중국어 사전에서 "与物无忤" 뜻

중국어 에서 与物无忤 의 발음

与	物	无	忤
yǔ	wù	wú	wǔ

중국어에서 与物无忤 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 与物无忤 의 정의

느긋한 태도와 충돌이없는 사람에게는 존재하지 않습니다.

与物无忤 谓处世态度随和，与人无所抵触。

与物无忤 의 번역

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• 중국어: 与物无忤
• 중국어 - 스페인어 번역기: Y no era desobediente
• 중국어 - 영어 번역기: And was not disobedient
• 중국어 - 힌디어 번역기: और अवज्ञाकारी नहीं था
• 중국어 - 아랍어 번역기: و كان لا طائعين
• 중국어 - 러시아어 번역기: И не воспротивился
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: E não fui desobediente
• 중국어 - 벵골어 번역기: এবং কোন ব্যাপার অবাধ্য
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Et n´a pas été désobéissant
• 중국어 - 말레이어 번역기: Dan tidak kira taat
• 중국어 - 독일어 번역기: Und war nicht ungehorsam
• 중국어 - 일본어 번역기: そして反抗的ではなかったです
• 중국어 - 한국어 번역기: 그리고 순종 하지 않았다
• 중국어 - 자바어 번역기: Lan ora ketompo manut
• 중국어 - 베트남어 번역기: Và đã không vâng lời
• 중국어 - 타밀어 번역기: எந்த விஷயம் கீழ்ப்படியாத
• 중국어 - 마라티어 번역기: आणि काही हरकत नाही आज्ञा न मानणारे
• 중국어 - 터키어 번역기: Ve ne olursa itaatsiz
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: E non è stato disubbidiente
• 중국어 - 폴란드어 번역기: I nie był nieposłuszny
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: І не чинив опір
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Și nu a fost neascultător
• 중국어 - 그리스어 번역기: Και δεν ήταν ανυπάκουος
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: En was nie ongehoorsaam
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Och var inte olydig
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Og var ikke ulydig

«与物无忤» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 与物无忤 의 용법을 확인하세요. 与物无忤 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

分类汉语成语大词典: - 第 744 页

吾在河东时见冯书记多才博学,与物无竞,此可相矣。"【与物无忤】"一^ ^物:众人;忤,违逆、抵触。与人和睦相处,没有抵触。《周书,苏亮传》: "宝贵作乱,以亮为黄门侍郎。亮善处人间,与物无忤。及宝负败,从之者遇祸,唯亮获全。"【宰相肚里好撑船】^ 61 II 11^0 ...

王勤, ‎王志民, ‎王钢, 1989

莊子義集校

水之性,不雜則清,莫動則平;鬱莊子翼 55 注:同, ,唯「德人」作「圣人」,「無所於忤」句「於」誤作「干」字。 ... 則向之所謂德,所謂靜,所謂虚,所謂粹,其義若此而已,己往而物無與忤,物來而我不與交,物與我無辨矣,物與我無辨則雖入水蹈火,無物而非我,不能無己者, ...

呂惠卿, ‎湯君, ‎莊子, 2009

鐵樹記:

本貫兗州曲阜縣高平鄉九原裡人氏,歷年二百,鶴髮童顏,率其家百餘口,精修孝行,以善化人,與物無忤。時人不敢呼其名,盡稱為蘭公。彼時兒童謠雲:「蘭公蘭公,上與天通。赤龍下迎,名列鬥中。」人知其必仙也。一日蘭公凴几而坐,忽有一人頭上戴一頂逍遙巾, ...

朔雪寒, 2014

警世通言:

率其家百餘口,精修孝行,以善化人,與物無忤。時人不敢呼其名,盡稱為蘭公。彼時兒童謠云:「蘭公蘭公,上與天通。赤龍下迎,名列斗中。」人知其必仙也。一日,蘭公憑几而坐。忽有一人,頭戴逍遙巾,身披道袍,腳穿雲履,手中拿一個魚鼓簡板兒,瀟瀟灑灑,徐步而 ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

庄子〓斋口义校注 - 第 113 页

無疵也」,味本作:「忤者,人忤我也,以虚受之則無忤矣。迎者,我不逆物也,逆, ... 忤與逆同,但忤深而逆差淺,故作兩句下。粹,無也。無所於 ... 一而不變,便是主一而無適變,静之至也;無所於忤,虚之至也;不與物交,淡之至也. ,無所於逆,粹之至也。故曰:悲樂者,德之 ...

林希逸, 1997

江湖奇俠傳 - 第 2 卷

母 1 仇,才專心學道的嗎?此時你報仇的機會,已快到了. ,你能做到與人無仵、與物無爭八慶瑞正色道. ,「談何容易!與人無忤,與物無爭!旁的不說,我且問你. ,你不是為要替你后成詫異得很的樣子問道. ,「修道的人,與人無忤,與物無爭,怎麼會有很多的仇敵呢?

不肖生, ‎葉洪生, 1984

中華古典氣功文庫 - 第 5 卷

... 方則喪遁庚壅鞦廿曰鵯人摽弓共射,鵰鵰無不中鶉物耆緗 _ 章風窖,生生無不傷經曰夕 jkä 歎窮不如守中此並戒其多也故日多 ... 日至人沖虛其蠶糞篡物和與构忤故常廢也此篇夫音與莊手基生 _ 主軸類陸輥曰"壹其周旋動琪於物無忤輿之俱整請之曲物 ...

高鹤亭, ‎胡乃长, ‎程麗澤, 1991

陈黻宸集 - 第 1 卷 - 第 64 页

溪之为物,受于谷而输于江海。受而不拒,输而不积,物之能通而无忤者也,能通则常德不离矣。人之生也,常德内全,与物无忤,及为物之所迁,则日益以离。唯能笃静致柔和而不倡,则常( ! ;不离而复归于嬰儿矣。白于色为受采,于物为明,于行为金,于数为四;黑于 ...

陈黻宸, ‎陈徳溥, 1995

中華道藏 - 第 11 卷

陸佃曰:蓋其周旋動止,於物無忤,與之俱往,故謂之曲。物之變也,而 新。為道曰損,損則少 三六九抱一,於數則有增,於象則有容,不端,暗者明之渐,理當然也。故聖人得,可以多,可以惑。夫小者大之以盈,可以弊,可以新,可以少,可以可以全,可以枉,可以直,可以窪, ...

張繼禹, 2004

伊斯兰教与构建和谐回族社会:

传统回族伊斯兰教的适度消费原则,虽然于现代市场理论不无违背之处,但是,其对于当今物欲横流社会中人们无限制地追逐物质享受,甚至为富不仁,以致破坏社会和谐的现象,显然会起到某种抑制作用, ... 我民不智,乱厥置位,圣人聪明,无忤无拂,审形辨义, ...

孙振玉 孙嫱, 2015

«与物无忤» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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马一浮的旷达人生

三十年代，苏曼殊在拜访马一浮后也得出一个结论：“马先生是无书不读。” 马一浮先生 ... 心要好”：常存爱人，不起嗔恚，与物无忤，自保太和，此为调心之要。世人养生只 ... «新浪网, 7월 15»