중국어 사전에서 "造立" 뜻

중국어 에서 造立 의 발음

造	立
zào	lì

중국어에서 造立 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 造立 의 정의

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造立 의 번역

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«造立» 관련 중국어 책

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周易知行: - 第 29 页

鄭玄注「二曰象」云:「象謂有所造立也。《易》曰:『以制器者尚其象。』」唐賈公彥疏云:「云《易》曰『以制器者尚其象』者,〈上繫辭〉文。〔鄭玄〕注云:『此者存於器象,可得而用,一切器物及造立皆是。』」《說文》:「造,就也。」造立即成立、建立。換言之,器物是器象,造立 ...

何文匯, 2014

兩漢魏晉哲學史: - 第 48 页

... 窈窕之聲」顯然不合音樂美學的美感品味。鄭聲之美雖迷人,但對人格修養成熟,情理交融的至人而言,是能滿足其愛樂的情操,卻不會因此而淪於淫亂的。五、「越名教而任自然」在名教與自然這一問題上,嵇康認為名教係由當權的統治者人為造立出來的。

曾春海, 2004

大般涅槃經:

我當於中為佛世尊及比丘僧造立精舍。舍利弗言。祇陀園林不近不遠。清淨寂寞多有泉池樹。木花果隨時而有。此處最勝可安立精舍。時須達多聞是語已。即往祇陀大長者所。告祇陀言。我今欲為無上法王造立僧坊。惟仁園地任中造立。吾今欲買能見與不。

本來無一物, 2015

唐律疏議箋解 - 第 2 卷 - 第 31 页

0 力〕答曰:主司若避公罪有所增減、造立,卽^罪,依公坐加罪爲私罪。若應以官當者須以私併公,以否?問曰:主司自有所避,違式造立文案,徒罪以上加所避罪一等。加罪有公有私,若用官當,合併滿前罪,但造立及增減卽坐。若增減以避文案稽違,並於本罪之外加 ...

劉俊文, 1996

Rōshi Ochū kōsei - 第 11 页

26 南史竞陵王^傳、^造立第不善應焉、云云、本在無爲、母在無名、棄本捨母而適其子、功雖大、焉必有不^、名雖美、^ ^亦必生、不能不爲注、下德求而得之、爲而成之、則立善以治物、故德名有焉、求而得之、必; ?失焉,爲而成之、必有敗焉、善名牛則有其 ...

Laozi, ‎Bi Wang, ‎Tarō Hatano, 1952

考古学与雕塑艺术史研究 - 第 154 页

兴和四年项智坦造坐佛,武定三年( 545 年)程次男造立观音像,北齐天保五年( 554 年)薛明陵造立菩萨像,河清三年( 564 年)孔昭悌造弥勒坐像,河清三年造立佛,武平元年( 577 年)孙天稍造观音立像,武平二年刘树琅造观世音立像等。山西省武乡县党城村 ...

刘凤君, 1991

境界・思維・語言: 魏晉玄理研究 - 第 116 页

民皆各有所安,萬物和樂繁盛,未有天折離散。降至堯、舜、禹,尚能順應天地易簡之道,萬民安逸。下逮大道沉淪,至德日衰,民用智巧,漸私己親。先王懼物之乖離,遂造立仁義之說。然而一旦標舉仁義,名利遂附麗而生,於是民競相爭逐,繁重之禮律乃不斷設置。

盧桂珍, 2010

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 710 页

... 樹木花果隨峙而有:此處最勝,可安立精舍。」峙須達多聞足詔已,即往祇陀大長者所,告祇陀言『我今欲為無上法王造立僧坊,惟仁園地任中造立,苦今欲買,能見與不?」祇陀答言『設以貞金遍布其地,猶不相與。』須達多言『苦 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

唐律疏议: - 第 432 页

一,流二千疏」议日:谓主司欲避身罪,违式造立文案,或于旧案增减者,「杖罪以下」,谓答十以上,即前罪之外,得杖一百。或避徒罪以上,事发者,即就所避徒上,各加所避罪一等。注云「造立即坐」,谓不必避得前罪,但造立及增减即坐。若增减以避文案稽违,并于本罪 ...

长孙无忌, 1985

龍门石窟總錄 - 第 5 卷，第 3 期 - 第 59 页

造立菩薩一身。内容:像高 27 厘米,全身模糊,立蓮莖臺上。编號: 746 〈面北)時代:唐形制:圓拱龕。高 60 厘米,寬 66 厘米,深 16 厘米。造立菩薩二身。内容:像高均 48 厘米,頭殘,佩項圈、腕釧,斜披絡腋,下着裙,披巾于身前横過二道。西菩薩左手執巾體側,右手 ...

劉景龍, ‎楊超傑, 1999

«造立» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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狛犬：魅せられ２５年 関東７都県で２１０対実地調査・新野高助さん（８９ …

単なる図録ではなく、体系的に調べてみよう」と調査方針を転換し、対象を（１）人々が舟や足で移動していた江戸期の造立の石像（２）碑銘などから造立年が正確に分かる−− ... «毎日新聞, 9월 15»

歴史愛好家ら30人参加 石岡市、初の文化財報告会

随神像は延宝8(1680)年に京五條通の大仏師、寂幻が造立し、その後、正徳5(1715)年と明和4(1767)年の2回、修理を受けていることが判明。今回は約250年ぶりに修理 ... «常陽新聞スマートフォン版, 8월 15»

【美东南随笔】东方之星破了三项世界记录(二)

该公司在长江客运享有“趋势造立者”的美誉。公司曾多次接待吴邦国、邹家华、刘华清等党和国家领导人，在数以百计次大型长线包船活动中备受旅客赞誉；无不体现“ ... «大纪元, 6월 15»

【美东南随笔】东方之星破了三项世界记录

该公司在长江客运享有“趋势造立者”的美誉。公司曾多次接待吴邦国、邹家华、刘华清等党和国家领导人，在数以百计次大型长线包船活动中备受旅客赞誉；无不体现“ ... «大纪元, 6월 15»

日本人怎样修复国宝千手观音？

公元759年（天平宝字三年），鉴真接受日本朝廷赐予的新田部亲王之旧宅邸，在此造立寺院，名为“招提”，意思是私造寺院。这就是后来的唐招提寺。 招提寺在鉴真生前 ... «凤凰网, 6월 15»

【新聞智庫】龍捲風成因

船公司在92年首創在長江郵輪上，安裝船載衛星電話和有獨立洗手間的豪華艙。2000年率先在郵輪上全面推行賓館化服務標準，贏得長江客運趨勢造立者美譽。 «now 新聞, 6월 15»

倾覆客轮由南京开往重庆公司运营三峡路线

公司在长江客运享有“趋势造立者”的美誉：1992年首创在长江游轮上安装船载卫星电视和设立带独立卫生间的豪华舱：2000年率先在游轮上全面推行宾馆化服务标准。 «浙江在线, 6월 15»

【高野山開創１２００年】再建中門の四天王像を造立 仏師の松本明慶さん …

天保１４（１８４３）年の中門焼失時に救い出されたが、高野山は今回の中門再建に合わせ、２体の修復とともに長らく失われていた広目天、増長天の両像を造立することにした ... «産経ニュース, 4월 15»

外埔觀音像安座苗栗沿海新地標

琉璃世界藥師壇城師父發願在全台各地造立觀世音菩薩神像，祈願「守護台灣」，昨天舉行安座開光大典，5公尺高的觀世音菩薩神像雙手合十，儀態肅穆莊嚴，成為苗栗 ... «好房News, 1월 15»

农历九月十九观世音菩萨出家纪念日

隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞之菩萨像，观音菩萨即居大半。 汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九 ... «凤凰网, 10월 14»