बंगाली मध्ये স্মার্ত म्हणजे काय?
बंगाली शब्दकोशातील «স্মার্ত» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
बंगाली शब्दकोशातील স্মার্ত व्याख्या
टिप्पणी [स्मारक] बिन 1 संस्मरण; 2 स्मारक; 3 स्मृती शास्त्रज्ञ ☐ बी मेमोरिस्टिस्ट विद्वान [सी. √ स्मृती + एए স্মার্ত [ smārta ] বিণ. 1 স্মৃতিশাস্ত্রসম্বন্ধীয়; 2 স্মৃতিশাস্ত্রজ্ঞ; 3 স্মৃতিশাস্ত্রোক্ত ধর্মশাস্ত্রপ্রণেতা। ☐ বি. স্মৃতিশাস্ত্রজ্ঞ পণ্ডিত। [সং. √ স্মৃতি + অ]।
बंगाली शब्दकोशातील «স্মার্ত» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«স্মার্ত» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
স্মার্ত चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
স্মার্ত शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
পৌত্তলিকতা বিষয়ে স্মার্ত ভট্টাচার্য্যের মত। কবিতাকার রামমোহন রায়কে এই দোষ দেন যে, তিনি স্মার্ত ভট্টাচার্য্যের বিদ্বেষী। এ কথা যে অমূলক, তাহা রামমোহন রায়, নিজ গ্রন্থ হইতে অনেক স্থান উদ্ধৃত করিয়া প্রতিপন্ন করিয়াছেন। পরিশেষে বলিতেছেন ...
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
2
Dui śatakera Bāṃlā saṃbāda-sāmaẏikapatra: Adhyāpaka ...
ষোড়শ শতকে স্মার্ত রঘুনন্দন তার অষ্টবিংশতিতত্ত্বদীধিতী-তে এই সমাজ কাঠামোকে কঠোর নিয়মকানুনে বাঁধলেন। যেহেতু বিবাহ থেকে শ্রাদ্ধ পর্যন্ত যাবতীয় মুখ্য সামাজিক-আচার পরিচালনার রাশ ব্রাহ্মণেরই হাতে, ফলত, তার বিচারে সমাজের মাথায় রইলেন ব্রাহ্মণ ...
3
Bhāratēr sikṣita-mahilā
তাহারা আধুনিক স্মার্ত পণ্ডিতদিগের ন্যায় রঘুনন্দন-প্রভৃতির সংকলিত-স্মৃতিগ্রন্থমাত্র অধ্যয়ন করিয়া স্মার্ত বলিয়া পরিচিত হইতে ইচ্ছা করিতেন না, তাহারা আধুনিক স্মার্তদিগের ন্যায় স্মৃতির সংগ্রহ-গ্রন্থ মাত্র মহর্ষিগণ-প্রণীত স্মৃতির প্রাচীন ...
4
Kamha gele toma pai - সংস্করণ 1
এই স্মার্ত পণ্ডিতরাই এর পরে যখন দেখলেন মায়াবাদী স্মার্তচুড়ামণি রাজপণ্ডিত সার্বভৌম ভট্টাচার্য গৌরাঙ্গের একজন স্তবকারী ভক্তে রূপান্তরিত হলেন । তখন তাদের মস্তিষ্কে যে ঈর্ষা ও ক্ষোভের দাবানল প্রজ্জ্বলিত হল তা সর্বগ্রাসী, তা বড়ই ভয়ঙ্কর ।
Jaẏadeba Mukhopādhyāẏa, 1978
5
কাব্য নাটক / Kabya Natok (Bengali): A Collection of ...
কী বল খুড়ো, তুমি তো স্মার্ত ব্রাহ্মণের ছেলে, লুটপাটে দোষ আছে কি? নন্দলাল। কিছু না, খিদের কাছে পাপ নেই রে বাবা। জানিস তো অগ্নিকে বলে পাবক, অগ্নিতে সকল পাপ নষ্ট করে । জঠরাগ্নির বাড়া তো আর অগ্নি নেই। অনেকে। আগুন। তা ঠিক বলেছ। বেচে থাকো ঠাকুর।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2015
6
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
যাজ্ঞ বল্ক্যঃ 1 ব্র্যবরাঃ সাক্ষিণে জেরুষাঃ শ্রোত স্মার্ত ক্রিযারতাঃ । যথাজাতি যথাবর্ণ সর্বে সর্বেষু বা স্মৃতাঃ। ক্রযে। খবর নিকৃষ্ট। যেষাৎ তেত্র্যবরাঃ ত্রিভ্যে। ইনু্যুনাভবস্তীত্যর্থঃ । যথেতি যে। ষজাতীষ ব্যবহা ত্রিষে ইস্ত্যজান মন্তাজা।
7
চতুষ্পাঠী / Chatuspathi (Bengali) : Bengali Novel:
নীলমকল বললেন, “আপনারা কেহই ন্যায়াধীশ নহেন, স্মার্ত নহেন। সুতরাং এ মীমাংসা আপনাদের সঙ্গে নয়।” “তবে কি আপনি স্ত্রী শিক্ষার বিপক্ষে? 'নটী, বারাঙ্গনাদি নারীদের শিক্ষার প্রয়োজন। কুলবধূদের নয়।' “তবে—খনা, লীলাবতী, মৈত্রী— সে যুগের কথা পৃথক।
স্বপ্নময় চক্রবর্তী / Swapnamoy Chakraborty, 2014
তিব্বতের টেঙ্গুর গ্রন্থ-মধ্যেও হরিবর্মদেবের সময়ে রচিত বহু বৌদ্ধতন্ত্রের অনুবাদ পাওয়া যাইতেছে। ঐ সকল প্রমাণ হইতে মনে হয় যে, প্রথম প্রথম হরিবর্মদেব বৌদ্ধদিগের প্রতিকূলতাচরণ করেন নাই, ক্রমে ক্রমে নিজ আধিপত্য বিস্তারের সঙ্গে ভবদেব ভট্ট প্রভৃতি স্মার্ত ...
Ambikācaraṇa Ghosha, Yogendranātha Gupta, 1869
9
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
ব্রেীত-স্মার্ত অশেষবিক্ররার হানি হইবে ;” তাহাতে যদি ধর্খোপঘাত বিবেচনা করেন, তবে এই সঙ্কল্প পরিত্যাগ করুন। হে নরাধিপ! আপনি সপ্তসহস্র বৎসর এই পৃথিবী পালন করিতেছেন, তাহাতে কি মহাপুণ্যের উদ্ভব হইয়াছে, অবলোকন করুন] মহারাজ! আপনি বনে বাস ষোড়শ ভাগেরও ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
10
Rāmatanu Lāhiri ō tatkālina-baṅgasamaja: Dbitīẏa ...
স্মার্ত ভটাচার্য্যের যে সকল বিধি ব্যবস্থার ভারে প্রাচীন বঙ্গসমাজ বহুদিন ক্লেশ পাইতেছিল, কৃষ্ণচন্দ্র সেই ভার লঘু না করিয়া বরং দুর্বহ করিয়াছিলেন। এরূপ শুনিতে পাওয়া যায় তিনিই যশোহর জেলাস্থ পিরালী ব্রাহ্মণদিগের উপবীত গ্রহণাধিকার রহিত করিয়া ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «স্মার্ত» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
স্মার্ত ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
নবকলেবরে জগন্নাথের 'প্রাণ' প্রতিষ্ঠা করেন দৈতাপতিরাই
কিন্তু শাস্ত্রীয় আচারের ক্ষেত্রে এই মাসটি প্রকৃষ্ট বলে মনে করেন স্মার্ত পণ্ডিতেরা। যে বছর আষাঢ়ে অধিমাস পড়ে, সে বছর পুরুষোত্তম ক্ষেত্রে বিগ্রহের নবকলেবর হয়। এ বার সেই আষাঢ়। শেষ বার পুরীর জগন্নাথ, বলরাম, সুভদ্রা ও সুদর্শনের নবকলেবর হয়েছিল ১৯৯৬ সালে। সুদর্শন হল একটি কাঠের দণ্ড। যা বিষ্ণুর সুদর্শন চক্রের প্রতীক। ১৯ বছর পর এ বছর নবকলেবর ... «আনন্দবাজার, जून 15»
