중국어 사전에서 "蕴和" 뜻

중국어 에서 蕴和 의 발음

蕴	和
yùn	hé

중국어에서 蕴和 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 蕴和 의 정의

윤과 암시. 예를 들면 : 전체 윤에서 감정, 기쁨과 슬픔과 노래에 울렸다.

蕴和 蕴含。如：喜怒哀乐、悲欢离合全蕴和在回荡的歌声中。

蕴和 의 번역

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富蕴县哈萨克族卷

本书是中国少数民族现状与发展调查研究丛书其中的一卷,共包括综合篇、典型篇和专题篇三部分 ...

杜荣坤, ‎何星亮, ‎吴宏伟, 2001

唯识学概论 - 第 212 页

《大乘阿毗达磨杂集论》卷二: “云何建立识蕴?谓心、意、识差别。”其中,第八阿赖耶识为心,第七末那识为意,前六识为识,是即总称此八识为识蕴。《瑜伽师地论》卷五十四举识蕴有五种差别: ( 1 )安住,谓诸识于三界执著内外而安住。( 2 )杂染,谓诸凡夫于现法 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

嘉缘集叙: - 第 45 页

收到地址后,他打电话给朋友扬蕴,问她是不是可以帮他将草稿打成正式文本。扬蕴和他初中是同学,有先天性心脏洞缺,有时会导致供氧不足,就没有选择考大学,进了文书中专。她毕业后在区委上班,一手高超的职业文书手艺,尤其是写字。身高一米七三的扬 ...

永嘉一三五, 2015

当代中国画艺术论著·旨蕴文质 - 第 33 页

袁武 Esphere Media(美国艾思传媒). 【游山图】乏 oo4 年王孟奇作品些小品画无疑具有新文人画的特质。综上,我们不难看出,所谓的“新文人画”与古代文人画之间不应该去比较,也没必要谈延续,既不是一样大的舞台,画家的成分和意识也不一样。作为两种 ...

袁武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

孙悟空是个好员工: 解读"西游记"的28条职业箴言 - 第 102 页

识蕴,人体对物质形态、心理感受、性情反应、行为方式所产生的意念或意识的活动。因此,所谓五蕴,乃是指我们具有精神作用的身体。这句经文的大意是:观世音菩萨在深人思考人生的终极目标问题时,他透过纷繁的俗世生活,看清了生命的真实意义,因此 ...

成君忆, 2004

瑜伽師地論:

名曰清涼。餘依永滅故。說清淨。又復諸識自性非染。由世尊說一切心性本清淨故。所以者何。非心自性畢竟不淨能生過失。猶如貪等一切煩惱亦不獨為煩惱因緣如色受等。所以者何。以必無有獨於識性而起染愛如於色等。是故。唯識不立識住。是名識蘊由 ...

本來無一物, 2015

覺燈日光（三冊不分售） - 第 354 页

如果我和我的個體是同一體性,還會有男一種過失,即蘊體是所取,我是能取,能取和所取就成為同一者,作業和作者就是同一者。如此製陶器的人和陶器是同一者,或能燒的火和所燒的薪是同一者。如是若許我、蘊是一,許我無義,我當成多,作及作者理當成一, ...

第十四世達賴喇嘛, 2012

佛法基礎十講

張大卿 第六講徹見如來的第一歩七七,這一關關下來,難保沒有無明衝動的意志行爲(行蘊〕,人有上述的認識過程,就,那加上受蘊又有一關趨樂避苦的本能取捨,想蘊又有一關不良思維習慣的邏輯謬誤影響這個人在識蘊上的下意識取捨,如果在識蘊這一取捨 ...

張大卿, 1988

少女太妃(上):

一`蘊愣愣地看菁地上光滑黝黑的大理石照出自己顫抖的身影,緩緩道:「畢竟我沒有害死你啊?」茜宇蹲下身在,問道:「姐姐,你遠不願意對我說晝話嗎?」王章?的臉宦盃再像之前那麼憧螯和冶靜,同情的神色流霙出麥手萼 T 身子輕豎道:「姐姐的爹爹是命,宇兒 ...

右灰編輯部, 2006

河洛精蕴 - 第 268 页

江永 孙国中. 勾股名义短边为勾,长边为股,斜边为弦。或随纵横之势,恒以横者为勾,纵者为股,不论长短。又有正方形,勾股同长,是为无较之勾股,任呼一边为勾,一边为股。勾股相减之差,曰勾股较。勾股相并之数,曰勾股和。或省文单举较字,即是勾股较。

江永, ‎孙国中, 1989

«蕴和» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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