हिन्दी शब्दकोशामध्ये "शौचेय" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये शौचेय चा उच्चार

शौचेय  [sauceya]

हिन्दी मध्ये शौचेय म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील शौचेय व्याख्या

शॉची नाव श्रेणी 0 [नाही] रजाक धुम्रपान

शौचेय संज्ञा पुं० [सं०] रजक । धोबी ।

शौचेय चे भाषांतर

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«शौचेय» संबंधित हिन्दी पुस्तके

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Prācīna Bhāratīya paramparā aura itihāsa

उसने माय, आजातशत्रव तथा प्राचीनयोग्य शौचेय को विवाद में हराया था है आपस ने श्वेतकेतु को उद्धालक का औरस पुत्र माना है तथा अवर कहा है । १ श्वेतकेतु की माता को एक ब्राह्मण गण ...

Rāṅgeya Rāghava, 1990

Vadapuranesvaitihyasandarbhah

... अधरारणि और शमीमयी को उत्तरारणि किया, तब अग्नि उत्पन्न हुई। इस प्रकार अग्नि उत्पन्न करके वह पुरूरवा गन्धर्वो का प्रियतम हो गायT 1 शौचेय: प्राचीन योग्य:शौचेयो ह प्राचीनयोग्यः।

Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990

Manushya meṃ prāṇa ke āyāma: sāhityika śodha grantha - Page 156

शौचेय ने उद्दालक आरुणि से अनेक ग्रश्च किये । तत्पश्चात् उन्होंने पूछा...' आहुति के समय यदि आहबनीय अग्नि बुझ जाये तो उसका क्या परिणाम होगा हैं' आरुणि ने अनिष्ट . प्रश्च उप., 3.30 .

Amr̥tā Bhāratī, 2008

Hindī śabdasāgara - Volume 9

प्राचीन काल को एक वर्णसंकर जाति जिसकी उत्पति शौडिक पिस और कैम माता से कहीं गई है । र- बम, पवित्र या साफ करनेवाला (कोय) है औची --वि० [सं" पगीचिन्। विशुद्ध । पवित्र । शौचेय---र्सज्ञा ...

Śyāmasundara Dāsa, ‎Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa

Śatapatha Brāhmaṇam - Page 806

इससे पाप नहीं लगेगा'' : शौचेय बोला, "यह बात मुझे ज्ञात न थी'' ।।१२।; इतना जान कर यय बोला, "भगवत ये हैं समिधा । मैं आप का शिष्य होता हूँ", '"यदि ऐसा न कहते तो तुम्हारा सिर गिर जाता । आयो !

Ganga Prasad Upadhyaya, 1970

Brāhmaṇa-granthoṃ meṃ pratibimbita samāja evaṃ saṃskr̥ti: ...

1161 शतपथ ब्राह्मण के अनुसार शिष्य शौचेय प्राचीन योग्य और आचार्य उद्दालक आरुणि में ब्रह्म को लेकर बार-बार प्रशन पूछने एवं शिष्य बनने का वर्णन किया गया है है 162 शतपथ ब्राह्मण में ...

Dhīrendrakumār Siṃha, 1990

Hindū saṃskāroṃ kā dharmaśāstrīya vivecana - Page 2

अग्निहोत्र एवं त्तत्सम्बनूधौ प्रायश्चित्त का विवरण उद्दालक से श्रवण कर उनकी विद्वत्ता से प्रभावित शौचेय ने उनका शिष्य मिलने की इच्छा व्यक्त क्रीड-'उपयानि भगवन्तमहुँ तथा ...

Aravinda Śarmā, 2009