जपानी शब्दकोशामध्ये "しん‐く‐い" याचा अर्थ

जपानी मध्ये しん‐く‐い चा उच्चार

しん	‐	く	‐	い
sin		ku		i

जपानी मध्ये しん‐く‐い म्हणजे काय?

जपानी शब्दकोशातील しん‐く‐い व्याख्या

शोगो [आनुवंशिक शिक्षा] फ्रेंच ज्या व्यक्तीने कृती केली, तोंडी जी भाषिक अभिव्यक्ती निर्माण करते, मानसिक विरहित वागणे

しん‐く‐い【身口意】 仏語。動作を行う身と、言語表現を行う口と、精神作用をなす心。

しん‐く‐い चे भाषांतर

आमच्या जपानी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह しん‐く‐い चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या जपानी चा しん‐く‐い इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट जपानी चा «しん‐く‐い» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता जपानी - चीनी: 真苦
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्पॅनिश: Shin amarga
• भाषांतरकर्ता जपानी - इंग्रजी: Shin bitter
• भाषांतरकर्ता जपानी - हिन्दी: कड़वा शिन
• भाषांतरकर्ता जपानी - अरबी: شين المرير
• भाषांतरकर्ता जपानी - रशियन: Шин горький
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोर्तुगीज: Shin amargo
• भाषांतरकर्ता जपानी - बंगाली: শিন তিক্ত
• भाषांतरकर्ता जपानी - फ्रेंच: Shin amère
• भाषांतरकर्ता जपानी - मलय: Shin pahit
• भाषांतरकर्ता जपानी - जर्मन: Shin bitter
• जपानी: しん‐く‐い
• भाषांतरकर्ता जपानी - कोरियन: 신구 있다
• भाषांतरकर्ता जपानी - जावानीज: Kesulitan
• भाषांतरकर्ता जपानी - व्हिएतनामी: Shin đắng
• भाषांतरकर्ता जपानी - तमिळ: கசப்பான ஷின்
• भाषांतरकर्ता जपानी - मराठी: शिन कडू
• भाषांतरकर्ता जपानी - तुर्की: acı Shin
• भाषांतरकर्ता जपानी - इटालियन: Shin amaro
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोलिश: Shin gorzka
• भाषांतरकर्ता जपानी - युक्रेनियन: Шин гіркий
• भाषांतरकर्ता जपानी - रोमानियन: Shin amar
• भाषांतरकर्ता जपानी - ग्रीक: Shin πικρή
• भाषांतरकर्ता जपानी - अफ्रिकान्स: Shin bitter
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्वीडिश: Shin bittra
• भाषांतरकर्ता जपानी - नॉर्वेजियन: Shin bitter

«しん‐く‐い» संबंधित जपानी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये しん‐く‐い चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी しん‐く‐い शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

福澤全集: - 第 4 巻 - 19 ページ

いんぶじゅけうかていきんじ- 7 いだ'かかう 3 いぐ 0 いめんぎし 5 け? ... 耍ス但男ハ滿三十年女"滿ニ十五年-一達にあらざれば叶はすと云ふ是れも至械尤なり民法親放編第七百七十一條にか^しごくもつと 6 &んほふしんくへん父母の行儀を正く. , ^て朝夕子供に ...

福澤諭吉, 1925

真書太閤記 - 第 1 巻 - 21 ページ

はやく新公方家をそゝのかしこの國を出し舉り、我ひと 1 とをれがみた 0 しんく 4 !うけくにいだたてまソ 4 が見て大にあきれはて、^もかゝる愚耀の大將と、今まで匁らざりけることのくやしさよ。長く此みおほい 3 てぐら^いしや-フいましな^このる目もいぢらしく、老臣 ...

栗原信充, 1912

正しく書ける正しく使える中学漢字1130:

ニぼをごくい※ををくい加ぼご`くそをくごを[〕。`ごのを人人[ ]えぼのご。人くいしん""" "くい、ん"。人山人ごをロ二[ ]のそをへご。ごごんくいごくのいごんえい一・のそくロえをを[ ) `ぼを讐人。ごくくいご〕※いぼの日]のぼそををぼを。濃しごくくい、ぼをくい丿ののののそご ...

学研教育出版, 2012

新選国語辞典 - 582 ページ

病床に I する」「旗」しん-く【真紅.深紅】图濃ぃ杠色。まっか。「—の優勝 1 しん-く【辛苦】困圍つらくくるしいこと。辛酸。しん. ^【寝具】图ねるときに使う道具。夜具。じんそ【甚句】困七.七.七.五の四句からなる俗謡の一種。しんそ-い【身口意】困【仏】からだと口と心。

Kyōsuke Kindaichi, ‎Hatsutarō Ōishi, ‎Umetomo Saeki, 1994

漢字マスターN4: 日本語能力試験N4レベル - 第 4 号 - 6 ページ

き黄~~† ~~ ~~丶オウ丶丶量量丶『野 4 6 ーーヵく*借読置ー横ーー〝ぁお一丶丶実量算麦麦麦青あお目戸ョブ”誓~ダク野~ダク管~セイ言量壽`ー鋪暮実実実実 8 カく* 4 ~十ー団 6 7 月 g 目〇~字を青みま ... (い)くい)のしん号が宣になったらわたりましょう。(しん) ...

アークアカデミー, 2012

単語大系 - 第 3 巻 - 915 ページ

衡 11 I 1 ,深紅(しんく) [名] 2352 色彩辛苦(しんく) [サ変] 1259 苦しみ 1380 苦心奮具(しんぐ) [名] 837 寝具^ (じんく) [名] 765 供え物 8 句(じんく) [名] 1056 駄^身口意(しんくい) [名] 2031 活動(しんくう) [名] 2426 無し(しんぐう) [名] 453 神社 377 団(しんぐう) [固] ...

池原悟, ‎NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997

ドン・キホーテ - 25 ページ

9 に 1 しやし承げふレ# 514 &くばく賣なム 3 : 1 なふ『これサンチ 31 、よう聞けよ、』とドン,キホ 1 グは答へた、『武者修業の ... 抑も、勇敢なるあのゴ—ルのァマディスも 4*9 ^ ^ ( 3 * / ^ I さいなんしんく 0 ゅ 5 か^のことを、こ\てお前に話してやれるのぢやがの。

抱月島村, 1605

蓮如上人御一代記聞書講話 - 第 1 巻 - 68 ページ

話(第十七條)ニー一七はらしんく^くいぼんぶごんねんむじつにんり言うたことを平氣に變へるのを見ると腹が立っのですが、心ロ各異一一一: "念無赏といふことを思出しい ... 心口各異、一一:一: :念無赏とは『大無せ: ^經』の如來の語であおたがひ; 8 ひも 0 しんく.

蜂屋賢喜代, ‎蓮如, 1959

講談社国語辞典 - 523 ページ

しんき I 新奇】(名.形動)新しくてめずらしいこと。変わっているさま。「 1 をてらう」しんき I 斩現ズ名) 1 新しいこと。 2 新しい規則。 I まき直し新しくやり直すこと。しんき【吒賴】(名) (一年^状に 3 く I 新年の喜び-さいわい。「恭賀(およ,】|」「と。しんぎ I 信義】(名)約束を ...

久松潜一, ‎林大, ‎阪倉篤義, 1974

図説「理趣経」入門: 密教の核心 - 137 ページ

つぎに得一切如来智印如来は、仏の身,口,意が三位一体どなつたはたらきをあらわとくいつさいにょらいちいんしんくいさんみいったい拳大三摩耶印。説此一切堅固金剛印。悉地三摩耶自真実心けんたい 6 んまやいんせつしいっせいけんこさんこういんしつち 8 ん ...

大栗道栄, 1997

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «しん‐く‐い» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि しん‐く‐い ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

＜IT坊主の説話＞洗脳か納得か「身口意（しんくい）」の意味を知る重要性

IT界と仏教界を経験した現役僧侶の“IT坊主”こと牧野豊潤（ほうじゅん）氏がITビジネスで役立つ「説話」を連載。世の中でもっとも新しい業界であるITの世界に、2500年の歴史を持つ仏教の教えは通用するのでしょうか――。第6回目のテーマは「身口意（しん ... «東京IT新聞, मे 14»