हिन्दी मध्ये शब्दवेधी म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील शब्दवेधी व्याख्या
शब्द-के-भाषण-संज्ञा-संज्ञा [संज्ञा] 1 डोळे असलेला माणूस कोणत्याही व्यक्तीकडे न पाहता शब्दाचा केवळ दिशा जाणून घेण्याद्वारे किंवा ऑब्जेक्ट अॅरोसह दाबा. विशेष: आम्ही प्राचीन काळात अशा धनुर्धारित होतो होतो एखाद्या व्यक्तीच्या शब्द ऐकून आंधळे केले जातात किंवा लक्ष्यांवर टाक्या ऐकून त्यांनी हे समजले असते व्यक्ती किंवा वस्तू दुसऱ्या बाजूला आहे, आणि त्याचवेळी तीर मारण्यासाठी वापरले 2 अर्जुन 3 दशरथ 4 एक प्रकारचा बाण (ते 0) 5 बाण तिरंदाजी व्यक्ती (0). 'शब्दशः' शब्दवेधी १ संज्ञा पुं० [सं० शब्दवेधिन्]
१. वह मनुष्य जो आँखों से
बिना देखे हुए केवल शब्द से दिशा का ज्ञान करके किसी व्यक्ति
या वस्तु को बाण से मारता हो ।
विशेष—हमारे यहाँ प्राचीन काल में ऐसे धनुर्धर हुआ करते थे
जो आँखों पर पट्टी बाँधकर किसी व्यक्ति का शब्द सुनकर या
लक्ष्य पर की हुई टंकार सुनकर ही यह समझ लेते थे कि वह
व्यक्ति अथवा वस्तु अमुक ओर है, और तब ठीक उसी पर
बाण चलाते थे ।
२. अर्जुन । ३. दशरथ । ४. एक प्रकार का बाण (को०) । ५.
धनुष्क । धनुर्धर व्यक्ति (को०) ।
शब्दवेधी २ वि० दे०
'शब्दपाती' ।
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«शब्दवेधी» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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शब्दवेधी चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
शब्दवेधी शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Itihāsa ke svara: - Page 4
मेरे शब्दवेधी बाण से एक सारिका धराशायी हो गयी । वासवदत्ता : यह कोई नई बात नहीं है, आर्य 1. न जाने कितनी सारिका, आपके मधुर शब्दों के बाण से धराशायी हो चुकी हैं : (मुस्कान) उदयन ...
2
वेताल पच्चीसी (Hindi Stories): Vetaal Pachchisi (Hindi ...
चौथे नेकहा, “मैं शब्दवेधी तीर चलाना जानता हूँ।” चारों की बातें सुनकरराजा सोच मेंपड़ गया। वे सुन्दरता में भी एकसेएक बढ़कर थे। उसने राजकुमारी को बुलाकर उनके गुण और रूप का वर्णन ...
वेताल भट्ट, Vetaal Bhatt, 2013
3
Rāmakumāra Varmā ekāṅkī racanāvalī - Volume 1 - Page 233
इस वातायन से मैं ऐसा शब्दवेधी बाण जलाऊँगा कि एक क्षण में तथागत को निर्वाण प्राप्त होगा है भविष्य की साधना के बिना ही तथागत की सिद्धि प्राप्त होगी । रूमयवान् : जैसी आज्ञा ...
Rāmakumāra Varmā, Candrikā Prasāda Śarmā, 1992
4
Saṃkshipta Pṛthvīrāja rāso
कुछ दिनों के, बाद एक दिन कवि चंद उससे मिलने आया और उसने संकेत से गोरी को शब्दवेधी वाण द्वारा मारने की सलाह दी । दूसरी और: चंद ने अपनी कवित्व प्रतिभा से "गोरी को प्रभावित करके ...
Canda Baradāī, Hazariprasad Dwivedi, Namwar Singh, 1961
5
Karma-vijnana - Volume 1
शब्दवेधी बाण की तरह शुभ- अशुभ विचार या उच्चार भी अन्तरिक्ष मेँ चक्कर काटकर वापस उसी मन-मस्तिष्क में आ विराजते हैं, जहॉ से उन्हें छोडा गया हैं ।२ कर्म के सम्बन्ध मेँ भी यहीं जात ...
6
Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
उसने मुहत्मद गौरी से उसे मिलाया : चन्द ने गौरी से निवेदन किया कि पृथ्वीराज को शब्दवेधी बाण का कौशल प्राप्त है । वक्रगत्या इत्तला: उपनिबद्धानि सप्यापि घठीयन्वाणि एकेनैव शरेण ...
7
Pāṇḍava-Purāṇa, athavā, Jaina Mahābhārata
यह शब्दवेधी, उत्तम धनुर्धर है, धर्माचरणमें तत्पर है, और र्धर्यधारी है । यह धनंजय आनंदको धारण करनेवाला है, इसे कदापि मारना योग्य नहीं है हैं, ।।३१ १-३ १५।। यदि अविकल नहीं मारना चाहिये ...
Śubhacandra, Jinadāsa Pārśvanātha Phaḍakule, 1980
8
Prācīna brāhmaṇa kahāniyām̐ - Page 219
अब मुझे विश्वास है कि तू शब्दवेधी बाण चलाना शीघ्र सीख जाएगा !" उसी समय द्रोणाचार्य ने शब्दवेधी बाण चलाना अस, को सिखाया और वह कुछ ही क्षणों में उसकी क्रिया सीख गया । उसी के ...
9
Mahākavi Candavaradāyī aura Padmāvatī-Samaya
संदर्भ-पृथ्वीराज के विक्रम तथा शब्दवेधी-वाण चलाने की कला में उसकी पब का वर्णन प्रस्तुत प्यारी छंद में किया गया है । अर्थ-जिसने (युद्ध में) तीन बार बादशाह शहाबुद्दीन को पकड़कर ...
10
Mahākavi Mohanalāla Mahato "Viyogī": saṃsmaraṇa aura ... - Page 36
सम्भव है, चन्द पुत्र कवि ने अपने कित्ता के द्वारा कहे हुए छन्द को जनने द्वारा सुना हो और उसे काव्य में स्थान दिया हो : 'आर्यावर्त' में भी शब्दवेधी का उल्लेख है । कवि चन्द कहते हैं ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «शब्दवेधी» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
शब्दवेधी ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
छह पर्वो का संगम है श्रावणी पूर्णिमा
... की आवाज सुनकर उन्हें ऐसा लगा कि जैसे वहां कोई हिरण है। इस पर उन्होंने शब्दवेधी बाण चला दिया, जिससे श्रवण कुमार की मृत्यु हो गई। अपनी इसी भूल के प्रायश्चित के उद्देश्य से राजा दशरथ ने इस दिन श्रवण कुमार के स्मरण-पूजन की परंपरा विकसित की। «दैनिक जागरण, ऑगस्ट 12»