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建校初期的十座斋舍的斋名是服廣、提身、习是、守约、存心、允蹈、养正、持志、率履、诚意。后来又在北部增加了十斋,其名 ... 存心斋、果行斋并祠粟斋、巩丰,循理斋祠慈湖杨简,果行斋祠李绍,观化斋祠梅 溪王十朋、菊坡崔与之。" 1 《咸淳临安志》卷一一《 ...
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历代教育笔记资料 - 第 2 卷 - 第 15 页
太学先达归斋,各有光斋之礼,各刻于斋牌之上。宰执则送真金碗一只,状元则送钹金魁星杯袢一副,帅漕新除,各斋十八界二百千酒十尊。《癸辛杂识》后集,页八太学诸斋祠先辈太学诸斋,各祠本斋之有德行者,存心斋、果行斋并祠栗斋鞏丰;循理斋祠慈湖杨简; ...
毀生祠太尊受窘等到傅知府交卸的頭兩天,自己訪聞外頭的口碑很不好,意思想要地方上送他幾把萬民傘,再於動身的那一天,找兩個紳士替他脫靴,還要請一個會做古文的孝廉公、進士公,替他做一篇德政碑的碑文,還想地方上替他立座生祠,如此交卸回省, ...
图三八陕西咸阳汉髙祖长陵东部出土"斋宫"瓦当刘闳为汉武帝庶子,与汉高祖刘邦相隔已远,即使陪葬也应陪葬在汉武帝的茂陵, ... 由于"斋宫"与皇帝陵庙、"斋室"与墓上祠堂是互相依存的祭祀性建筑,因而^斋"、"祠"连称, "斋祠"或"食斋祠"就成了墓上祠堂的 ...
國立成功大學. 中國文學系. 建於龍王廟左。即於其地添建正屋二進,以爲學廨。旣於規制相宜,而學官亦得安其居處矣。是役也,元樞首爲捐俸;而鉅工之速竣,亦由紳士之踴躍捐輸〈編案:〈重修臺灣府學團〉,見本編〈附圉〉。〉^《清一統志臺灣府,學校》臺灣府學: ...
莊金德 第二荤儒學七一珍徙泮池於靈星門外(貢生李欽文記)。五十八年,巡道梁文煊復修正殿(總戎李日埕記)。雍堂後〔並有記,見「藝文」〕。五十二年,於廟門外鑿泮池,創官廳於其左。五十七年,知府王冬,建朱子 II 於明倫堂之東。祠前左右置齋舍(凡六間) ,前 ...
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不为观赏的画作: 汉画像石和画像传 - 第 61 页
性极小,庙祠当是建筑面积不大却兼有多种功能的祠堂的别称。^三是"斋祠"。山东邹城市发现的一块祠堂画像石上刻有"石斋祠园"四字,这一名称是由建于墓前的"斋宫"、"斋室"演化而来。在陕西长陵陪葬区最大的一座陪葬墓 21 号墓周围就发现一组带"斋" ...
十五卷, 附錄一卷 歐陽玄. 卜刁道州路重修濂溪書院託道州路濂溪耆.院是偽子周子事祠其址在郡城西偏與郡學偽鄰郡學有北聖廟每歲春秋二伸上丁那侯辛教授山長各以箕職事令生徙祀先聖於郡學沈丁則俞 ...
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北京普通教育志稿 - 第 1 卷 - 第 31 页
康熙四年( 1665 ) ,府尹甘文焜、府丞商尔位重修大成殿、棂星门以及奎楼、启圣、乡贤、名宦诸祠。康熙二十一年( ... 有大门 1 座,明伦堂 5 间,堂前有进德斋、修业斋各 3 间。堂东有 ... 嘉靖三十三年( ^ - ^知县张汝能重修文庙、明伦堂及斋祠门墉。万历二十 ...
宫嵩涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 一、书院的祭祀建筑中国自古就是尊学重教的国家,因此把建有祭祀先圣、先师殿堂的书院、文庙称为庙学。所谓庙学,顾名思义,就是“学”与“庙”结合在一起的建筑格局。清代嵩阳书院的祭祀建筑布局是“中间为庙, ...
宫嵩涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
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朱熹故里福建尤溪建国内罕见“梯田式”火车站
在尤溪县内，为了纪念朱熹，建造了一处景点，名为朱熹公园。公园主体建筑依次由华表山门、半亩方塘、文公祠、韦斋祠、瘗衣处、毓秀坊、开山书院、活水亭、溯源处等 ... «中国新闻网, 10월 13»
追寻先贤足迹寻找千年文脉
字君举，号止斋，仙岩帆游人，永嘉学派创始人之一，官至宝谟阁待制。 ... 据记载，陈傅良祠原名止斋祠，始建于明弘治间，原址在梅雨潭旁“读书台”，陈傅良曾读书于 ... «瓯网, 5월 11»
回忆中的两屋三堂
石岐三堂有祖祠：晏如祠、石轩祠和朴斋祠。还有祠产田，春秋二祭，子孙众多。时代不同了，石岐两萧屋与三李堂的古旧事，今天是中山老人的美好回忆。 更多内容请 ... «中山日报, 8월 08»
