जपानी मध्ये むくつけし म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील むくつけし व्याख्या
मुटाकू [शिकू] 1 हाड आणि थिन्सप; (अडचण) आणि थिन्सप; हे असभ्य आहे. हे विस्तीर्ण आहे. एका समकालीन भाषेप्रमाणे, केवळ एकत्रीकृत फॉर्म "Gyutsuki Jiant" सारखे वापरले जाते. 2 ही भयानक गोष्ट आहे. हे भयानक आहे 3 तोट चुकणे हे अत्यंत कुरूप आहे. むくつけし ［形ク］１ 無骨 (ぶこつ) である。無作法である。無風流である。現代語としては、「むくつけき大男」のように連体形だけが用いられる。２ 気味悪い。不気味である。３ 常軌を逸していて恐ろしい。
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«むくつけし» संबंधित जपानी पुस्तके
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むくつけし चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
むくつけし शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
高知言語文化研究所, 愛知大学国語学研究会, 2007
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研究資料日本古典文学. 第3卷 : 說話文学 - 110 ページ
池上洵一〕感覚において「むくつけし」と評されているのである。谷底に転落してもただでは上らなかつた陳忠の行為は、これと同じど、あまりにも常軌を逸して無気味にさえ思える行為であつたのだ。常識だった時代に、すでに怪事が起こつている棺の ...
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コブタン: 56の例文で効率的に身につく古文単語329
56の例文で効率的に身につく古文単語329 漆原慎太郎. むくつけき夜のほども、宮のおほとのごもらでこまやかに御かへりみあり、啓しつる事ごとにきこしめしてかへりごとしたまへれば、なかなか心強うこそおぼえしか。加けいす(啓す)【動】(サ変)加むくつけし【 ...
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日本国語大辞典: - 第 19 巻 - 27 ページ
品どうしたえ,大儀(こは)えのか』寡首(ムクチ)な卯平は此(これ)だけいつた」圍まモクチ〔偁州上田〕食ァ〉囚食ァ〉 3 聖稱林むくつけ嘯へ形容詞「むくつけし」の語幹)不気味であること。,宇津保-嗟峨院「仲忠あな,むくつけ、露だにぞなきといふ」,源氏-花宴「女,おそろし ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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Nihon kokugo dai jiten - 第 19 巻 - 27 ページ
柳多留-ニ一「てんとくじおんむくしつてやぶい見る」 01 常^ ^山梨お北巨摩部^謹き 3 やくず:くづ【 1 * 12 〖名】(「もくず(藻原)」の変化 .... 内にならあはして下んせと木で鼻こくるむくつけ詞」^ ^食ァ〉 3 むくつけ 1 * 0 《名,】(形容詞「むくつけし」の語幹に接尾語「さ」の ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
さてもいみじき過しつる身かな、世にあらむ事こそ眩くなりぬれと、恐しくそらはづかしき心地して、ありきなどもし給はず。女のためはさらに ... それは畏れと気味悪さといとわしさの混在した感情 I 「むくつけし」として、彼の心の自由をうばう。源氏物語の巾で「むく ...
木之下正雄 むくむくし.むくつけし一 51 ~ I 3 むくつけしむくむくし他、浮舟大事と見張る乳母の性質を「むくつけく下衆下衆しき女」(東屋五削)、情趣を少しも解しなむくつけしムクッケシは、人の行為について、特に男が言い寄るのに対する女の気持に多く用いられる ...
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時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 17 ページ
自然為時一言モ申過者、以前之御成敗未尽二可』当也」(政基公旅引付永正元、ン七、七」むくつけ粗野で、みるからに恐ろしそうな感じがするさまであること。「 I&1121 - 1556 (ムクッケ〕 0 例、「ムクッケナ# 0 または、ムクッケ男」。粗野な^をし、見て怖れをおこ ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001
