«贞刚» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
贞刚 의 용법을 확인하세요.
贞刚 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
看到大街上男男女女搂搂抱抱亲热得和电视里一样,阿贞拧了把丈夫,满脸严肃地交代:“你可千万别动花花肠子!”鲁越听了扑哧 ... 阿贞刚踏进省城时就给自己下紧箍咒,结果她本人反倒经不住诱惑,率先踩了“红线”,居然和她的老板打得火热......鲁越越想越 ...
兑® :亨,利贞®。〔注释〕(D 兑:音 d 岘圭卜名,上下卦皆兑( EL 象征“欣悦"。(正义》: “兑.说(即“悦沱下同)也。(说卦》曰: '说万物者莫说乎泽£以兑是象泽之卦,故以兑为名 J (D 亨.利贞:此谓事物“欣悦"之时,必可“亨通"畅达;但不能“悦"于为邪,故诫以“利贞% ...
藝-關无妄元亨利贞其匪正无妄之道,利在贞正,失贞正则妄也,虽^ \无邪,苟不合正理则妄也,乃邪心也。九四可 ... 3 大畜利贞大畜大壮皆曰利贞者,大壮而不贞其壮也,刚而无礼;大畜而不贞其畜也,博而寡要。 ... 六五的柔之质无贞刚之性,故戒以能居贞则吉。
4
周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 266 页
陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). 既济奎(离下坎上)《吊书易》作“既济” ,《归藏易》作“岑雾”。来知德:既济者,事之已成也。为卦水火相交,各得其用。又六交之位,各得其正,故为既济。既济:亨小,利贞,初吉,终乱。“既济” ,卦名。既,已也。济,成也。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
这是小有吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。《家》日:既济, “亨” ,小者亨也。“利贞” ,刚柔正而位当也。“初者” ,柔得中也。“终”止则“乱“ ,其道穷也。【译文】《家辞》说:既济之卦,有亨通之家,意思是小事亨通,大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物,行道中正” ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
既济 0 :拿既济:亨小,利贞,初吉终乱。画正义曰: "既济,亨小,利贞,初吉终乱"者,济者,济渡之名,既者,皆尽之称,万事皆济,故以"既济"为名。既万事皆济,若小者不通,则有所未济,故曰"既济,亨小"也。小者尚亨,何况于大?则大小刚柔,各当其位,皆得其所。当此之时 ...
论语注疏 李学勤. 既强盛,不肯退避,故"必战"也。为其嫌 1 于无阳也,为其嫌于非阳而战。故称"龙"焉。【疏】正义曰:上六阴盛,似阳,为嫌纯阴非阳,故称"龙' '以明之。犹未离其类也,犹未失其阴类,为阳所灭。故称"血"焉。犹与阳战而相伤,故称血。【疏】正义曰:言 ...
8
天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 173 页
有過則改,改則變,是以命運則轉,則可否極泰來矣;所以焦循主張能變則能通,能變通,即為時行,適時而行,則元亨利貞也;其云:《傳》云:變通者,趨時者也。能變通,即為時行。時行者,元亨利貞也。......孔門貴仁之旨,孟子性善之說,悉可會於此。大有二之五,為乾二 ...
那么,生活在缠足习俗根深蒂固的晚清社会,她为什么没有缠过脚呢?这事完全是景满贞自己造成的,与她的父母无关。她不愿意缠脚。景满贞刚满五岁的时候,她母亲就拿出长长的裹脚布来,要给她缠脚。她不乐意,又哭又闹。她父亲有六个儿子,却只有她一个 ...
梦竹, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
无攸利" ,柔乘刚也。申,大也。明以动,故丰。"王假之" ,尚大也。"勿优,宜曰中" ,宜照天下也。日中则昃,月盈则食。天地盈虚,与吋消息,而况于人乎,况于鬼神乎?旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以"小亨旅贞吉"也。旅之时,义大矣哉!巽,重巽以申命, ...