हिन्दी शब्दकोशामध्ये "सविद्य" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये सविद्य चा उच्चार

सविद्य  [savidya]

हिन्दी मध्ये सविद्य म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील सविद्य व्याख्या

इंटरमीडिएट विरुद्ध. [नाही] 1 विद्वान पंडित 2 त्याच विषयाच्या अभ्यासक

सविद्य वि० [सं०] १. विद्वान् । पंडित । २. तुल्य या समान विषय का अध्ययन करनेवाला (को०) ।

सविद्य चे भाषांतर

आमच्या हिन्दी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह सविद्य चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या हिन्दी चा सविद्य इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट हिन्दी चा «सविद्य» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता हिन्दी - चीनी: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्पॅनिश: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इंग्रजी: Svidy
• हिन्दी: सविद्य
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अरबी: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - रशियन: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - पोर्तुगीज: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - बंगाली: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - फ्रेंच: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - मलय: Teknikal
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जर्मन: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जपानी: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - कोरियन: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जावानीज: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - व्हिएतनामी: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - तमिळ: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - मराठी: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - तुर्की: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इटालियन: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - पोलिश: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - युक्रेनियन: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - रोमानियन: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - ग्रीक: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अफ्रिकान्स: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्वीडिश: Svidy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - नॉर्वेजियन: Svidy

«सविद्य» संबंधित हिन्दी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये सविद्य चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी सविद्य शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

Kāvya-manīshā: Hindī kāvyaśāstra nirūpaṇa

ऋत अधिकरण हिन्दी काव्य शास्त्र में परिव्यय का-रोचना के विविध मानद-ड हिन्दी काव्य रचना के अपर पर काव्य का जो लक्षण निश्चित किया गया है, वह है "जीवन और सत्य की सविद्य बनाने वासी ...

Bhagirath Mishra, 1969

Puruṣa-parīkṣā: mūla Saṃskr̥ta tathā Maithilī rūpāntara

पते एवितीद सविद्य-कथा राजा पारावार पुतीन पुलैत छवि-- हे मुनि, सुबूद्धिक कथा तें सुनल है आब सविद्य (विद्यावान" कथा सुनय पत सी । मुनि कहैत छथि--सविद-य अर्थात् विद्याबालाक कथा ...

Vidyāpati Ṭhākura, ‎Surendra Jhā, 1983

Uttarajjhayaṇāṇi: Niggaṇthaṃ pāvayaṇaṃ - Volume 1

... :--श्रेत्त्रारिभिग्रहिय:--सविद्य इक्तियग्राह्य: है क्ष-वही, पच ४०२ : अध्यात्म-न आत्मस्था मिध्यात्वादय झल-पते : ५--सूत्रकृतांग, ११६१२५ : कोह- च माणे च पीव आर्ष, औम- चउत्र्थ अ-अम-सीसा ...

Tulsi (Acharya.), ‎Nathmal (Muni), 1967

Bhāratīya darśana śāstra kā itihāsa

सांडिर सदैव सज के रूप में जानी जाती है न कि सविद्य के रुप में उवित्तयेव संगे विद्या न संवेद्यत्सा) । है शान को उपस्थिति अनुमान से जानी जाती है ) जान दूसरे पदार्थ, को प्रकाशित ...

Nand Kishore Devaraja, ‎Ramananda Tiwari, 1950

Hindī kahānī, samīkshā aura sandarbha

... अथवा बोली के शब्दों के बेमेल पैबंद लगाकर, भाषा के जोर पर किसान की कठोर जिन्दगी का सविद्य धरातल नहीं छू सकता ।--इन कहानियों में मैंने गांव के जीवन का क्या धरातल देने का प्रयत्न ...

Viveki Rai, 1985

Hindī navagīta: udbhava aura vikāsa

प्रदत धरातल पर ही भाषा सूचनात्मक गद्य से अपना अलगाव प्रमाणित करती हुई इन्तिय-सविद्य रूपात्मकता में ढलकर कविता बनती है हूँ नवगीतकार ने पाठक को सूचनाएं, विज्ञप्तियों, नारे ...

Rājendra Gautama, 1984

Śāstrīya samīkshā ke siddhānta

इस प्रकार के विभाजित स्थायी भाव को, यनुभावन व्यायापार पर सविद्य, तथा संचरण (व्यापार व्यायतापक और पुष्ट करता है । विश्वनाथ के अनुसार यहीं रस-निष्पत्ति प्रक्रिया है, जिसे साधारण: ...

Govinda Triguṇāyata, 1962

Nāṭyasaptakam: Saṃskr̥tadhvanināṭakasaṅkalanam

कच: देवयानी कच: शुक्राचार्य: : कच: समीक्षेथा धर्मवतीमवेक्षई पुरो: सम्पत प्राप्य विना सविद्य: ।९ (खदरात्) अयमहं संजीविनों विना गुशमि 1 भगवत् यथाभवदादिष्टमधुनैव समाचरामि .

Ramākānta Śukla, 1992

Vairāgyaratiḥ

गत्वा सविद्य: सदूयतेन प्रोत्साहित: स्वयम् ।।४ १जा यथा गला भजलोकैवासर्व गुणधारिणन् [प्रधारष्ट । तत: स्वप्रभुमापृ२त्की प्रस्थितो७सत तवा६२रिकए ।।४ १ ८।। ज्ञात्वा प्रवृ१तिपेना' च ...

Yaśovijaya, ‎Muni Ramanikavijaya, 1969

Muktaka kāvya paramparā aura Bihārī

वह केवल सहम-हदय सविद्य होता है । आनन्दमय ने इन सभी पक्षी की पूर्ण मीमासा कर ध्वनि-सिद्धान्त की स्थापना कर दी । किन्तु आनन्दवर्षन की स्थापना के बाद भी यह सि२द्वान्त सर्वथा ...

Rāmasāgara Tripāṭhī, 1966