중국어 사전에서 "浙西诗派" 뜻

중국어 에서 浙西诗派 의 발음

浙	西	诗	派
zhè	xī	shī	pài

중국어에서 浙西诗派 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 浙西诗派 의 정의

서쪽 절강시 시립 학교. 절강 서양 시인 주 Yizun에서 유래, 청나라의 중간에 형성. 중요한 작가는 Li Li, Fu Zeng, Wang Wei 등입니다. 작품은 주로 학자들의 일상을 쓰고, 단어를 사용하고 단어를 바꾸는 것과 같은 "조용한 새 스타일"스타일을 만들기 위해 노력합니다.

浙西诗派 清诗流派。发端于浙西诗人朱彝尊，形成于清代中叶。重要作家有厉鹗、符曾、汪沆等。作品大多写文人的日常琐事，力求风格“幽新”，喜用僻典和代替字。

浙西诗派 의 번역

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«浙西诗派» 관련 중국어 책

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中国诗学 - 第 515 页

浙西诗派清代中期以厉鹗为代表的诗軟流派。这个诗派宗法宋人,好用典故,好以学问人诗,诗风清润苍劲。浙西诗派发端于清初,大盛于清代中期。浙江秀水人朱舞荨是浙西诗派的开山之祖。朱氏早年学唐,晚岁由唐人宋。他是学者型诗人,诗以学力、辞藻 ...

汪涌豪, ‎骆玉明, 1999

天下名士有部落--常州人物與文化群體: - 第 225 页

書末有〈主要參考文獻〉。著者在第六章第三節專論詩解與常州詞派,指出:「常州詞派不同於浙西詞派,除講究比興寄託外,還重視筆法。 ... 的思想和藝術特色。全書在〈前言〉之下分為三部份,共二十一章:「前期」有〈河朔詩派〉、〈嶺南詩派〉、〈顧炎武〉、〈虞山詩 ...

周佳榮, 2013

明末清初詩詞正變觀研究: 以二陳王朱為對象之考察 - 第 291 页

以二陳王朱為對象之考察 陳美朱. 「在中國詩史上從未有像清王朝那樣,以皇構之力全面介入對詩歌領域的熱衷和制控 ... 這種由「地域性」的角度,來觀察同一地的詩派與詞派(如浙西詩派與浙西詞派;常州詩 ...

陳美朱, 2007

中国文化大百科全书: . 文学卷 - 第 451 页

他们打破陈规,力求创新,不满现实,要求变革,在一定程度上反映了上海地区现代商业资本发展的特有的社会风貌,独具一格,时【浙派】由浙西朱彝尊发端.以査慎行、厉^、杭世骏等为代表的诗派,活动于淸朝中叶。他们尊奉宋诗,其诗作内容空乏,艺术上造作。

高占祥, 1994

明淸之际江南词学思想硏究 - 第 280 页

第三节浙西词派与阳羡词派之关系的再思考关于浙西词派与阳羡词派之关系,很少有人论及。 ... 朱氏此序的主要内涵在于,犹如江西诗派是"诗江西,非人皆江西也" (杨万里《诚斋集》卷七九《江西宗派诗序》) ,浙西词派亦是取其词之同调,而非取其人之同里。

李康化, 2001

清尊集: 十六卷 - 第 1-4 卷

湊哇《 T 」齣並凡丰,載蝴料 童陽束軒浩晶羽. 卜 杭厲魷就號浙西詩派分明在底事偏吏責尋寮眷占是西屋西冷風邪百年乖十子才肆亦箏傭掃盡浮辭歸正始論功兔三田兒時唱酬侶半隔重泉地壇玷廢束南人蓉悽夢寐士口 ...

汪遠孫, 1839

宮体诗派研究

... 选择中国文学史上影响较大而学术界又研究较少或我们认为还有必要继续研究的文学流派作为系统研究的对象,如诗中的玄言诗派、宫体诗派、格调派、神韵派,词中的浙西派、阳羡派、【常州派,散文中的台阁派、秦汉派、唐、宋派、桐城派、湘乡派, |小说 ...

石观海, 2003

东晋玄言诗派研究 - 第 12 页

... 选择中国文学史上影响较大而学术界又研究较少或我们认为还有必要继续研究的文学流派作为系统研究的对象,如诗中的玄言诗派、宫体诗派、格调派、神韵派,词中的浙西派、阳羡派、常州派,散文中的台阁派、秦汉派、唐宋派、桐城派、湘乡派,小说中的 ...

陈顺智, 2003

唐宋诗词述要:

西窗过雨,怪瑶佩流空,玉筝调柱。镜暗妆残, ... 以朱彝尊为首的浙西词派崇尚醇雅,宗法南宋,尤为推崇姜夔、张炎。 ... 第三节四灵诗派与江湖诗派南宋中叶之后,诗坛上出现了四灵诗人和江湖诗派,以自然率真见长,代表了南宋后期诗歌创作的一种新倾向。

黄昭寅, 2015

漢語是這樣美麗的 - 第 325 页

此後,字詞中有豪放派,又有婉約派;宋詩中有西昆體,有元祐體,還有後面的江西詩派;明代則有前七子、後七子、唐宋派、公安派、競陵派;清代則有格調說、神韻 ... 詩人則有嶺南三家、西泠十家;詞人則有浙西詞派、常州詞派;散文則有桐城派、陽湖派。小說雖 ...

史仲文, 2010

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福建高考命题组评析高考试卷

古代诗歌阅读题，2004年分省命题以来选用的材料皆为律诗和绝句，或名家非名作，或非名家非名作，今年则首次选用了五言古体诗，且为清浙西诗派领袖厉鹗的名作， ... «福建东南新闻网, 6월 11»