«帻巾» 관련 중국어 책
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如南朝宋雷次宗《豫章记》: "王邻隐西山,顶菱角巾。又尝就人买菱,脱顶巾贮之。尝未遇而叹曰: '此巾名实相符矣! 1 帻巾的作用在于韬发,即将发髻严密地包裹。汉扬雄《方言》: "覆结谓之帻巾。" 3 将帻巾的用途交待得十分明确。古时庶民不具冠饰,直接用帻 ...
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南京博物院文物博物馆考古文集 - 第 299 页
好为微行出游,选从期门郎有材力者及私奴客,多至十余,少五六人,皆白衣袒帻。"师古注"袒 ... 注引《东观记》曰: "时上在宣德殿南庑下袒帻坐,故云简易也。"然在某种 ... (二)平上帻二一与第一种相似,惟顶上帻巾,满布皱褶,后二角岐出,似双丫之状。(三)圆顶愤 ...
儒生士人用漢巾、儒巾、方巾、凌雲巾庶民百姓用搣巾、披雲巾、四帶巾隱士逸人用華陽巾、高士巾、浩然巾(了)道士用雷巾、九陽巾、純陽巾清代以後,因為剃 ... 幘巾的流行有長遠的歷史,而幘是在巾出現以後的頭飾,大約從西漢時期才開始有幘的佩戴。
民所著的"頭衣" ,有嚴格的區别,贵族着冠、冕、弁,平民戴幘。 ... 在中國傳統的冠飾中,有兩種基本形式,一種是巾,在扎和圈圍時是頭巾,在用於蓋頭時是頭帕。 ... 在魏晋時期,依然流行漢代的巾幘,但幘后加高,體積逐漸縮小至頂,時稱"平上幘"或叫, 1 小冠"。
四、文武臣像唐陵前的文武臣像可分三种:一为头戴帻巾.手扶剑;二为头戴大冠,上著俩裆,手扶剑;三为头戴高冠.手持笏。 1 -唐高宗乾陵、杨氏顺陵中的武臣像,头戴小冠,与邓县北朝画像砖墓守门人头戴的小冠相同。据文献载,这种小冠,应为帻,而不应为冠。
鍾老師提綱挈領地把古代的衣服分為「頭衣」、「體衣」和「足衣」三部分:頭衣是戴在頭上起保護(禦寒為主)和裝飾的功用,主要有冠、冕(粵音免)、弁(粵音便)、巾幘(粵音即)等品種。又按朝代的不同,帽子的名稱和種類也有分別。古代貴族男子所戴的普通帽子 ...
... 九以紗軟硬木作一山子在前襯起東坡方山子傳曰見其所著帽 44 而高是也隋文帝聽朝之服有折上巾文臣平王莽頭秃因施巾後周書初服常巾以早紗爲之加簪而不施纓武帝乃始折上巾爲僕頭人樸頭初止以紗爲之後說文髮有巾曰幘揚子方言覆結謂之幘巾 ...
《釋名》曰: "二十成人,士冠庶人巾。"巾以覆髻,則曰幘。《説文》: "髮有巾曰幘。"《廣雅》: "幘巾,覆結也。"是也。《後漢書.劉盆子傅注》: "帻巾,所以覆髻也。"其制齊眉而折其後,亦所以覆髪,使頭嚴整。《釋名》曰: "幘,蹟也,下齊眉蹟然也。或曰硤,硤折其後也。
晃服属于朝廷大典,按唐制: "天子衮冕,垂白珠十二旒,戴通天冠,武弁,黑介帻,白纱帽,平巾帻,白拾。" "皇太子衮冕,白珠九旒,远游冠,乌纱帽等。^ "冕旒" ,其制玄表朱裹,复在顶上者谓之延;以五彩缫丝,贯五^玉(唐用白色珍珠)垂于延之前谓之旒;天子十二旒, ...
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二十四史全譯: 宋書(no.1-3) - 第 304 页
我們認爲現在應該宣讓夏季月令。"上奏被皇帝批准。宋文帝元嘉六年六月辛酉初一,駙馬都尉奉朝請徐道娱上奏説: "根據晋朝博士曹弘之的議論,立秋時皇帝親臨讀月令的儀式,皇帝應該戴黄色的幘巾,後來便改用白色,相沿至今。我學問淺薄見識少,私下却 ...
