«छेद्य» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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'कलम' शब्द 'कृपू समय' (ध्यादि) धातु से 'क्त' प्रत्यय करने पर चिंपन्न होता है । पाणिनि का सूत्र है "कृपी रो ला" (अष्ट" ८-२-१८ ) जिसके कारण रूप 'मलुप्त' हो जाता है । 'छेद्य' का अर्थ है छेदनीय ...
Kālidāsa, Vallabhadeva, Bharatasena (son of Gaurāṅga Mallika.), 1965
तयणास्कृर्त याई भी तस्य दशा अन्त ।१ है प 1: पाई झुयपशनि धमधिमेंते मैंझ: है तस्य मुन स्वयं छेद्य मअई प्रहन्यायेत्।: है ६ ।१ जायसी महान सकत आधि-झ: । तस्य मुशर्द्धत्द्धवं यज्ञों महाय ...
Sarvvānandanātha, Es. En Khaṇḍelavāla, 2003
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Kālidāsakośaḥ: Padakosha - Page 114
छेद्य कया का अयं है २३दनीय अर्थात् पत्र, लत, आदि है छेदमहडितीति छेशानि ।' 'कीव' या 'वित्त-सती' के अर्थ में "छेद्य' । समस्त पद का अर्थ होगा 'बनी हुई विश्चित्ति-विशेष' है वल्लमदेव कना ...
Hira Lal Shukla, Kālidāsa, 1981
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Rudra devatā: pralayaṅkara Rudra Bhagavān ke raudra rūpa ...
यज्ञ के जिस भाग पर रुद्र का बम चुभा वह देवों कए दृष्टि से छेद्य 'काटने योग्य' हो गया । अत रुद्र बाण से विद्ध यज्ञ के उस सूक्ष्म भाग को निकाल बाहिर किया और यश का यहीं छेद्य भाग ...
Śyāmasundaradāsa Śāstrī, Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1985
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 345
... चटा घुस 1लदेत टार जिसे होती जिद नाशकारी, देय सेना/जाली = शिथिल छेद्य = दे९य. होना रट पनीर होना जल के पनीर जल सुनी = प होपती ओट उपहास, रापची, यजति, सामरिक को = रात्री सुनी एव ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
... तब तक ज्ञान बढ़ता रहता है: है योगाङ्ग का अनुमान अशुद्धि का वियोग-कारण (२) होता है; जैसे परशु छेद्य का वियोग-कारण होता है, और यह ( योगालनुसान ) विवेकख्याति का प्राष्टिकारण है; ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
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Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 1074
चेन तो बेचैनी (1, रन ) चोरी-छिपे सबसे खुले आम (जिह ) छली तो निवल ( विश्व ) छिछला रे गहरा (वि, ) छेद्य स--- अछेद्य (वि. ) छोरा उस बका, लंबा (द्धि ) जटिल तो सरल (दि ) जंगम -स स्थावर (वि, ) जड़ चल ...
पेड़का, सिरा जाल, पांच तरह का अर्य ( प्रस्तार्यर्म, शुस्कार्म, रक्त/मए, अधिमोंसाम, रुना-वर्म ) और पर्वधिका, ये ग्यारह रोग छेद्य हैं । ।६।। उ१सहिनी बहलकर्वमवत्र्मनी च श्यावं च यश पटितं ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 1036
समज अवशेष: केवल सिर ही बचा हुआ-आव: सिर का कोई भी रोग, -न्होंद: सिर काट डालना, छेद्य (वि०) जिसका सिर काट डालना चाहिए, सिर काट कर मारे जाने के योग्य -उत्तर० २।८, रघु० १५।५१ज-रक्षकम् लोहे ...
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Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
छेद्य---छेदन ( काटना ), ९, भेज-भेदन ( छोड़ना-फर ), १०० व्यवस्था वेधन-अना ), १ १० मप-( मन्यान-मपना ), १२७ ग्रह- ( चूसना-खींचना यया जोक ) तथा १३, दाह-जलाना ( जैसे क्षार एवं आय से ) है वक्तव्य-उक्त : ३ ...
