जपानी मध्ये むくる म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील むくる व्याख्या
[डायलरियल रफ (4)] लटक्या बंद पील प्रती फ्लिप करण्यासाठी सोलणे むくる【剥る】 ［動ラ五（四）］はぐ。はがす。めくる。むく。
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むくる」といふ言葉と事とを私はかぅ解樺する。さぅすると「ことむく」に於ける「こと」の「むく」に封する闘係は、方法三青によつで I 手段(ニヒ口を以て X 媒介(き口を介して)、通路(言を通じて)、-場所(言に於て)、所依(言にもとづいて)等であるが、それらが非分析的に「 ...
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群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 19 ページ
す物也。柱のおもてのといふべからねども。乙なたに存するゃうは。^かくあり。乙れはいづれがよしあし此定に。四ながらつくべし。桂のかたには違たうにくびを左におきて。一柱のかたを^ ^を一柱をば四柱のかたへむく。ひかんするやし。木の目にむくるかたあ. 9 。
襄の・安巫十所ろ仁め丁・栴 III セキ向くる口。 ... 甘*杷私詑云、枕和、ク械也拙、河味技世仁仁・む杜く I 口酋株。 ... よしの寸」にひけ,の・加み日手自廿 0 杖行する人倒 WW 引刮「仁つ田山梓むくる計のあれ亡乙そ秋の乙のはのめ古ヒちるらめ」角は杖むけす。
世に、大才を抱きながら、陸沈して、朽果てむことを慷慨し、 0 :身を^山の^葉に擬して、をの幾微を洩^しならむ。かく思へば、詞書の趣も、聊か、由あもげに聞ゆるにあらすや 0 商徵の昔中、や、、木强の調を帶ぶ 0 秋のうたかねみの王立田姬たむくる神のあれば ...
日本を象る 松田行正 起てりむくり まれていた表現である。^していき、漢字の「山」をあてはめたようだ。「むくり」はもともと「山」に含くるまでは〈むくる〉〈ぼこる〉などと呼ばれていたが、徐々に「やま」に収斂しゅうれんでいっている。曲線が安心感をもたらすからだ ...
... とむる也なかけれはかうかいにていつくにもおしこみてとムめたる口そろひてたにあらは辞にて口をゆふ也又云犬の時こてさして ... なり左はかりとる時は左のた套ほひをはむくるましきなりかたゆかけとるひまたくはこてさしたりとも巾方なからたおひをむくるへし ...
大切にしていは、初めて訪れたゲ LF に「おもてなし」といっても、特別なも遠慮む」でもらうこ t 』。 ... きれむ。くるようにしています」。さりげ場てすむように、誰でも書ペ』れ g むい。ホ*ピ*リティが伝わせい F『』-| 1--『1 ものを出すように心がけていまか、何度も訪れる ...
予て人も心遣すれば、あやまち無かるべし。 ... 其の道の人々、藤大納言為世、子共孫共引き連れて候へば、上の御製、笛竹の声も雲井に聞こゆらし今官手むくる秋の調べはずんながるめりしかど、いづれも只天の川、鶴の橋より外は、珍しきふしは聞こえず。
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その日: 第1卷 (その日). - 30 ページ
しかし、避なんじょむくるまじぶん)かねじょうれんきやくっなみな難所に けんきゅうおこな、あ坊はましょうが. おしんまる向かわず、車で自分の船を見に行った常連客は、津波にのまれて亡くなってしまった。ひ丶のすう施し沈まる丶~'一おそなみ丶)つみひもどあの ...
3169 3168 3167 3166 3165 3164 3163 香取群書集成第五卷一九〇いにしへのあとをおこして大ぬさをとるてになびくもろ心かなミ丑三)酒列磯崎神社にまうでて、浪うちかづきけふぞたむくるイとしをへて心のぬさはとりしかどけふこそきつれ神の廣前(乙卯二.
