«自必» 관련 중국어 책
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當時買書者與賣書者皆注意善本書,開卷之前,必先問棉紙乎抑竹紙乎?黑日乎抑自日乎?藏印為誰了題跋為誰?至其書之內容何若,異同何若,悉可不問。但得棉紙印者必是佳書,黑日者當然更佳,有名人藏印及題跋者自必格外可貴。而清代之精校精判,以及極 ...
文化本是人類控制環境的工具,環境不同,文化自因之而異。及其興起以後,因其能改造環境之 ... 其中固有自以為善而實不然的,強力推行,反致引起糾紛,甚或釀成大禍,宗教之傳布, ... 居中國而言中國,欲策將來的進步,自必先了解既往的情形。即以迎受外來 ...
仲景張夫子以白虎名之,明示人以不可輕用,而非教人之不用也。乃世人畏之真如白虎,竟至不敢一用,又何以逢死症而重生,遇危症而重安哉。夫石膏降火,乃降胃火,而非降臟火也;石膏瀉熱,乃瀉真熱,而非瀉假熱也。辨其胃火真熱,用石膏自必無差。而胃火初 ...
鼓起勇氯来了,也証许遣或多或少是因篇逼低酮衣衫槛樱、像低酮照赖的人自稠是大粤生的絃禄故。可爷堂.上虞任闇口諡。厂喂喀!上拉祖米 ... 基奔自必摄,些翡资基到暴漫纷得意地自必篇打扮得更加鼓丛嘉敷了。谭也是可以愿鼓的,因摄彼得彼特覆锥奇 ...
他明确指出:“审计之结果,常能发觉会计组织之缺点,审计者于报告审计结果之时,必加以指摘,劝使改良。此虽非审计者应有之义务,然为增加审计之效率计,自有劝告之必要,而委托者经审计者诚意之劝告,自必乐于承受也。此外尤有一种更大之利益,即事业 ...
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虛境與希望: 論當代哲學與文化 - 第 216 页
譬如,都巿設計自必有「拆除計劃」,但我們卻不能只靠拆房子來建設一個新都巿。我們對於傳統觀念自必有所破除,對於已成的社會秩序自必有所改革,但僅僅破除不能給我們帶來新的社會。如有新的社會出現,亦必須有另一種社會整合和社會秩序。現在再 ...
榮紳呵呵冷笑:「佳客乃是當朝戶部主事葉蔭芝,執柯就是令正夫人。打在寶蓮庵內相請女尼作線,姑嫂聯盟,不難親上加親了。我想近來風氣,多有父母貪錢,不顧女身作賤,即使為妾為娼,無非看銀份上。令妹乃名門之女,得此佳婿,自必攜帶父兄共享榮華,他時 ...
想列位同年,必不他卻。」梅公道:「酒已夠 ... 你一時未必能除,不若耐了性子,待這班奸賊恩榮稍減,那時我等同參,這班賊子,必誅無遺,豈不兩全其美的! ... 他一本免了口外先帝賑濟的大米,況胡人以大米如珍寶一般,這一免,又不加重兵鎮壓,自必有搶掠之行。
夫舌乃心之苗,心氣安而舌安,心氣病而舌病,產子而胞胎已破,子不能產,欲顧子而母命恐亡,欲全母而子命難保,其心中驚恐,自必異於常時,心氣既動,心火必不寧矣。胎胞之系,原通於心,用力產子,而心為之懼,故子下而舌亦出也。舌出不收,心氣過升之故,治法 ...
問營商:山藏貨財,木能生發,且巽為商,利市三倍,得此卦象,自必能逐漸得利也。•問功名:足膺賢才之選。•問戰征:防三軍前進,在深山茂林之處,有敵兵埋伏。•問婚姻:必是賢德淑女,是以「君子好逑」。•問家宅:必是德門仁里,君子居之。•問疾病:是木剋土之症, ...