«अनाहुति» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Vaidika dharma - Volume 1
( अमीयां ) रोग को (अस्मत) हम से (अप) दूर ( युयोतन ) पृथत्ई कीजिए, (विला अनाहुति) सब प्रकार के अनाहुति-चअयाजिकता=यज्ञ न करने के भावों को (अप) हम से दूर कीजिये (दुविदनो) दुष्ट-चार, दुष्ट ...
Swami Vedananda Tirtha, 1962
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Br̥hadāraṇyakavārtikasāra of Śrī Vidyāraṇya Svāmī
शह --अनाहुति शव्यस्य नन्श्यायप्रवैधक नहीं है, जिससे कि आहुत्यमावरूप तृतीय पक्षका प्रसङ्ग हो, किन्तु उसे पहुँदास मान कर जजियकए अरे आहुतिसाधनों; भेदक, बोध नानी, इससे होनागवरूप ...
Mādhava, Vācaspati Dvivedī, 1999
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 50
अनाहुति: (स्वम्) [ न० त० ] 1 होम का न होना, कोई होम जो होम कहलाने के भी योग्य न हो 2 एक अनुचित आहुति । अनाहूत (वि० ) [ न० त० ] न बुल-या हुआ, अनिमन्दित, । सम०-उपजनिन् बिना बुलाया यता, ...
अथ एव/जीत अनाहुति: कजि-येति [ इत्यादि: अवशिष्ट: पू-पक्ष: समान: त्रितयेपुपि । अथ लिद्धान्तग्रन्य: प्रायों भेदाभावात् रलशणेन एकजैव निवेश-ते] उन्हें 1 उर्थिवादोपुयन ( पयोहोमस्तुतये ।
Kevalānanda Sarasvatī, 1954
5
Rudra devatā: pralayaṅkara Rudra Bhagavān ke raudra rūpa ...
अग्निहोत्र विश्वदेबों से सम्बन्ध रखता है, इसे हम पिण्ड में समझाते हैं । मानव-शरीर में सब देवताओं का वास है । मनुष्य जो अमन खाता है वह एक यश है । यह अनाहुति रस-रक-द रूपों में परिणत हो, ...
Śyāmasundaradāsa Śāstrī, Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1985
6
Sa Naatko Mein Darshnik Tatva - Page 102
... और यर के याणिमात्र वरदान के लिए उसकी पुजा करते हैप4 बहा भाष्यकार यायणाचार्य ने ब्रह्म शब्द के निम्नलिखित अर्थ किये हैं-1- अति या अनाहुति, 2. साम गाद 3. तन्त्र और तन्दक्रिया, 4.
Śaśi Bhānu Vidyālaṅkāra, 1998
7
Padmacandrakośa: br̥hat Saṃskr̥ta-Hindī śabdakośa
... उपवास, लय, अत, भोजन का त्याग : जो होम कहलाने बोग्य न हो; अनुचित आहुति । अनाहूत गया, न लिदा दुखा, न हानि पहुँचाया गया । अनाहुति खो० [न-पन-सु-पकाता न०ताप होम का अभाव, अनायस " अनाहुति.
Dharmendra Kumar Gupta, Vipinacandra Bandhu
8
Ādhunika Hindī-ālocanā, sandarbha evaṃ dr̥shṭi: ...
तासा1०० पतरी उद्देश्य), ।ता७।यु०ल (स्वय-प्रकाश ज्ञान), जित-य जिमा), मसा"": (वास्तविक), (यय.", (वाटा निरूपा) उ०१र्शसा1प० (अनाहुति निस) यप"०ता ममआय (अलबम), तीहै(१०"९१हि: श्री०पप्रशी०ता (असर ...
9
Vedavyākhyā-grantha - Volume 4
मन ही आहुति और अनाहुति का कारण है । मन का संकल्प सत्य, शिव और अडिग होता है तो महारि-से-महार बलिदान और साधना भी सरल प्रतीत होती है : ३ ) मैं (यज्ञम् आ रचे) देवयजन आरम्भ करता हूँ, तो ६ ...
10
R̥gvedaḥ: Sa ca padapāṭhena ca yathopalambaṃ ... - Volume 7
अनाहुति: (होता । अल रअराति: है दुनिया' छा" उडि: पापमिक्तत: : इत्र हेहुन् सर्वा-: असमान दूर पृथकू कुरुत : विस्वीशेन् सुखद असमय यस स्वस्तये ही १२ है: अरि-ड़: स मत विध एक'-' प्र 'हुँ-जायज-य.!, ...
Skandasvamīn, Udgīthācāryya, Mādhava (son of Veṅkaṭārya.), 1965
