«贞孝» 관련 중국어 책
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高句麗・渤海硏究集成: 渤海卷 - 第 312 页
也是^以与中原作家相比美的。由此我们说.渤海文学实际就是唐文学的组成部分,也可以说就是唐文学。贞孝公主墓志丰富了渤海文学的史册,也为唐代文学增添了新的作品, 5 ,贞孝公主墓志和贞惠公主墓志的比较贞惠公主墓志碑是第一个渤海石刻文字。
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孝治天下：《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 45 页
此不僅爲社會創造出更多教孝的媒材,同時也助長、型塑了這類孝行的實踐與價值 119 。另外,如果我們從「女孝」的定義與書寫,也可看到愈到近世愈趨成熟的現象。瑞麗( LisaRaphals )與陳素芬均指出,早期的孝德主要以男性爲主,幾乎不見「女孝」,《列女 ...
孝貞少好學,能屬文。在齊,釋褐司徒府參軍事。簡靜,不妄通賓客,與從兄儀曹郎中騷、太子舍人季節、博陵崔子武、范陽盧詢祖為斷金之契。後以射策甲科,拜給事中。于時黃門侍郎高乾和親要用事,求婚於孝貞。孝貞拒之,由是有隙,陰譖之,出為太尉府外兵 ...
孝貞心作。顯曰*我輩不用其言是矣。不必深及 o 票擬上議斬,奏下獨高摺不發。於是軍機三日不親事。孝貞聞期以前播未盡下,於是孝貞深汶自起檢泰予之,擬高論披甲為奴。越日大臨后見醇王福晉面泣。釀王福晉孝欽妹也孝貞亦妹之相親善訴其事曰,欺我 ...
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中國考古集成: 两晋至隋唐 - 第 390 页
贞孝公主墓碑则保存完好,全篇 728 个字,绝大部分清晰可辨。由于两墓志内容相近·贞孝公主墓碑的出土不仅为研究贞孝公主的生平提供了第一手材料;也为考释贞惠公主墓志文做了充分的印证; W 且也为研究唐代渤海的历史文化提供了最直接的确切的 ...
王建群于 1980 年撰《渤海贞惠公主墓碑考》(其时贞孝公主墓^尚未发现) 1 ;对贞惠公主墓志的阙佚部分尽可能地做了校补,一在阁先生〈万章)临本的基础上补了五十七字" ;他认为贞惠公主墓志中的"珍陵"绝非大钦茂或大祚荣之陵,应是武王大武艺之他 ...
教崑山峭行而吾鄉有貞孝爹顧噹夏紀之以俟方容中逢豈貞拳之謂耶張子曰者音陵沈充土既游圈掛掛亦椒恬什口 yT 斗. i . :哇茸坷匕手孚豈屆然老接婦奐詔眉之系勉彷呻從耳子為作貞者傳其穿互去減坦吾姊性俠凰嘯卸某貞孝&蕪其子多嗯撈和暉佈嚀旗奶 ...
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近代中国娼妓史料 - 第 2 卷 - 第 533 页
贞孝无端遭此蹂躏,悲痛万分,忍辱回家向父兄哭诉。父兄无力量为她报仇雪耻,只好向同族当乡约的王茂廷申诉。殊料王茂廷反责怪王炳昆教管不严,让女子出外抛头露面,是自取其辱,主张由祠堂按族规处理。澄江镇王姓是一个大族,共有七大房人。族长王 ...
(四)贞孝公主墓志 1980 年 10 月于和龙县龙水乡龙海村西龙头山贞孝公主墓中出土,现藏延边朝鲜族自治州博物馆。基志系花岗岩质,圭形,通高 1 . 05 米,宽 0 . 58 米,厚 0 . 26 米,保存完好。墓志正面阴刻志文,楷书真字,共 18 行, 728 字。各行的字数不等, ...
醇親王奕譞之妻,為孝欽後之妹,孝欽因違眾議立其子載湉,是為德宗。年方4歲,兩宮再臨朝。後孝貞後忽無故而死,孝欽後益無忌憚。寵任宦官,驕淫奢侈,賣官鬻爵,無所不為。德宗親政之後,頗有意於振作,而為孝欽所扼,母子之間,嫌隙日深,就伏下戊戌政變的 ...
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广西月岭贞孝牌坊的故事
立于村西口的“孝义可风”贞孝牌坊，最为当地人所津津乐道。 ... 孝义可风”牌坊造型庄重，设计精美，榫卯相接，错落参差，栉风沐雨，浑然一体，无论是“二龙戏珠”、“麒麟 ... «人民网广西频道, 7월 15»
近期福州乡野文物屡屡失窃专家:文物执法力量薄弱
上周，福州市仓山区林浦村尚书里石坊的圣旨牌不见了。经本报报道后，昨日，闽侯鸿尾程湾村的村民向东南快报记者反映，在半年前，他们村的贞孝坊的“圣旨牌”也被 ... «福建东南新闻网, 1월 15»
灌阳月岭村：那是一幅画那是一本史书
沿着柳丝轻拂的村头石板路走向“孝义可风”贞孝牌坊，一边走，一边不时放眼远眺，只见周围是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅 ... «桂林财经网, 6월 14»
江西农民挖出清代圣旨石雕深藏泥中40年(图)
记者在当地见到，现存的贞孝祠已经没有了门楼，但仍可见到花砖堆砌的飞檐、琉璃瓦当，两旁残存的花砖重檐。除了被拆除的门楼，正面的门墙基本保存完整。 «搜狐, 3월 09»