«玉豉» 관련 중국어 책
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按:《東華真人煮石經》云:何以得長久,何不食金鹽,何以得長壽,何不食玉豉。玉豉,地榆也。金鹽,五加也。取名金鹽、玉豉者,鹽乃水味,豉乃水穀,得先天水精,以養五臟之意。昔人有言曰:寧得一把五加,不用金玉滿車。寧得一斤地榆,不用明月寶珠。又,魯定公母 ...
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陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT),
1809
《本草證類》引此,下連「魯定公母單服五加酒,以致不死,臨隱去,佯托死,時人莫悟。張子聲、楊建也。」昔尹公度聞孟綽子、董士固相與言曰:「寧得一把五加,不用金玉滿車。寧得一斤地榆,安用明月寊石蓄金鹽母?何以得長專,何不食石用玉豉?』玉豉即地榆也。
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陶隱居云:今近道處處有,葉似榆而長,初生布地,而花、子紫黑色如豉,故名玉豉。一莖長直上,根亦入釀酒。道方燒作灰,能爛石也。乏茗時用葉作飲亦好。今按別本注云:今人止冷熱痢及疳痢,熱極,效。臣禹錫等謹按藥性論云:地榆,味苦,平。能治產後余瘀,疹痛, ...
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古今圖書集成 - 第 53 卷 - 第 1372 页
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711
丹波元簡. 〔程〕熱利下重。則熱客於腸胃。非寒不足以除熱。非苦不足以堅下焦。故加一熱字。別以上之寒利。〔魏〕滯下之病多熱。不同於瀉泄下利之證多寒也。故名之曰熱利。而以下重別之。白頭翁湯方(外台。引千金翼云。此張仲景傷寒論方。)白頭翁(三 ...
蓋五茄者,天五車之星精也,金應不食石,用玉豉父。此亦道煮石之術何不食石,畜金鹽母。何以得長壽,何城真人王屋山王常言:何以支長久,用愜息正道,此五茄、地榆耳。是以西帝舜登蒼梧山曰:厥金玉之香草,朕唯有金鹽玉豉,可用煮丁歎子耳。故父。北羌人呼 ...
大黄一&一升类燭用一升押#傲黃千^ &篩去麩皮止用里豉用酒一瓶醋^牛碗與前物共和打 9 ^ 6 ? ... 名^惡下来重豉昧全非未陸游詩梅靑巧配吴直白,倡直 I 香唐皮日休詩金醴可酣暢玉豉堪吸嚼古 411 白 5 河東来美&出魯鬥鼓铈遝句金^三年粟水桀五|量豫 ...
中文出版社 (Kyoto, Japan),
1970