«云然» 관련 중국어 책
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1
中外學者文選學論集 - 第 2 卷 - 第 652 页
他若《西都賦》注引"明月夜光"諸説後,下云: "然班以夜光非隨珠明月矣。"又云: "然〔則〕夜光爲通稱,不繋之於珠璧也。"又同賦注引《尚書》荆州、梁州後,下云: "然〔則〕南方多獸,故命使之。"並爲"然則義"同卷之近例也。一爲發端義。此張氏所未言也。蓋用然字 ...
俞紹初, 許逸民, 鄭州大學. 古籍所,
1998
2
尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 222 页
愆』羼『^』,又^ ; ^ :注亦引此經,唯『警』作兹黄髮,則罔所 I 』,『云』 4 『員』,『猷』爲『猶』, , ^ ^注師古引此經云『雖則員然,尚猶詢 0 「雖則云然尚猷詢兹黄髪則罔所愆」,阮校:「按也。」據改。 9 「恨」原作「用」,按阮校:「宋板『用』作『恨』,是 0 「益」,孫志祖云:「『益』疑當 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
今黃君此書可謂大聲疾呼以覺之者,而惑者猶懵然 8 不悟,冥然 9 罔顧,甘自罹於不仁不孝之辜 10 ,豈理也哉!程子有言:「以善及人,信從者眾。」吾於是編云然 11 。 5 油然:自然而然。 6 術家方伎:術家,精通某種技藝的人。方伎,亦作方技,《後漢書》創〈方術傳〉, ...
4
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 95-99 卷
... 阿難若行普薩道者與聲聞道家共爭魔時念言是善男子離薩云然遠不近大智所以者何關爭怨盡非薩至然道是三惡之業復次阿難菩薩菩薩自還共爭波旬念言兩離佛遠失薩云然是二菩薩俱不得成阿得多羅三耶三菩所以者何是善男子所造是三惡業非薩云然 ...
5
《漢書》引《尚書》研究 - 第 12 卷 - 第 264 页
阮元〈校勘記〉:「古本『云』作『員』,下『雖則云然』同。山井鼎曰:『傳文共同今本』。盧文弨云:『疏云:員即云也。則本是員字。』按傳以『云』釋『員』,作『云來』,故正義曰:『員即云也』。衞包依之,改員爲云,下文『雖則員然』同。」 1 .『云然』,師古注作「員然」。 I 鈔本〈伯三 ...
... 不^法是已終不復離般若波羅昏何以&般若波羅蜜空寂: ^亦不增亦不^須菩提白佛若般若波羅蜜自空寂^佛吿須菩 1 ^若有菩薩知諸法自逭^法性常&道法及如眞際常&非佛所作亦非羅漢辟支佛所可^菩薩知切^念無有止&皆空皆&云何菩蔴不離薩云然&亦 ...
7
日本密宗大典 - 第 8 卷 - 第 495 页
問疏云然前雖說爲秘密者指彼品何文耶。答指 1&訶薩意處乃至得成不死句偈^文也。問琉云更有秘中之秘 5 云然者彼品中云知心性如是得住異言行,抂具言^勝苒货妙行說窮之已"故如來乗引古佛而爲? ^卽如云如是異赏心古佛所 5 說^云然者云何,答彼品 ...
再言概在先鼻思明在筏散作事在先斗敬事在筏 4 所川碱舆所似作事鼻栖鞍思明敬事任外· n 思明敬事九划宙在脱典作事,之丙也。减奥作事是乙鼻思明敬事是邱鼻亦足挎甲在内鼻乙在外也。是助云然。再签何谜云然。此居中摄外老圃保鼻捣效绥鼻捣挚鞍, ...
惟指今事为我所谋之人,我且将以为亲己而用之。悔前违古从今,自取破败也。其"古之谋人" ,当谓忠贤之臣若蹇叔之等。"今之谋人" ,劝穆公使伐郑者,盖谓杞子之类,国内亦当有此人。"虽则云然,尚猷询兹黄发,则罔所愆 0 。言前虽则有云然之过,今我庶几以道 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会,
1999
義古部 o 雲然。雲合則致雨。蒙古部一是日雨。上日。蒙古之國。一國諸臣有差。是日雨。上日。合則成兵。其散猶如雲收而.合則成兵。其散猶如雲收而一猶此雲然。雲合則致雨。蒙一蒙古之人。猖此雲然。雲合雨止也。俟其散時。吾飪,郵而止也。俟其散時。
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张家窝镇文体骨干：36位“掌门人”引领文体梦
于云然，张家窝镇的文体骨干。自上世纪90代初开始成立梨园国剧社以来，他常年坚持以戏为友，以社区为舞台，吸引周边的戏曲票友，成为周边小有名气的戏剧“掌门 ... «北方网, 9월 15»
徐静蕾周润发领衔明星都有高能才艺啊！
徐静蕾一直是娱乐圈中文艺女青年的代表，尤其书法功底了得，在美女如云然大多才学平平的艺人群体中，可谓鹤立鸡群。徐静蕾一直是娱乐圈中文艺女青年的代表， ... «南方网, 8월 15»
祭祀烈祖祈求“绥我眉寿”“降福无疆”
然此与上篇末皆云'汤孙之将'，疑同为祀成汤，故《集传》云然。然一祭两诗，何所分别？辅氏广曰：'《那》与《烈祖》皆祀成汤之乐，然《那》诗则专言乐声，至《烈祖》则及于酒 ... «Focus.tianya.cn, 5월 15»
陈圆圆，影响明朝历史的妓女
难怪蔡东藩写《清史演义》时说：“顺治帝之入关，人谓由多尔衮之力，吾不云然。不由多尔衮，将由吴三桂乎?应之日唯唯否否。三桂初心，固未尝欲乞援满洲也，为一爱姬 ... «凤凰网, 5월 15»
义演：民国时期的特色慈善
读者们阅后，开始莫名其妙，不知其所云然。经再三推敲，才恍然大悟。原来，这两句台词，便是蒋方良在台上唱的“苏三离了洪洞县，将身来到大街前”的谐音，中俄混杂 ... «公益时报, 3월 15»
古越人是海洋民族
何所据而云然？因为锻石锛之所以能够到达那些地方，一定是由移民带去的。古人不可能把它们当作商品卖出去，也不可能通过语言文字的交流，把生产技术传播到 ... «凤凰网, 2월 15»
俞平伯：关于治学问和做文章
必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。《人间词话》论诗人之素养，以为“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。我于论文艺批评亦云然。 五. «搜狐, 1월 15»
“三恨”“五恨”知多少
宋人习气又好以佛经中语入诗文，虽荆公、东坡恐亦未免，故九嘉云然。若译九经以润色文章，焉可恨耶！” 王成玉. （《“三恨”“五恨”知多少》由金羊网为您提供。转载请注 ... «金羊网, 11월 13»
教材中严复名字读音被标错严幾道的"幾"是平声
其命名取字的来历，大抵同于此，也是据《周易》而云然。刘知幾之名，本《周易·系辞下》：“知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？”曾幾字吉甫，亦本《系辞 ... «中国新闻网, 1월 13»
历史上之迁都与还都
昔人论周之东迁，恒以为莫大(博客,微博)之失策，诚非无所见而云然。 三代以下，秦朝运祚短促，自不会有还都之事。前汉二百十年，亦始终未能移都。莽末大乱，后汉 ... «和讯网, 10월 12»