हिन्दी मध्ये आसव म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील आसव व्याख्या
इन्फ्यूजन नेम [नाही] 1 वाइन जे शिजवू नये, फळाचा केवळ यीस्टच त्यास दाणे करून तयार करता येतो. U- Ida मध्ये बुद्धीदेखील नसलेली ओतणे असते. कामयनी, पी. 183 2 औषध एक फरक अनेक साहित्य 30-40 किंवा 60 दिवसांपर्यंत पाण्याची पातळी भरून गाजर ठेवा आणि नंतर खमीर बाहेर फिल्टर आणि तो फिल्टर. याला asava असे म्हणतात. 3 काढा 4 त्या वर्ण कोणत्या मद्यार्क मध्ये ठेवणे 5 उत्तेजित होणे 6 मकरंद पुष्पारास (को.) 7 कमी रस (0). आसव संज्ञा पुं० [सं०]
१. वह मद्य जो भभके से न चुआई जाय,
केवल फलों के खमीर को निचोड़कर बनाई जाय । उ०—
इड़ा ड़ालती थी वह आसव जिसकी बुझती प्यास नहीं ।—
कामायनी, पृ० १८३ । २. औषध का एक भेद । कई द्रव्यों
को पानी में मिलाकर भूमि में ३०-४० या ६० दिन तक
गाड़ रखते है फिर उस खमीर को निकालकर छान लेते हैं ।
इसी को आसव कहते है । ३. अर्क । ४. वह पात्र जिसमें मद्य
रखा जाय़ । ५. उत्तेजन । ६. मकरंद । पुष्परस (को०) । ७.
अधर रस (को०) ।
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«आसव» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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यदि महाआबक न हो तो ऐसे पुरुष के समीप यवान का ग्रहण करना चाहिए जिसने उस विशेष कर्मस्थान द्वारा प्यानो का उत्पाद कर विपश्यना की बहिर की हो और आश्रयों तो ( पालि (आसव, ) का क्षय ...
2
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
हिशिनी फल' शिरीप को कहते है) इन फलों के आसव :६ होते कोह । सूलासव--वावेदारिगेधा ।शालपयं) असगर साहिजन सतावर, मयामा श्यामवर्ण की निसोत, (रिबी अथवा शम-लता-कृष्ण सारिया ' गिर (।
3
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
आसव हूँ [आप सूक्ष्म छिद्र, देखो; 'सयासव' (भग (, ६) है आसव पु" गुआम] मद्य, दारू (उप ७२८ ठी) । आसव है [आधर] १ कारों का प्रवेश-द्वार, जिससे कम-बन्ध होता है वह हिंसा आदि (ठा २, 1) । तो वि. श्रोता ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
कषाथों मदकृदूदुननिफमहृव ।। १८९श कृमिभेयोनिलहरो दूरियों मधुरी गुरु: : मैंरेय (सुरा और आसव को मिलाकर तैयार की शरव-जाप, कषाय, मदकारभूदुर्माम (अर्श), कफपुलमनाशक, कृमि-मेद-वायु नाशक ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
5
Bhaiṣajya kalpanā vijñāna
सा करने से जब आसव में खमीर उउते समय प्रांगार हिओषद या प्राँगार द्विजारेय (Carbondi oxide) नामक गैस या वायु उत्पन्न होगी। वह डकन का मुख कुछ ढीला बन्द होने के कारण मिकलती रहेगी तथा ...
Awadh Bihari Agnihotri, 1983
दर्शन मोहनीश का आम-केवल, श्रुत, संघ, धर्म और देव इनका अवर्णवाद करना दर्शन मोहनीय कर्म का आसव है । अयर्णवव--गुपवानों को सुने दोष लगाना सो अवर्णवाद है । केतली का अवर्णवाद---केवली ...
åAryikåa Jänåanamatåi, 1982
आसवतीवभीहै है यवम्वंसनकार नेस्थानांग स्थान ५ का पाठ लिखकर उसक आधार से आसव को एकान्त अस्सी एवं एकमत जीव सिद्ध किया है । . स्थार्ताग सूत्र के उक्त पाठ सेआवव एकान्त जीव और ...
Javāharalāla, Muni Śrīmalla, 1966
... दर्वानावरणके आसव अ१न्होंद्यके आसव संद्यके आसव दर्शनमोहके आसव कषायवेदनीय और नरकायुके आसव तिर्यगायुके आसव मनुध्याधुके आत्म देवायुके आसव, सम्ण्डत्व बन्धका कारण कैसे है-शर ...
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Jaina, Bauddha aura Hindū dharma ke sandarbha meṃ: ... - Page 396
बोध्दपरम्परा में आसव शब्द को व्याख्या यह है कि जो मदिरा (आसव) के समान ज्ञान का विपर्यय करे, वह आसव है । दूसरे, जिससे संसाररूपी दु : ख का प्रसव होता है, बह आसव है । जेनदर्शन में आसव को ...
Sāgaramala Jaina, Prākr̥ta Bhāratī Akādamī, Prācya Vidyāpīṭha (Madhya Pradesh, India), 2010
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Jelameṃ merā Jainābhyāsa
क्या जिस प्रकार नावमे छिद्र होनेसे पानी आनेके कारण वह नाव डूब जाती है, उसी प्रकार यर रूपी समुद्रमें आसव रूपी विन्द्रसे पाप रूपी पानीके भर जानेसे आत्मा रूपी नाव दूब जाती है ।