중국어 사전에서 "制世" 뜻

중국어 에서 制世 의 발음

制	世
zhì	shì

중국어에서 制世 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 制世 의 정의

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制世 의 번역

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广东世仆制硏究

本书是对广东省世仆制度的研究,包括研究的缘起;前人研究的回顾;广东世仆制的由来;宪法家族制与世仆制;“世仆”的性质等内容.

黄淑娉, ‎龚佩华, 2001

中國史新論：法律史分冊: - 第 41 页

也因此,作爲傳統的宗法制度便在根本處發生動搖,進而遭到前所未有的破壞。如果把宗法制傳統比作一根鏈條,那麼,先秦三晉地區則是這根鏈條上最薄弱的環節,法家學說便是在這個最薄弱的環節上逃發誕生。可以說,宗法制傳統在晉國發生的裂變,爲法 ...

柳立言主編, 2008

清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿

誤局儀湖諮春擊逮資 _ _ 開徽親及 _ 為制政帝之 _ 舉劉以軍赴革統趙新京凱十新統訓皇南三會為議紹濟軍以夾詔 _ 任變同 ... 壬 _ 詔海岐艦布之使於成成從努制世漏偷回統辦歸不完閣大仍會十不貞 _ 兵詔諭合德洋兆守呂鳴朔兵撫死東出怒釀而 _ 內節 ...

趙爾巽, 2015

毛詩正義(大雅): - 第 6 页

浦鏜云上「予不敢動用非罰世選爾勞予不絶爾善」,閩本、之人,謀則忠敬,心則誠信,故歎美之,云:「濟濟多士,生此我王之國,得與我周家爲幹事之 ... 知周制世禄也。此許氏謂卿大夫。詩云:「凡周之士,不顯亦世。」曰:絶爾善 0 」。&曰:「興滅國,繼絶世。」國謂諸侯,世.

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

問經堂叢書 - 第 1-8 卷 - 第 57 页

1 ^傅謅桉易窗 11 ^一币— 1 :急鐧大夫曰食舊德雜 5 轰 5 ^18 I 書云古我先王曁乃龃乃父胥及逸身予不敢^ ,罰世遝 I 予不雜 ... 論^曰典減闺繼^世阖謂諸侯世爲卿大夫碰旺姨; 5 命詩曰凡周之士 1 不颠亦世审卞曰文王^岐 15.1 者^祿知周制世蔵也從左氏 ...

孫馮翼, 1801

歸蓮夢:

世勛夫妻見了,心中大喜。說道:「看那外甥,與我女兒面貌相同,倒像我們一胞胎養的。」當日即送去學裡讀書,求先生取個名字。先生沉吟了半日,便道:「名叫做昌年,表字叫做文齡,因他是個孤子,指望後日昌盛的意思。」世勛道:「取得好。」自此以後,表兄表妹 ...

朔雪寒, 2014

網戀奇緣: 美國中央情報局長和他的華裔情人

圭意苗司击寺,中共高己吉用掌潭士章,家在主在下足,中共景率主正立治建部没,克用瑕共是高制度管。事。曾.的甚至强缸 T 制度前资安有特埔遭上。吉用要牢牢把整呈南半国羁主全合十作,共同反墅封和遇制台同中重掌。前中共有出日前生了一块寺。

劉 瑪格莉特, 2013

代码: - 第 309 页

... 的特作《代码》。问批便堪动厂学拌扣 nk 拌·被人称沟"世许硅迄今为止吐职网坝域址屯典仙博潮" ,世被。·衅学柠你乃 ̈网络、问法件的长纬认识·叩披术巴纤创迪厂·个 1 @山仙叫坡,内而网络, ; ; @ @ @ @尤法础现制世就川他 ...

莱斯格, 2004

歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 329 页

8 制世:治世。御俗:治國。獨化于陶鈞之上:在政治機桔的運軒中心理作。獨:獨自。化:教化。陶鈞:製造陶器的回輪。此以君喻陶者,以制度喻陶鈞。以君主運作制度教化人民,比喻陶者理軸陶鈞製造陶器。不幸乎 4 扎之語:不為那些 4 下乳政的謗言所牽引。

洪順隆, 2005

Shi ji: 130 juan - 第 2 卷

... L、義被厲名號者不以欲傷行故縣名勝母而曾子不入邑世而不雷富貴之樂也臣間盛飾入朝著不以利汗-使不羈之士與牛驢同皇 ... 有按劍相助之跡是使布衣不得為枯木材株之資也是以聖王制世御俗獨化於陶鈞之上之意欲盡患當世之開素無根- --- - -一 _==

Qian Sima (ca. 145-ca. 86 B.C.), ‎Yin Pei (um 438), ‎Jin Mao, 1641

«制世» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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