중국어 사전에서 "智以利昏" 뜻

중국어 에서 智以利昏 의 발음

智	以	利	昏
zhì	yǐ	lì	hūn

중국어에서 智以利昏 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 智以利昏 의 정의

Chi는 Zhi를 졸도하게했다 : 이유, 희미한 : 혼돈, 불분명 함. 너의 자신의 이유를 잃고, 모든 것을 잊어 버려라.

智以利昏 智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。

智以利昏 의 번역

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• 중국어 - 아랍어 번역기: التشيلي ايلي ضعاف
• 중국어 - 러시아어 번역기: Чилийский Эли слабый
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Eli chileno fraco
• 중국어 - 벵골어 번역기: চিলি ভীরু সহজতর
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Chilienne Eli faible
• 중국어 - 말레이어 번역기: Chile untuk memudahkan pengsan
• 중국어 - 독일어 번역기: Chilean Eli schwache
• 중국어 - 일본어 번역기: チリイーライかすかな
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• 중국어 - 자바어 번역기: Chile kanggo nggampangake Mesem
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• 중국어 - 타밀어 번역기: சிலி மயக்கம் வசதி
• 중국어 - 마라티어 번역기: चिली कमजोर सुविधा
• 중국어 - 터키어 번역기: Şili soluk kolaylaştırmak
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Cileno Eli debole
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Chilijski Eli słaby
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Чилійський Елі слабкий
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Chilian Eli slab
• 중국어 - 그리스어 번역기: Χιλής Eli λιποθυμίας
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Chileense Eli flou
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«智以利昏» 관련 중국어 책

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汉语成语考释词典 - 第 640 页

利欲使头脑发昏,因而丧失了理智。鄱语曰"利令智昏"。平原君贪冯亭邪说,使赵陷长平兵四十余万众,邯郸几亡。清^纪昀《阅微草堂笔记》二三 548 :此其设阱伏机,原为易见;徒以利之所在,遂令智昏一又作&利以昏智〕,以( ^ ) :而,承接连词。《北史,孙腾等传论》 ...

刘洁修, 1989

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 336 页

智以利昏,識由情屈。野有寒枯,朝有炎鬱。失則震驚,得必充詘。許詢與孫綽是歷來公認的玄言詩大家,可惜許詢詩均已散佚。上引孫綽之作,主要是闡述人生得失互補、禍福相依之理,其中既無個人感情的流露,亦無環境背景的描繪,只是抽象玄理的闡明,與前 ...

王國瓔, 2014

魏晋南北朝骈文史论

因为洞明时弊,论中借“东野丈人”的口,对门阀政治及污浊、腐败堕落的社会现实给了犀利的批判:百辟君子,奕世相生,公门有公,卿门有卿。......贱有常辱,贵有常荣。......心以利倾,智以势昏,姻党相扇,毁誉交纷。当局迷于所受,听采惑于所闻。京邑翼翼,群士千亿 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

長短經:

昏智三二夫神者,智之淵也,神清則智明;智者,心之符也,智公則心平〔此出《文子》〕。今士有神清智明而暗於成敗者,非愚也,以聲色、勢利、怒愛昏其智矣。何以言之? ... 〈後漢書‧班固傳〉評曰:「昔班固傷司馬遷云:『遷博物洽聞,不能以智免極刑。』然固亦自陷大 ...

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014

梁書:

爰自諸生,有不羈之度,屬昏凶肆虐,天倫及禍,收合義旅,將雪家冤。曰紂可 ... 不寢,或終日不食,非弘道以利物,惟飾智以驚愚。且心未 ... 見利而動,愎諫違卜,開門揖盜,棄好即讎,釁起蕭牆,禍成戎羯,身殞非命,災被億兆,衣冠斃鋒鏑之下,老幼粉戎馬之足。瞻彼黍 ...

姚思廉, 2015

孙子谋略人生（传世名家经典文丛）:

战争皇为了争利,现在我方主动以利益诱之,敌人就会赶来争利二反之,在某一方面明显造成对敌人的威月办,敌人为避免吃亏,也就势必不得不跑来。 ... 二予之,敌必取之 o 以利动之,以卒待之。 ... 同时,又遣高搪城人伪向李叔良请降,李叔良利合智昏即命刘感前往高搪受降 o 刘感离开了自己固守的据点,率兵进至城下,高塘人闭门不纳,万知 ...

蔡景仙, 2013

中華道藏 - 第 9 卷

烦,是'非不父子、成乘之而起慧之至昏昏默道非之至待結粹之日有'能内輔其以著其稱之和以不和標兄、不和巧互生,以出,大麼。 ... 恭絶絶仁棄絶聖棄去害也 X 之以利 II 權巧棄利,義,歸'仁以愛物起起,智'用乃賊於不及於合物聖者,莫'不修玉毁工忘十九矣。

張繼禹, 2004

中華大典: 範疇總部

明其失得者.蓋以其千羽寢於兩階.金革興於三代.忠信既薄.玉帛空行,伍劣於下衰,跋及於前古。夫禮失則亂.救亂者必以禮.亂猶理也.言禮者理亂之首也 ... 0 昏昏狀默,道之極也。昧昧晦晦.行之至也,未能光 ... 棄利也但盜賊之行規之以利.棄寶無利.寧有盜乎?

中華大典工作委員會, 2007

南史:

或終夜不寢,或日旰不食,非弘道以利物,惟飾智以驚愚。且心未遺榮,虛廁蒼頭之伍,高談脫屣,終戀黃屋之尊。夫人之大欲,在乎飲食男女,至於軒冕殿堂,非有切身之急。高祖屏除嗜欲,眷戀軒冕,得其所難,而滯於所易,可謂神有所不達,智有所不通矣。逮夫精華 ...

李延壽, 2015

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 351 页

自朴上三皆能自開奮以一切 80 斷所知障覺法相爲利昏上三皆是亦能,開资一切有昏即前三封別別相昏吡一封總相屬也〇鈔五顯覺相下顯自他閒覺之相修近顯第四封之桥^四,包前一一.一即通以喩顯前四封资之行相 凼中六字何故琉但結云佛 70 ― 351 ...

黃宗仰, 1998