जपानी मध्ये こうはんちゅうしん‐しゅぎ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील こうはんちゅうしん‐しゅぎ व्याख्या
Konban kenshin [ट्रायल-सेंटिसीझिझम] की पक्षांनी उघडपणे न्यायालयात खुल्या न्यायालयात तपासणी केल्याच्या पुराव्यावर संपूर्णपणे युक्तिवाद केला जातो आणि एक मत सिद्ध करते. こうはんちゅうしん‐しゅぎ【公判中心主義】 公開の法廷において裁判所が直接取り調べた証拠のみをもとに当事者が口頭で弁論して裁判が行われること。
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図解入門ビギナーズ最新刑事訴訟法の基本と仕組みがよーくわかる本:
定義暗記カード起訴便宜主義起訴独古主義きそベんぎしゅぎくせんしゅぎきそと 1 |劃貫| |下一一簡 2 塵戸 94 参照定義暗記カード ... 餐| |上:ー一ー園釈保公判中心主義くゃしほこうはんちゅうしんしゅぎ 勘便宜主藤曇噌主豪検察官は 晦戸 116 参照喀戸 138 参照.
加藤美香保, 越川芙紗子, 和田はる子, 2011
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日本語教育教科書 日本語教育能力検定試験 完全攻略ガイド 第3版
1920年代後半~構造主義言語学 1950年代後半~生成文法理論 1980年代後半~認知言語学まず、1920年代後半にブルームフィールド(米)を中心としたアメリカ構造主義言語学が生まれた。その後、1950年代後半になると、チョムスキー(米)の生成文法理論が ...
遡つて考へますと、西洋の文明復興運動、いはゆるルネッサンス・ヒューマニズムといふ名前のもとに信奉されてをりました人間中心主義。この人間中心主義が二十世紀後半に至りまして、完全に全地球を覆ひ尽くしたといふ感じがあります。これは具体的に申し ...
民族集団を包含する同化理論の誕生には、次の多文化主義の台頭を待たなければならなかったのである。多文化主義の台 01 1965 年の移民政策の大転換によって、アメリカ移民の出身地域は、建国以来のヨーロッパ中心からアジア、中南米中心へと大きく変化した事はすでに触れ ... 山^ ^はぉ; ^ )の考え方が、 1980 年代後半から台頭してきた。
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アメリカの公共宗教: 多元社会における精神性 - 189 ページ
多元社会における精神性 藤本龍児 189 第五章多文化主義と市民宗教 そして「エスニック.アメリカ(民族中心)」へと変化してきた。この変化の後半にあたる、いわば「西欧中て、アメリカの社会像も、「アングロ,アメリカ(がん 5 ?中心)」から「ョーロッバ,アメリカ(白人 ...
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条文完全制覇!試験に出る行政法条文問題セレクト337 - 187 ページ
(6 条ただし書参照、審査請求中心主義)。 ... しかし、後半について、個別法で異議申立てと審査請求の双方を例外的に認めることができ、この場合は原則として異議申立ての決定を経た後でなければ審査請求をすることはできない(20 条、異議申立前置 ...
サントスのいう低開発国の「発展法則」は,すでにみたように,中心部資本主義の運動法則の一方的な影響のもとで,どのように ... 世紀後半の時代の資本財,中間財生産の独占といった,中枢国での独占の基礎の変化を意識してはいる5 たしかしこれらの指摘は, ...
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アダム・スミスの誤算: 幻想のグローバル資本主義(上)
それにもかかわらず、グローバルな市場中心主義が広く受け入れられていったのは、このイデオロギーが、冷戦以降の思想の空白 ... くわしいことは本書の下巻の後半で論じるつもりだが、一例をあげれば、九七年の夏以来のアジア経済危機、そして九八年の夏 ...
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新自由主義の犯罪: 「属国ニッポン」経済版 2 - 18 ページ
このあたりが現在の新自由主義の源流といわれていますが、それは批判し、市場原理主義をとなえて国家の介入を否定する考え方が、アメリカのシカゴ大学を中二〇世紀後半、石油危機をへて経済の低成長期に入ると、ケインズ主義や「福祉国家」論をちも税負担をしなければ ... 富の格差の是正や社会保障の整備におく、いわゆる「福祉国家」論が登場し、資本主義国のなまた、イギリスを中心に、社会主義をめざしていた勢力との対抗 ...
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資本主義の正体: マルクスで読み解くグローバル経済の歴史 - 105 ページ
自由貿易の聖典である『国富論』が出版された十八世紀後半のイギリスは、自由貿易の国ではなかった。 ... イギリスが産業資本主義の中心だったことは一度もないが、十八世紀から一貫してヨーロッパの金融・商業の中心であり、これによって国債を発行する ...
