«众珍» 관련 중국어 책
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鎣以眾珍光明輝煥。於雉堞間廁以寶樹。是一一樹根莖枝葉及以花果皆別寶成。城垣樓閣及諸寶樹。覆以金網。連以寶繩。懸以金鈴。綴以寶鐸。微風吹動發和雅音。譬如善奏五支諸樂。城外周匝七重寶塹。八功德水彌滿其中。冷暖調和清澄皎鏡。水中處處 ...
世居廣陵:「此有 5L 也士人博范謂平珍東僧;指瑜,元生字諸;觀珍歷僧工呂相皇為門下書佐。身長七尺五,事太祖文曹輩皆敬之。后誅狸秉所藝尹劉秉,類中少十餘,依宋丹陽,容貌甚偉。在同年二寸期受都冠堂妖自為九軍后 O ;命明魏簿東覆永相主門-合貴補陽 ...
若取雍州,紹叔請以此眾一戰。」送兄於南峴,相持慟哭而別。續復遣主帥杜伯符亦欲為刺客,詐言作使,上亦密知,宴接如常。伯符懼不敢發。上後即位,作五百字詩具及之。初起兵,紹叔為冠軍將軍,改驍騎將軍,從東下。江州平,留紹叔監州事,曰:「昔蕭何鎮關中, ...
頃之,起為冠軍將軍、右軍司馬,封營道縣侯,邑千戶。俄復為衛尉卿,加冠軍將軍。以營道縣戶凋弊,改封東興縣侯,邑如故。初,紹叔少失父,事母及祖母以孝聞,奉兄恭謹。及居顯要,祿賜所得及四方貢遺,悉歸之兄室。三年,魏軍圍合肥,紹叔以本號督眾軍鎮東關, ...
詔崇為使持節、都督隴右諸軍事,率眾討之。崇槎山分進,出其不意,表裏以襲,群氐皆棄靈珍散歸,靈珍眾減太半。崇進據赤土。靈珍又遣從弟建率五千人屯龍門,躬率精勇一萬據鷲硤。龍門之北數十里中,伐樹塞路。鷲硤之口,積大木,聚礌石,臨崖下之,以拒官軍 ...
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舊五代史四十六列傳: 二十五史風流人物--舊五代史
太祖嘉其男呆眾,祭元莖戰於沒父,每以少擎央與乃吾之虎侯也。」士心。屢橙「言佐日:重韋卧 R 去托在皆式,式言士茲,太而向刺初徐命銳以關貽所州福;得權漳使旺,宿景眾日,宗於度破戰為甚|旋迄節,決表首傷冬紀鄭州甸奇尋為殺敵往勝揚淮出,言,不夏可汴 ...
二十五史風流人物--北史 李延壽. 己主 1 史廿深手人天 o T 土火丁改公 2 人,須寶客自伴。 o 日丟旨宣事歸休,恆,養孤子恕慈愛特深,顏慰,找淚而已。十卷,見行於世。邵,便憂之廢寢食客弔射鑒置雪哭信再焉都不也字恕}集,人士為之傷心, ,頓,鎮辭日崇主詔李 ...
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大夏兴亡大夏的建立者明玉珍,随州人,世业农。蕲黄红巾军起义时,与乡里父老谋避兵,召集乡人千余,屯青山,被推为屯长。天完军势力发展至荆湖州县,遣人来召,称:“来则共富贵,不来举兵舛之。”【1】玉珍引众降,为统兵征虏大元帅,仍领本部,驻守沔阳。
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中国历代禁毀珍版小说集成 - 第 1 卷 - 第 114 页
这放黄包袱的桌旁坐位,是王道查阅众道念的是不是对的坐儿。从来僧道门中,大凡应事的揽头,就是这个坐位,只在上坐着看经,最是个清闲事儿。且说伙居道士摆毕,这些众道俱大摆的先进了大厅,并不拘泥,一齐就位而坐。老苍头下拜见礼,泡茶饮毕,王半仙 ...
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长年素食真的更健康吗？分析称荤素搭配才健康
《吕氏春秋》之《重己》篇指出，善于养生的人是“不味众珍”的，因为“味众珍由胃充，胃充则大闷，大闷则气不达”，众珍主要指游鱼、飞鸟、走兽之类的动物食品。 由于肉类 ... «中国新闻网, 6월 15»
“肉食动物”必看的吃肉指南
其实，中国古代对食肉就颇有争议，《吕氏春秋·重己》中指出，善于养生的人是“不味众珍”的，因为“味众珍由胃充，胃充则大闷，大闷则气不达”。“众珍”主要指游鱼、飞鸟、 ... «familydoctor.com.cn, 11월 14»
怎么吃肉最补身体
众珍”主要指游鱼、飞鸟、走兽之类的动物食品，古人认为这类食品吃多了会使脾胃消化功能呆滞，还会影响气血功能的畅达。现在越来越多的实验证明，吃肉过多对人体 ... «新浪网, 9월 13»
冬季进补注重搭配怎样吃素才健康？
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