前到朱紫國強奪了金聖皇后,一向無緣,未得沾身,只苦了要 ... 手敲魚鼓簡,口唱道情詞。 ... 你去與他唱個道情詞兒解解悶也好。
只聽得那妖精敲著鑼,緒緒聒聒的自念自誦道:「我家大王忒也心毒。三年前到朱紫國強奪了金聖皇后,一向 ... 手敲魚鼓簡,口唱道情詞。轉山坡,迎著小妖,打個起手道:「長官,那裡去? ... 你去與他唱個道情詞兒,解解悶也。」好行者,拱手抽身就走。那妖依舊敲鑼 ...