«अभिव्याप्ति» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Kālidāsa se sākshātkāra
यह अ, यह सवय कालिदास के साहित्य में अभिव्याप्त है, आदि से अन्त तक अभिव्याप्त है और इस को पहचाना जा सकता है । मैंने उर्वशी के शाप की चर्चा की, पहले शाप की, ले-किन दूबरा शाप तो उस ...
2
Amarakoṣaḥ: saṅkṣiptamāheśvaryā ṭīkayā ṭippaṇyā ca sametaḥ
संपूनौनमृ, अभि-व्याप्ति:, इति तो सन्तो-व्यष्टि: जि-यदा, भिक्षा, अति, अकी, इति ४ याचनस्य ।----वर्थनए ' हैब्दनपू, इति र कसैनख्या ।पआनन्दनार, सभा., आप्रच्छक्षपू, इति ३ स्वागतसंप्रखादिना ...
Amarasiṃha, Maheśvara, 1969
3
The Abhijñanasakuntalam of Kalidasa - Page 108
अभिव्याप्ति 1111 1)118.), [1118 18 आड़: पुम11य11 से (11.211, 15111 आ 'ग्र11दे11 1; प्रगृह्य. आडनेषदर्थ९भिठयाएती सीमायें धातुयोगने । आ प्रगृह्य: स्मृती वाक्य । य. (((. [110 8., ओदकानों प्रियं ...
Kālidāsa, M. R. Kale, 1969
4
A Kannada-English Dictionary - Page 83
O_o 2 Cm.). abbi-vyakti. Manifestation, distinction (Smd. 2). abhi-vyanjisu. To make manifest or clear (Kavy. IV, 2, 62). $B8qt> abhi-vyapti. Universal pervasion, inclusion, comprehension. abhi-samsana. Accusation. Bee *3 ablii-snpana. Curse.
... यहीं लिखना आवश्यक है है ऐतरेय आरष्यक में सूर्यमण्डल-स्थित "महाव्रत" नाम से भूति में प्रख्यात प्राणकोहीधिश्वामित्रकहा है है सूर्यमण्डल में तीन प्रकार के प्राण अभिव्याप्त है ...
Giridhar Sharma Chaturvedi, 1970
6
Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 1
एवं कृष्ण में पृथिवी का अंश था, इसमें दूसरा प्रमाण यहीं है कि उस समय भी यह सारे भूमण्डल में प्रख्यात थे । कृष्ण का यश सारे भूमण्डल में अभिव्याप्त था एवं आज भी सारे भूमण्डल में ...
7
Vishwa Ke Mahaan Vaigyanik - Page 99
'शुन्य' (सामा-अय ) अवस्था में हर वस्तु में विधुत एक अन्तर-द्रव" अभिव्याप्त रहती है-किन्तु वस्तुओं में इस विपत-तत्व में घटती-बढ़ती आ सकती है । विधुत अंश में यह कमी-बेशी आते ही वस्तु ...
8
Hindu Dharma : Jeevan Mein Sanatan Ki Khoj - Page 133
कुटिस----मैं एक व्यक्तिगत और व्यावहारिक प्रश्न पड़ना चाहता हूँ : हम यह मान लें कि हिन्दू धर्म का एक ऐसा ढोना है जो देशकाल को अभिव्याप्त करके चलता है, पर वह देशकाल को बदलने की ...
9
Kavivara Banārasīdāsa, jīvanī aura kr̥titva
चिट्ठी' ये दो हो निबन्ध लिखे हैं ] इनमें जैन-दर्शन एवं अध्यात्मकी चर्चा है : कितनी सरल अभिव्यक्ति और शालीनतासे अभिव्याप्त व्यक्तित्वके दर्शन इन निब-बब होते है पाठक पढ़कर ही ...
Ravīndrakumāra Jaina, 1966
10
Yajurveda-bhashya mem Indra evam Marut
जिससे समस्त प्राणी कर्म में प्रवृत्त होते हैं तथा जिसने इस विश्व को अभिव्याप्त किया हुआ है, उस परमात्मा को अपने सस्कर्मों से पूजित करके मनुष्य सिद्धि को प्राप्त होता है ।३ ...
Cittarañjana Dayāla Siṃha Kauśala Bhimavālah, 1993
