जपानी मध्ये かみ‐ずもう म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील かみ‐ずもう व्याख्या
Kamida आधीच [पेपर सूमो कुस्ती] पेपर बनवण्याच्या पहलवान गुंडे टेबलवर खेळत आहे, आधार मारून आणि एका गेमसाठी स्पर्धा करीत आहे. かみ‐ずもう【紙相撲】 紙で作った力士の人形を台の上で組ませ、台をたたいて勝負を競う遊び。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 204 ページ
52 褒」^ & 5 1 ほ亡^監二刺四牵^ ^ ^宿雀木隔舴作感愚や組色^欺おお 95 ^人心物聞思思思老両鉄上理^ォ〗^視毛毛孟^ ... 4 てずもううでずもうはなずも 4 おんなずもうのずも 5 かえるのすもうたびずもうゆびずもうんすもうかみすもゥふみすもうやすもうみや ...
なりたくば、ブラジュロンヌを追放せずに、彼にその権利を譲られるのが至当でございます」ー確かに予の方に権利があると思う!」とルイ十四世 ... 一人の者は、もはや国王の言葉を信ぜず、もう一人の者は、もはや男子の誠実も婦人の純潔も信じません。一人は ...
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神武東征の謎: 「出雲神話」の裏に隠された真相
代、「神」は「鬼」と同意語であって、「神のような人」とは、要するに「鬼のように恐い人」ということになる。問題は、神武天皇のみならず、もうひとりの「ハツクニシラス天皇」・崇神天皇にも「神」の名が冠せられ、この人物が「鬼」だったことである。どうやら、「ヤマト ...
いや、それよりも大奥のお局、腰元、お女中たちの間における美男相撲江戸錦の人気はむしろすさまじいくらいでーーずもう「な、九重 ... と、右に御台、左にご葉中を従えさせまして、吹きょえん上御苑に臨時しっらえましたお土俵の正面お席にお着座なさいました。
ず走り出していた。ふとにぎやかな声が私の耳を奪い、車窓から見いでですか」気が付くと私以外誰もいず、もう汽車は物音を立てつの宝石がちりばめられて車内を虹色に染めていた。「何処までお燃え盛る白い炎のように彼の目は爛々と輝き渡り、その帽子には ...
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国立国会図書館蔵書目錄・昭和 52--60年: Geijutsu - 51 ページ
... 市文化財総合目録古文害'典籍'民俗篇(嫌食市教育委員会 29、 11^神岡の文化財(神岡町教育委員会'神岡町文化財審議会繙) ... と戰争(桜本富雄'今野敏彦著) 1155 上条信山害法(上条信山著) 225 紙ずもう熱闘録(江戸紙相撲狂会著) 1122 上鶴頭遗跡( ...
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平成に生まれた昔話: 神太郎童話集 - 33 ページ
神太郎童話集 村瀬神太郎 33 大石と村人 といった考えがあがらずもう夜も遅くなり、三人ばかり考えるふりをして居眠りそう言われるとまた、みなしずかになりました。そうした会話がっづき、これ「それはそうじやが、でも家は避難できんぞリ」「石を落とす時はみな ...
こだわしかめところがその荒物屋の前へ来ると、浅草紙、亀の子束子、髪洗粉などを並べた上に、蚊やり線香と書いた赤提燈が、 ... 三人ともお島婆さんの家の前には足も止めず、もう点々と落ちて来る大粒な雨を蛇の目に受けて、一つ目の方へ足を早めました。
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名君・英雄・影の男・謎の女... 古代史謎解きの「キーパーソン50」
神社の神を年に一度祭り、神輿に乗せ「よいしょ」し、暴れ回っていただくのは、神の卸側り恥つをなぐさめ、恐ろしい本性を普段は出さないでいて欲しいという ... あやつりにんぎょうこようずもうけんぞく東西二手に分かれて、偶偶子(操人)の古要相撲が行われる。
... だいみょう)。......m * (ぶんぞう)日次筑紫奥っ&ts く)。... ... 2 佐渡新鉱(さどぎつね)・・・・・・・・・・・・・4 福の神(ふくのかみ)・・・・・・・・・・・・・-4 末広(すえひろがり)・・・・・・・・・・・松脂(まつやに)・・・・・・・・・・・・・・・鍋八携編」。 CD 唐人相撲(とうじんずもう)・・・・・・・・ ozo.
