«いしゃ‐ぼうず» संबंधित जपानी पुस्तके
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お浄土があってよかったね: 医者は坊主でもあれ
「ようこそ、ようこそ」。念仏者である医師が、ビハーラの心で患者さんや看護師さんたちと真向かい歩む日々。
細谷美火 54 医者が、低くうなった。どうしたのか。「出て行けっ」桜は吐き出すように言った。の真下に座ったから、うっむいた上体の影になって、手もとの様子がわからな医者は、股のあたりをせわしくいじった。何をしているのか。医者は、豆電球「あんないいひと ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 55 ページ
なかせ【医者泣】 II 名 31 薬草:げんのしょうこ。静岡県磐田郡^愛知県北設楽郡^愛嫒県^《いしやなかし》愛嫒県^いしキ^ 1 てん【伊舎那天】「いざなてん(伊舎那天)」に同じ。いしや-ぼう:パゥ【医者坊】〖名 3 「いしやぼうず(医者坊主)」に同じ。,浮世草子.風流曲 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 65 ページ
ぼうず【坊主丸太】ぼうずまるた【坊主子】ぼうずこ【坊主山】ばうずやま【坊主刈】ぼゥずがり【坊主手】ぼうずて【坊主正月】ぼうずしようがつ【坊セ礼】ぱうずれい【坊主合羽】ぼうずガ- 'パ【坊主 28 】ぼう?」よ多【坊主衣】ぼ, ^ころも【坊主医者】ぼうずいし申【坊主禿】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
せい高坊主というのは中指のこと、医者坊主はすなわち薬指であった。酒わひ蛇頭はおや指のことで、また鬼五郎という所もある。あれ見ろは人さし指、多くの土地ではァリャリャとも、またァ酒わかしのかん太郎(『仙台の方言」一五七)あれ見ろ、せい高、医者 ...
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数珠と聴診器: 祝言によばれる坊主と法事によばれる医者と
医療や仏教に癒しの場を取り戻そう!もともと医療も仏教も患者に「手を当て」て慰めのこころを示すところからスタートした。「手を当てる」その温もりを大切にしたい―。
僧侶が剃髮することを頭を丸めると言います「坊主丸儲け、経も読(理解)まずに布施をとる」などと、僧侶を揶揄する言葉としてありま昔の小咄には哲学があります。しかし、藪医者も多かったようであります。うとしたとき、通りすがりのお節介なお上さん「その医者は ...
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こせんりゅうふうぞくじてん - 158 ページ
化けた医者手の出し入れで現われる手の出し入れは坊主が衣の袖をまくる仕草。または数珠を衣の袖でつまぐる仕; : :十である。それがつい出てしまって、本性を暴-おする。お惯とはいえ、気の! . :母なものだ。.うっかりと下 18 つまぐる化けた医者下緒は刀の紐。
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こせんりゅうふうぞくじてん - 158 ページ
そこで、寺内では蛸の形峭は精カがつ^として珍重されたが、坊主は精進料理"いしやでくう時は矢っ張り蛸といいてきめん。にいじってしまう。だから素姓がすぐにばれる。天罰だ。その下緖をうっかり間違えて数珠をつまぐるよう下緖は刀の紐。医者は脇差を差し、 ...
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大奥、群盗騒動記: 江戸時代あれこれ話 - 52 ページ
この下に組頭がかしら 0 数寄屋坊主おりました。「奥坊主」と大まかに分けてこの三職種と、他に僧侶で寺社奉行配下の「御霊屋坊主」が江戸城に勤めるお城坊主は、若年寄配下で僧侶 ... 勾当(検校の直前位) ,座頭の他、けんぎょうこうとうも含む)と医者です。
