«अप्रभु» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Jaina sāhitya kā br̥had itihāsa - Volume 3
उप अप्रभु वि जो बलम सो वि बलब भष्णति । सो पुश गुहपति: गामसामिगो वा लेशमात्र वा ।' जो प्रभुत्व करता है वह बलवान् कहलाता है है अथवा अप्रभु भी बलशाली होने पर बलवान् कहलाता है । यपति ...
Becaradāsa Jivarāja Dośī, Jagdish Chandra Jain, Mohan Lal Mehta
2
Hadappa Sabhyata Aur Vaidik Sahitya: - Page 581
आनन ( 667 3) रे-किसी काम पर नियुक्त राजकर्थी है अप्रभु (973 प)-अयोग्य, जिसे किसी काम का अधिक गया हो । अश्व/ति (82 1 .3)- अश्वगार का अधिकारी । उपरी (9, ) 24) ल-सभासद । उर्वरता (82 1 .3)- भूपति, ...
3
Śrītantrālokaḥ - Volume 3
२ उचिदविद भी में भासित होता है । अचल, क्षेत्रज्ञ और पशु इसके पर्याय हैं । अ-धिक से सर्वव्याप्त रहता हैं और निगम रहता हैं । ६-अचिद भाव में सर्वत्र अल्पज्ञ हो जाता है । ७-अप्रभु य९----नियय ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
4
Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... (भा भ्रमित; उमापढेएं (५)दु० मूर्त केअज्ञ माणस(६)न० मनवा (ता; विवेकरहितता मूढामह दु० गेरसमज; खोतीसमज अचेतन (च), बरी वि० सूखे; अज्ञ अप्रभु पु० मृहुशिरोमणि अवान वि० तोफाननांसपडायेत ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
... का बरताव में लाने का समय होता है, तो यहीं भलेमानस मूड़" जनता की कोपतीन से भयभीत होकर अपनी प्रभुता की रक्षार्थ अपने ज्ञान के अनुकूल शब्द निकालने में अप्रभु हो जाते हैं ।
6
Praśastapādabhāṣyam (Padārthadharmasaṅgrahākhyam).
... है प्रभारी सभी जीवों को अपने कर्म के अनुसार फल देते हुये भी वह 'अनीश्वर' क्यों होंगे है क्योंकियोग्यता के अनुसार अपने भूत्यों को फल देते हुएभी स्वामी अप्रभु नहीं होते : सृष्टि ...
Praśastapādācārya, Śrīdhara Bhaṭṭa, Durgādhara Jhā, 1963
7
Tantrāgama sāra sarvasva
१५) में पशु को नित्य, अमूर्त, अज्ञ, निचय, निर्मुण, अप्रभु (परतन्त्र), व्यापी, माया के उदर में रह कर संसार...चक में घूमते रहने वाला और भोग के उपाय की खोज में सदा लगा रहने वाला वताया है ।
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna, 2005
8
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
६-अचिद् भाव में सर्वत्र अल्पज्ञ हो जाता है। ७–अप्रभु अणु मायोदरान्तःस्थ रहता है। ८-उनकी भोगेच्छा ईश्वर की इच्छा पर निर्भर होती हे । ९-भोगेच्छु के उपकार के लिये अनन्तेश्वर सितेतर ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
लेड़ना : सहा-रि [ हिं- खोटा ] औ, असे, नीरस : अप्रभु इ, हैं) तो महा अधर्मी ।-०० । ज्ञाता, अवाप्ति, निर्दय अपराधी, भूठ१, लिए सूटा-ब-पद । उप-कि- अ- य, [हि-पना] (0 रुक गय", हुडा (ना चुक गती, समाप्त हो ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962
10
Rāmacaritamānasa: Nānāpurāṇa Nigamāgama Sammata
प्रभोदोंर्षों न हुययाय दू:खदोजत्यप्रभोरुह स: । रविपावकगंगाना तत्र क्षेया निदर्शता ।. अर्थात प्रभु (समर्थ) में दोष भी गुण हैं, होता है और अप्रभु ( असमर्थ ) में गुण भी दोष हो जाते है ।
