«अनाधार» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
अर्थात् दिक तथा काल ट्टूव्यत्वावान्तर (दिवत्व, कालत्व) जाति से रहित है, बुद्धि के अनाधार होते हुये सर्वव्यापक होने से, आकाश के समान । जिस प्रकार आकाश व्यापक होने से द्रव्यत्व की ...
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Saṃskr̥ta sāhitya kā itihāsa
वैद्यजी ने यद्यपि मि० वेबर आदि की बहुत नि अनाधार कलपनाओं का मार्थिक खंडन किया है, बस वे भी मैंति द्वारा महाभारत का परिमित किया जाना तो अवश्य कल्पना करते हैं, और इस अनाधार ...
Kanhaiyālāla Poddāra, 1962
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Saṃskr̥ta sāhitya kī pravr̥ttiyām̐
ई० बासबोनी हापकिन्स (10.1118) ने भी अनाधार बतलाया है 11 यहीं नहीं मि० जे० डाल्लेन (1. 121111.111)2, मि० ओलानवर्ग3, और मि० सिलवियन लेबी4 आदि, जो कि महाभारत के अत्यन्त अध्ययनशील ...
Jai Kishan Prasad Khandelwal, Veṇīmādhava Sadāśivaśāstrī Musalagām̐vakara, 1969
4
Udyotakara kā Nyāyavartika: eka adhyayana
जायेगा तो उसे आश्रय ( अनाधार ) भी मानना होया । अनाधार वस्तु नित्य होती है' । इस प्रकार इस पक्ष में अवयवों को नित्य मानना होगा । किन्तु अवयवी नित्य नहीं माना जाता । उत्तर---अक्षिप ...
पचीजिक, ९७ व्यक्ति-ममज-य का अर्थ है अन्या-स अन्य-य-परस्पर का उपकार । तीन प्रकार (वेली कहै'" अनाधार अज । गोरों कुछ अय जब अधिक सिद्धि केर देय ।। १३० ।। चुडिका--अनाधार = (धेना आधा" के ।
Singh Jaswant (Maharaja of Jodhpur), 1957
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Niloo Nileema Nilofar: - Page 28
... पर इस जानकारी की धब्दों की तो श्रीमती गोया के सुझाये पर छोर गणेश ने बहुत-ले अनुसधानयों को असम और कल की लियाकत पर आसक्ति करें लिया और बावजूद अनाधार बारिश के, उगे पहुंय गए ।
7
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ...
यश्व प्रजापतिरूवीं उष्यों विस्तीर्ण गभीरे अविचले सुमेके शेभनरुपे अवंशे उत्पत्तिरहिते अनाधार वांतरिक्षे धीरो धीमान् शच्या कुशलकर्मणा समैरत् सम्यक् प्रेरितवान् स एव स्वपा ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1856
8
Mathematics: Mathematics - Page 106
भुजा (सबसे बड़ी भुजा) को कर्ण, अभीष्ट न्यूनकोण 6 के सम्मुख वाली अनाधार (base) भुजा को लम्ब तथा शेष तीसरी भुजा को आधार कहते हैं। -------- 3. पाइथागोरस नियम (Pythagoras Rule) --- किसी ...
Dr. Ramdev Sharma, Er. Meera Goyal & Sadhu Singh Yadav, 2015
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Hadappa Sabhyata Aur Vaidik Sahitya: - Page 249
... में से लेकर विशाल रमि-यों की कल्पना का ठोस भौतिक अनाधार अवश्य था । यदि प्रश्न केवल राजा शब्द के प्रयोग का होता तो इसके तुलना कबीलाई सरदार से करना कुछ सार्थकता रखता भी (राजा ...
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Bhikārīdāsa granthāvalī - Volume 2
[ ४३ ] करहाट०-स्करहाटक (र्वेक०) : हैत्हु०-र्द्धति फिरे ( बैल. ) । जलजा०जलजातन ( मारत, वेक०, बैल. ) । ., ८ अथ विशेपरक्रांकार-बर्यनव दोहा ) अनाधार अधिय अरु, एकहिड़ यहु सिद्धि काव्यनिरेंय : १ ले.
