«住迹» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
住迹 의 용법을 확인하세요.
住迹 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
應器難解之迹。無所有迹。無所著迹。無所棄迹。不可得迹。無所說迹。深妙之迹。真諦之迹。誠信之迹。無罣礙迷。無所壞迹。空無之迹。無想之迹。無所願迹。本無之迹。於一切法無所住迹。頒宣道教無極之迹。本際之迹。尊上之迹。無所入迹。法界之迹。
卞例亦應妙^前文旣以本妙破於迹妙迹妙成^ 1 方^ ^咴^顯中約五佛& ^云亦以無 3 乃^ 3 ; :爲一佛乘 I 若 33 一切諸佛無不^酔 ... 於"二住即本迹俱此之一一^妙资極位無過卜故無本卜迹&及本迹觅:卜 1 1 住已上等设已還皆^叫^一一住迹現爲初住迹^八件^ ...
六祖大師化迹因緣 1 一一凡後代「迷人‧ ,正在『迷』時,若遇「善緣』啟示,識破『眾生世間』(註)幻有『非實』,獨如。泥人』、泥豬(喻眾生業報身)及『泥菩薩』(喻應化身) ,離開『泥巴』(喻法性)本「無所有』,『人相』『豬相』及『菩薩相』迭相遷變,有『成』有『壞』:而此*泥巴 ...
千華數位文化, 趙亮杰居士, 商鼎數位出版,
2015
之為迹。性無動搖名無差別。諸法空性名之為迹。性不可得名無差別。諸法無相名之為迹。性不可尋名無差別。諸法無願名之為迹。性無發起名無差別。無眾生性名之為迹。即體性無名無差別。是虛空相名之為迹。性不可得名無差別。其性無生是名為迹。
六祖大師化迹因緣 1 一一凡後代「迷人‧ ,正在『迷』時,若遇「善緣』啟示,識破『眾生世間』(註)幻有『非實』,獨如。泥人』、泥豬(喻眾生業報身)及『泥菩薩』(喻應化身) ,離開『泥巴』(喻法性)本「無所有』,『人相』『豬相』及『菩薩相』迭相遷變,有『成』有『壞』:而此*泥巴 ...
6
佛性與般若 - 第 2 卷 - 第 596 页
此迹十用本十用 I 不外是佛之權實一一智,佛以權實一一智爲妙能, 8 ^以斷疑生信爲勝用。 ... 抹十方那由他土爲塵數塘道住迹用本者,卽是中間迹至道榭,數數生滅,他身他事者,皆用本地實因實果,種種本法,爲諸衆生而作佛事,故言住迹用本,此就師爲解,若约 ...
7
西夏神跡(2)【原創小說】: - 第 38 页
人家要伸手打我,我就輕輕地抓住了她的小手,人家甩手要走,我就又一把給拉住了。然後人家挑釁似的跟我說她在躲一個人,如果我不怕惹事,不怕挨揍的話,可以和我喝酒、跳舞,甚至做朋友。我他媽還就來興趣了,馬強我長這麼大從小就是天不怕,地不怕, ...
8
西夏神跡(全)【原創小說】: - 第 168 页
強子又他媽像個孩子是的不好意思了起來「我過去和人家搭話,人家開始並沒有理我,你知道的女人總得裝一下麼,於是我就提出請她喝杯酒,人家還不刁我,然後我在她身邊跳了一會兒,就忍不住了,罵道「你他媽裝什麼裝,誰家好女孩來這兒。人家要伸手打我, ...
我突然着了魔似的,伸手去撕扯简迹枫的领带,然后是衬衫,简迹枫伸手抓我,却不敢用劲,怕伤到我。他的衬衫被我扯开,扣子都掉在地上,也不知道他那几千块的非一般贵的衬衫为啥质量这么一般。简迹枫看着我,我看着他肩膀上的疤,他皱了皱眉,“你又耍 ...
... 都牧许偷己这偷旦漂样心他也季自捕小 _ 个这了其 o 冬对抓的 o _ 他见像里 o ?谁,时 o 仅皇服真住他呢头疑自衬不矩不次抓住迹 _ 怀缘映,规他 _ 能抓踪,些感好矩看,做可能的罗 _ 好刚规违气要有可他夺过这法老他服他没不明皇生楚说的道不,有也 ...
肖平, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011