जपानी मध्ये じんぎ‐はく म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील じんぎ‐はく व्याख्या
शिनाकाकु [जिन्ज्युच्या अर्ल] कायद्याच्या नियमाखाली, याजकगृहाचे अधिकारी सचिव. आइस्क्रीम च्या मासे. じんぎ‐はく【神祇伯】 律令制で、神祇官の長官。かみづかさのかみ。
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も眞赤な偽りで、ト部姓は賜はるまでもなく、俘豆國のト部のその 1 人だから、もちまへラらべじんぎはくおいふなかおほいつはじんぎあざむかみのト都ぢや。また御祇伯に補せられたと云が、中にも大きなる偽りの、神祇を欺き、上を誣ひたる妄說ぢや。それはこの ...
明德から發して、一面には社會性を有っわこのうちちつじよぎとレ 4 はくあいてきじん?うちちつじよとはくて居る。此中から秩序の「義」を取って仕舞へば博愛的のものである。仁義の中より秩序を取れば博あいぎもつそのよろせつちうかろ X 9 し 8' 53 さうそくふ 9 ...
せっしょうかんぱくこのえくじようせつかんけぞく族によって、世襲的に就任されるようになる。たとえば摂政・関白が、近衛家・九条家といった摂関家に世襲されるじんぎかんじんぎはくかざんしらかわだじようかんべんようになっていったのをはじめとして、神祇官の ...
げいじょうらくやばみ義随の上洛はかねてうわさのあったことであり、この先輩の京都土産にはかなりの望みをかけた同門の人 ... そこに潜伏中の宮和田胤影を訪い、大坂にある岩崎長世、および高山かわぐちしらかわけじんぎはくすけくにしえさ河口らの旧友と ...
何さもいはねビ 0 が雲^けて 0 ぉぉノど^る 0 新 VI 1 れ, &あん IX ^1 もの 0 わ^ょレて I ふみげん I 6 寸ぺ 374 ^今く^1^1 に垠 6 て ... &5 ちばん 1.4 * 6 てゆく程に 0 八犬士#推弒きて 0 准備の駿玛にうち跨るに 0 仁義八行の次笫に傲ふて 0 第一齿は則いねえ ...
宿々村々の人たちの往来、無尽の相談、山林売り払いの入札、万福寺中興開祖じょうざんおしょうそうざん乗山和尚五十年忌、 ... 中の宮和田胤影を訪い、大坂にある岩崎長世、および高山、かわぐちしらかわけじんぎはくすけくにしこえさ河口らの旧友と会見し、 ...
雑炊は水無瀬氏(この所領摂津水無瀬郷—大阪府三島郡島本町)と松尾神社(京都市右京区松尾山)とから進めた若菜で製した若菜粥であり、薄赤と白の二種であった。もいとりの ... じんぎはく四月中酉日賀茂祭御宴神祇伯(神祇官の長官)が酒饌を進める習慣。
奈良時代の藤原氏(中臣鎌足の基)は、自家に危機が迫ると、必ず法隆寺を手第く祀った。それはなぜかといえば、藤原氏が聖徳太子にやましい気持 ... 背大兄王滅亡事件のすぐあとに『日本書紀』に登場する。皇極三年(六四じんぎはくつかさど四)正月、神祇伯( ...
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ここまで解けた! 「古代史」残された謎: あの人物・事件・遺跡の常識を180度覆す
一つましまぢのみことうましまでのみこときしき物部氏の伝承によれば、鏡速日命の子の宇摩志麻治ム叩(『日本書紀』には可美真手命とある)は、ヤマトの儀式やだいじょうさいりつりょう、じんぎはくかざんのぶざねおうしらかわ申ネ律令告における神道の最高職を ...
よし(きつ)かわこれたり(たる)りがくさらに、この時代では、神道家の吉川椎足一六一六ー一六九四)が唱えた吉川神道(理学神道とも)があり、公じんぎはくしらかわまさたかおうしらかわはつけ家で神祇伯の白川雅春間王(一六二○ー一六八八)が形成した伯家 ...
