«族举» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
族举 의 용법을 확인하세요.
族举 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
王葆〓 無勢族」的情況表示憤慨,稱其爲「枉濫」、「亂源」、「禍根」、「虛妄」等等(見《晉書,劉毅傳》及爲「可賤」(見《意林》卷五) ;甚至到 ... 稱張選舉應貫徹「不蘩閥閱」的原則;東漢後期王符撰《潛夫論》,抨擊「以族舉德,以位命賢」的風氣,貶其鄉舉里選,必累功勞」, ...
2
察举制度变迁史稿/中国官僚政治研究丛书 - 第 91 页
但东汉以来的一个重要社会变动是,许多衣冠世家日益表现出鲜明的文化色彩,官位、族姓与文化日益紧密地结合起来,以至出现了汝南袁氏、弘农杨氏一类世代 ... 我们看到,王符并未完全否定"以族举德" ,他只是认为这还不够全面而已,仅仅"得论之一体"。
当年,三眼神族举族被灭,据说去的人只有三圣子和他的守护者,如果全是他的守护者出手的话,那三眼神族何以连一个人都逃脱不了,他们一族拥有神物天眼,族长实力同样强大,何以连一个族人都保不住?此时此刻,经过云不凡的提醒,黑星不由惊出一身冷汗 ...
4
皇清經解續編: 1430卷 - 第 295-300 卷
著-丁三三其上手又少/戈一下二奪了-年之魯恭齊鵬則耳舉故權妖尹十危之齊公 4、如趙書出日後專何出崔- - :妖尹氏阿出城蟹 ... 舉爲都月舉算出云崔不謂之立以族舉識所千之朝杯可舉爾其世死族世一一|其冠無闊論以 g 者劃團聞月其至不耳事於書見敬 ...
諭曰:民間戶族繁甚,其中不逞之徒,每因自恃人眾,滋生事端;向來聚眾械鬬各案,大半起於大姓,乃其明驗。惟在地方官實力彈壓,有犯必懲, ... 今若匪徒犯案,俱責成族中縛送;此等所舉族正,大半多係紳衿土豪,未必盡屬奉公守法之人。况既族居一處,則滋事者, ...
松赞干布即位时年仅十三当时国内混乱父王诸宫和母后诸族举兵公开叛乱与羊同、苏毗诸部内外呼应。松赞干布“骁武多英略” “少年奋发” ,在叔父论科直和宰相尚熹等帮助下查出阴谋进毒勾首诸人,将其满门抄斩,消灭了宫廷内部的敌对力量。又团结支持 ...
邊疆收復的工作亦將次笫展開,文化敎有的消毒, ^族^幹的處理,樣多的匪幹,到深人各少數民族分布的地區,其控制的酷辣,自可 ... 舉 4 國年鑑載:「兩年來,共匪已在匪區內北平、西北、西南及中南等地區建立^族舉院八個 1 共有幹部在製造尺族^幹方面,共匪.
第十三章阿美族宗教祭杞口傳文學第十四章阿美族巫祝口傳文學第十五章阿美族禁忌口傳文學第十六章阿美族喪葬口傳文學 ... 文學第三二章阿美族戰爭與出草口傳文學第三三章阿美族宇宙口傳文學第三四章阿美族地名口傳文學第三五章阿美族舉天 ...
9
東漢經術與士風 - 第 25 卷 - 第 87 页
自今郡國率二十萬口歲舉孝廉一人,四十萬二人,六十萬三人,八十萬四人,百萬五人,百二十萬六人。 ... 和帝紀》:其令緣連郡口十萬以上歲舉孝廉一人,不滿十萬二歲舉一人,五萬以下三歲舉一人。 ... 同書卷一(論榮) :「=觀俗士之論也,以族舉德,以位命賢。
... 的成打地諸退餘十,猶百武社化此又被僚晉於百三信時矣一文族文因,然官,終后王重秋聞於而貴族造突的齊化死顯禮春不變, ... 以賢上民思舉族,特人樣予舉禮就內民論平的創貴中其愛這益「;的平理給賢的向想將的是利得書看展的在了舉神地思級待即 ...
