«लब्धशब्द» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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A critical study of siddha Hema śabdānuśāsana
... यम शब्द में दश के स्थान पर ड, कन्दलिका और भिन्दशल शब्दों में संयुक्त के स्थान पर अम, लब्धशब्द में . दोनों बज"", की स्थान पर क्रमश: ठ, अ, दग्ध, विदग्ध, वृद्धि और यर-यों कै-ल-युक्त म स्थान ...
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Vaidika-vyākaraṇa-bhāskara
... मे-दुरस्/यते दधिरहीरर्शले वस्ति, दिकुहीयति दुई २४श्चिअप्रयकास्यात्र ईई कारा ७ है ४ है ३७ || अर्थ-वेद है अच्छा और लब्ध शब्द को ( अनंत अंग को ) पथार परे अकारदिश हो, जैसे-. वेद मे-त्र-यमा/ ...
Govindlal Bansilal, Rudramitra Śāstrī, 1963
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SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
... १६- लब्ध-जब हम किसी वस्तु की प्राप्ति का अस्थासन प्राप्त हो जाता है, तब हम उस पर अपना स्वत्व मानने लगते हैं, ऐसी दशा में हम उस वस्तु के लिये 'लब्ध' शब्द का प्रयोग करेगे । जैसे कह सकता ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.), 1975
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Mīmāṃsādarśanam - Volume 2
... है जार४पतस्य प्यापादेनुणायोपाद्वास्तधत्वप्रतिपादनाथों लब्धशब्द: [ मुख्यार्थान्तराभावादित्यादिनोपपादितस्य मुव्यत्दस्य गौणप्रयोगोपपादनोपयोगसूचनाथों मुरुयशब्द: 1 येन ...
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1986
5
Praśastapādabhāṣyam (Padārthadharmasaṅgrahākhyam).
यद्यपि निच्छाप्रत्ययान्त 'लब्ध' शब्द का प्रयोग पहिले चाहिये किन्तु आहितालिगण में पठित शब्द के साथ समस्त निष्ठाप्रत्ययान्तपद का पूर्वप्रयोग विकल्प से होता है, जैसे कि 'दन.
Praśastapādācārya, Śrīdhara Bhaṭṭa, Durgādhara Jhā, 1963
6
Samarāiccakaha - Volume 2
... वृत्तान्त उन्हे बताया है साधुओं ने तुम्हे आश्वस्त किया-धीरज बचाया ( तभी आचार्य अनंगदेव ने तुम्हे देखर | तुमने उन्हे वन्दन किया है उन्होने अहि/दया पालन रूप धर्म लब्ध शब्द द्वार?
Haribhadrasūri, Chaganalāla Śāstrī
7
Bhagavatī-sūtram - Volume 2
परन्तु दूसरे भेदों द्वारा भिन्न (काये हुए) द्रव्य, इष्ट कार्य करने में समर्थ नहीं होते । इसलिये यह: उत्करिका भेद का ग्रहण किया गया है । न ब . . बस-बब उबल अक यह बन वर यहाँ 'लब्ध' शब्द का अर्थ ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsīlāla
... बुद्ध, लब्ध, शब्द जस्ता पदम" आहि 'ब' बोलेर 'ब' है लेखिन्ष्ट्र पनि है तदभव र आगन्तुक शब्दहास्था भने उच्चारण अनुस'र 'बह र च जिने सरल व्यवस्था. छ है तदभव शब्दमा 'ब' को प्रयोग हुने ठाउँ--१ सर्व ...
Lālānātha Suvedī, Hariprasāda Parājulī, 1984
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Śrī Anekārtha-saṅgrahaḥ - Volume 1
तत्र यथात्यागी वृष: सुभग इत्यपि लब्धशब्द: । उत्प इति उत्तरपदम: मशब्द: है श्रेदृठे यथा-कविवृषनिषेठयों विजयते 1 दानवेगुपि यथा--कृतगोपवधुरतेछातो वृषमुये नरकेपुपि सम्प्रति ।
Hemacandra, Mahendra Sūri, Jinendravijay Gani, 1972
10
Yaśavantarāva: itihāsāceṃ eka pāna
लब्ध शब्द म्हणजेच केका साहित्य नकी उदित साहित्य याचा अर्थ साम/न्य जातिचं हित करणारे साहित्य होया अमुताशी समान अक्षर मेगाटया महादपंश्चिना महाराद शिरोधार्य मानती है खार ...
