हिन्दी मध्ये साध्यसिद्धि म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील साध्यसिद्धि व्याख्या
ओळख नाम स्त्री 0 [नाही 0] 1 निष्कर्ष म्हणजे कर्जाची सिद्धता ध्येय साध्य 2 निष्कर्ष [ते 0] साध्यसिद्धि संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. साध्य अर्थात् करणीय की सिद्धि ।
लक्ष्य की उपलब्धि । २. निष्पत्ति [को०] ।
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«साध्यसिद्धि» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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साध्यसिद्धि शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Āgama-yuga kā Jaina-darśana
यहीं कारण है कि बाद में जब हेतु का स्वरूप टयाप्ति के कारण निश्चित हुआ और हेतु से ही मुख्यरूप से साध्यसिद्धि मानी जाने लगी तथा हेतु के सहायक रूप से ही दृष्टान्त या उदाहरण का ...
Dalsukh Bhai Malvania, Muni Vijaya, 1966
मनन से गृहीत नियमों द्वारा यदि कहीं साध्यसिद्धि" नहीं होती तो यह: उनका अतिक्रमण ही उचित हैं, । कारण, नियमों का औचित्य साध्य-सिद्धि का साधन बने में ही है । वह: नियम-भंग का दोष ...
3
Samayasāra anuśīlana - Volume 1 - Page 210
देखो, पिछले कत्ल में कहा था दधि-जान-चारि' के बिना साध्यसिद्धि नहीं होती और यह:: यह कहा जा रहा है कि आत्मानुभव के बिना राध्यसिद्धि नहीं होती । भाई, एक ही बात है है भेद से कहें तो ...
Kundakunda, Hukamacanda Bhārilla, 1996
4
Pramāṇavārtikam - Volume 1
... सदैकरूपापन्न ईश्वर को जगत् का कल नहीं मानता जा सकता । । २ ३ 1 । बजिवापर: ननु यदि न साध्याव्यभिचारी शब्द-तथा सति शअन्दात साध्यसिद्धि: 1 अथ ब: साध्यसिद्धि: कथमव्यभिचारी शब्द: ।
5
Sanskrit Series - Issue 3
University of Madras. रहती सेमावनानिराकरणाय निल-ते; न पुत-सगले । ताल 'स्वातब निग्रेप्रात्य है इलनेन विवेक प्रदर्शले । पुरुष (हे निमल: साध्यसिद्धि-मयती/ते को प्रतिपादविष्यति । किनेवं ...
University of Madras, 1934
6
Acarya Amrtacandra, vyaktitva evam kartrtva
... एवं सम्यक्यारित्र का त्रित्वरूप वाली होने पर भी अपने एकत्व को नाहीं छोड़ती हुई निर्मलता के साथ उदित हो रहीं है ।८ इस अंश में यहां 'प खलु, न खलु यस्थादन्यथा साध्यसिद्धि" शब्दों.
7
Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana
... रहकर हैंत्वाभास हो जाता है तथा साध्य सिद्धि नहीं हो पाती, अथवा प्रतिज्ञा के कथन में दोष होने पर प्रतिज्ञा हानि आदि निग्रह स्थान उपस्थित हो सकते हैं ।२ फलता साध्यसिद्धि नहीं ...
Brahma Mitra Awasthi, 1990
8
Praśastapādabhāṣyam (Padārthadharmasaṅgrahākhyam).
... के साधन के लिये हेतु का प्रयोग नहीं होता, क्योंकि सामान्यत: किसी स्थान में साध्य तो सिध्द है ही, अत: किसी विशेष धर्मी में साध्यसिद्धि के लिये ही हेतु का प्रयोग होता है (जहाँ ...
Praśastapādācārya, Durgādhara Jhā, 1963
9
Eka būnda, eka sāgara: Ācārya Śrī Tulasī kī vāṇī/granthoṃ ... - Volume 4
... हो जाती है : यम्-प्रप्त २२१२ आचार और विचार का सर्मा-रे-वत रूप ही साध्यसिद्धि का सहीं साधन है : २२ १ ३ जो साधक जागरूकता के साथ आगे बढ़ता रहता है, उसकी साध्यसिद्धि असंदिग्ध है ।
Tulsi (Acharya.), Kusumaprajñā (Samaṇī.), 1991
10
Kārikāvalī, Nyāyasiddhāntamuktāvalīsahitā: ...
साध्यसिद्धि: साध्यनिर्णय: । एव हि । प्रतिबीधिका निरोधिका : पक्षतावाल्लेदकसामानाधिकरण्डेन यत्मिचित्पर्वतवृत्तित्वेन । अनुमितित् है प्रति : तु तद्विपरीतम् । सिद्धिमावं ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «साध्यसिद्धि» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
साध्यसिद्धि ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
धर्म और अर्थ के साथ क्यों जरूरी है काम?
अर्थात उपपत्तिपूर्वक साध्यसिद्धि के लिए जिसकी अपेक्षा है, वह अर्थ है, तथापि भारतीय परम्परा के अनुसार पुरुषार्थ चतुष्टय में परस्पर समन्वय है। - सिर्फ पुरुषों को करने चाहिए ये काम, महिलाएं रहें इनसे दूर. ये चारों पुरुषार्थ ही मनुष्य जीवन की ... «Rajasthan Patrika, सप्टेंबर 15»
