हिन्दी शब्दकोशामध्ये "वातापि" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये वातापि चा उच्चार

वातापि  [vatapi]

हिन्दी मध्ये वातापि म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील वातापि व्याख्या

एनपीएन क्र. [नाही] 1 एक Asura नाव विशेष-आता आणि नोमटीचे दोन भाऊ होते. ऋषी सह खूप छळ केला जाण्यासाठी वापरला जातो. संभाषण एक गोंधळ बनले आणि आता त्याचा भाऊ त्याला ठार मारुन ब्राह्मणांना ठार मारतो करण्यासाठी वापरले जाते जेव्हा ब्राम्हण जेवायचे तिथे मग ते वत्पीच्या नावाने नामनिर्देशित होऊन ते त्याचे पोट होते खाली फाटला या दोन्ही प्रकारे या दोन्ही ब्राह्मण मारले जातात. एक दिवशी अगस्ती ऋषी घरी आले आबाजीने अगाटी आणि फेड अजिस्ता यांना मारहाण केली आणि मग नावांसाठी कॉल करणे सुरू केले अगस्ती जी डकार तो म्हणाला की त्याला माझ्या पोटात नेहमी पचण्यात आले आहे, आता कुठे येतो Yo0-ambapidwit, प्रदूषण, निप्खाः = वापी वाजणे पाचक ऋषी

वातापि संज्ञा पुं० [सं०] १. एक असुर का नाम । विशेष—आतापि और वातापि दो भाई थे । दोनों मिलकर ऋषियों को बहुत सताया करते थे । वातापि तो भेंड़ बन जाता था और उसका भाई आतापि उसे मारकर ब्राह्मणों को भोजन कराया करता था । जब ब्राह्मण लोग खा चुकते, तब वह वातापि का नाम लेकर पुकारता था और वह उनका पेट फाड़कर निकल जाता था । इस प्रकार उन दोनौं ने बहुत से ब्राह्मणों को मार डाला । एक दिन अगस्त्य ऋषि उन दोनों के घर आए । आतापि ने वातापि को मारकर अगस्त्य को खिलाया और फिर नाम लेकर पुकारने लगा । अगस्त्य जी ने डकार लेकर कहा कि वह तो मेरे पेट में कभी का पच गया, अब कहाँ आता है । यौ०—वातापिद्विट्, वातापिसूदन, वातापिहा=वातापि को मारने या पचा जानेवाले, अस्गत्य ऋषि ।

वातापि चे भाषांतर

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«वातापि» संबंधित हिन्दी पुस्तके

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Shrenya Yug Hindi Translation Of Classical Age

उसने कांची के निकट मणिमंगलन् की लड़ता समेत तीन युद्ध. में बादामि या वातापि के सबसे विख्यात चालुक्य राजा पुलकेंशिन् द्वितीय को हराया था । इसके बाद उसने आक्रामक नीति अपनाकर ...

R. C. Majumdar Shivdaan Singh Chauhan, 1984

Campū-Rāmāyaṇa kā sāhityika pari - Volume 1

'किसी समय दण्डक वन की दक्षिण दिशा में वातापि और इलम नामक अत्यन्त वल दो महजूर भाई रहते थे : वे ब्राह्मणों को मार कर खा जाया करते थे [ इनमें से अमल नामक राक्षस, ब्राह्मण रूप धारण कर, ...

Karuna Srivastava, ‎Bhojarāja (King of Malwa), 1968

Maukhari-Pushyabhūti-Cālukya yugīna abhilekha: mūlapāṭha, ...

परम्परा तथा 'महाकु-क्र-माहात्म्य' के अनुसार वास एक राक्षस था जिसके नाम से वातापि पर्वत और ग्राम प्रसिद्ध हुए : वास और उसके साथी इस ने इस क्षेत्र पर अधिकार कर लिया था परन्तु महल ...

SĚ riĚ„raĚ„ma Goyala, 1987

Rāmāyaṇarahasya

उक्त कथाकार इत्त्वल और वातापि दोनों असुर, के थे । अवरु' संस्कृत का विद्वान था । तभी तो संस्कृत बोलता हुआ ब्राह्मणों को निमन्त्रण देने जाता था । और इस कथा से यह भी दोनों बातें ...

Abhilāsha Dāsa, 1988

Vālmīki ke aitihāsika Rāma

मार्ग में चलते समय श्रीराम ने सीता तया लक्ष्मण को अन्याय मुनि की कथा बताई : दक्षिण दिशा में इत्१वल बम वातापि नामक दो मलय-भक्षी राक्षस थे । वे ऋषि मुनियों को खा जाते थे ।

Viśvanātha Limaye, 1984

Śrīmad-Vālmīki-Rāmāyaṇam - Volume 3

अव" तमगसयख (ममवत रहि: ७२ अभिवादये त्वां भगवत् सुखमध्यापेतो निशाम् । आमने त्वा' गच्छामि मुई ते हशट्यग्रजद ७३ रे भोजन करने के बाद इ२त्वल ऊँचे स्वर से बोलता हुआ कहता था कि है वातापि ...

Vālmīki, 1963

Hindī sāhitya antarkathā kośa - Page 15

महसरत-वन पर्व, अ० 96 (5) असत्य द्वारा वातापि को नष्ट करना मणिमती नामक नगरी में इल्यल नामक दैत्य रहता था । वाताषि उसका छोटा भाई था । एक बार उसने एक ब्राह्मण से इन्द्र के समान पुत्र ...

Rāmaśaraṇa Gauṛa, 1983

Hindī Suphī-sāhitya meṃ kāvya evaṃ kathānaka-rūṛhiyām̐

'अरण्यकाण्ड, में वातापि और इत्वल नामक दो राक्षस वर्णित हैं, जो ब्राह्मणों की हत्या करने-. वाले थे : निर्दय इलाज ब्राह्मण का रूप धारण करके संस्कृत बोलता हुआ जाता और श्राद्ध के ...

Śāradā Bhāṭiyā, 1990

Nirālā racanāvalī - Volume 3 - Page 30

बकरा बने हुए अपने भाई वातापि का मांस पककर अतिथियों के सामने यया । इस प्रकार वाताधि का मांसलिलाकर वह अनेक ब्राह्मणों को मार चुका था । मांस खिलाकर इल्यल "वाता-प-----, वातारि" ...

Surya Kant Tripathi, ‎Nandakiśora Navala, 1983

Saṅgharsha kī ora

अच्छी प्रकार परीक्षण कर, और यह प्रमाण मिल जाने परखी वे वातापि के ही सैनिक है तथा षड-यंत्र रचने के लिए ही आश्रमवाहिनी में सम्मिलित हुए हैं, गुरु ने उनके गुप्त वध का आदेश दे दिया ।

Narendra Kohli, 1978

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «वातापि» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि वातापि ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

गंगा तट पर उतरा वृंदावन, कान्हा ने रचाया रास

राग श्याम कल्याण में दक्षिण की बंदिश 'वातापि गणपति भजेयम..' और 'दुनिया दर्शन का मेला..' और 'रघुवर तुमको मेरी लाज..' भजन सुनाया। पसंदीदा रचना 'मसाने में होली..' से भोले रूप दिखाया। पं. रामकुमार मिश्र ने तबले पर संगत की। वायलिन की झंकार. «दैनिक जागरण, नोव्हेंबर 14»