जपानी मध्ये じんじょう‐いちよう म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील じんじょう‐いちよう व्याख्या
जुनजो इकोको [नागात्सुकी] [नाव / वर्तणूक] की सामान्यपेक्षा काही वेगळे नाही. तसेच, ते निमी हिटोटो じんじょう‐いちよう【尋常一様】 ［名・形動］普通と異なるところのないこと。また、そのさま。なみひととおり。
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中( 460 地域(人間活動)仁恕(じんじょ〗[名] 1312 同情心钲(しんしょう) [名] 2457 1 [拠 1240 感じ心象(しんしょう〉[名] 1027 81 ... 大卞(その他)人証(じんしょう) [名] 2457 ^拠尋常(じんじょう) [名(形動) ] 2493 特徴尋常ー棣(じんじょういちよう) [名(形動) ] 2493 ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
その際、架空の地名を記すような作者は、あまり信頼なさらぬほうがよろしい」ーーこういって紹介しているパストン・オートヴィルという ... じんじょういかにもまっとうな顔をしながら、読者を手玉にとっている、といった感じの、これは尋常一様ではない小説なのであ ...
此の僧は二分性をいっまでも固定させようとしたが、如何。論理的自覚の世界「僧便ち礼拝す」して平身低頭した ... 倒してしまえば、「われ」独尊」のところに、尋常一様、飢えては食い、渴しては飲むものがある。これを「妙」だと云い、妙不可思議である。「独坐大雄 ...
句があるが、当時の時代的状況を語る際、置き換えることが困難な用語としてそのまいに改め、適宜要約した。また今日の人権擁護の見地に照らして不適切と思われる語れたため、原文の語調を損なわないようにして著者の責任で、新字体.現代かなづか一、 ...
学者に停年はありませんからね」といったような事だったと記憶しておりますが、これには滞。跡の斎藤先生も顆れておられましたようで. ... 他けお眼に触れる事と存じますが、単にその標題を見ましただけても尋常一様の論文でない事かわかります。普通人が ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 177 ページ
べるにぞ留りにける」,文明本節用集「一葉イチョフ」,列子-説符「使二天地之生-物,三年而成:一葉〖則物之有-葉者寡 .... 五「始めから斯々と定まった誰にも読める一様の文を解く事に何の興味があらう」,杜乗-寒夜詩「尋常一様窗前月,織有二梅花ー便不 1 同」, ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
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いちばんやさしい日本史の本: いま、歴史の転換点が知りたい! - 252 ページ
... にしはらしゃっかん...........................212 二十一カ条の要求にじゅういっかじょうのようきゅう.....................212 日英同盟にちえいどうめい..............................200 日独伊三国同盟にちどくいさんごくどうめい......235 日米安全保障条約にちべいあんぜんほしょうじょう ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 263 ページ
山山山山山( ^山三三^酸" ^免 8 我お^ ^ " ^ ^一一"一"一^一" " ^ "城椒椒城山症椒椒椒椒抄症椒車省雀症^三"〜^ " 1 ^參山山三三三三三残靈伊 ... じょう【 1 良恭換讓】ようげんしょうげんしょう【超常一一ェげんしょう【 I 現象】うがげんしょう【阃氷^現象】ろうかげんしょう【老化現象】じょう【仁 ... 承】じんじょう【尋常】すいじんしょう【^症】たんだいしんしょう【^大心小】ていしんしょう【通^省】ここんていしんしょう【占今^ん生】はいじんしょう【听 1 ...
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オールカラーでわかりやすい！ 日本史 - 299 ページ
日米修好通商条約にちべいしゆうこうつうしょうじょうやく一 186 日蓮にちれん 96 日露戦争にちろせんそう 224 日光東照宮につこうとうしようぐう ... ばぶるけいざい 293 浜北人はまきたじん 15 林羅山はやしらざん 151 原敬はらたかし 242 パリ講和会議ぱりこうわかいぎ一 244 ハリスはりす ... まわりこうろ一 160 東山文化ひがしやまぶんか 112 比企氏の乱ひきしのらん 89 引付衆ひきつけしゆう 92 樋口一葉ひぐちいちよう 233 ー橋派 ...
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精撰尋常小学修身書: 明治・大正・昭和...親子で読みたい
本書には日本人がないがしろにしてきた美徳がある。時代を生き抜く知恵がある。正直、謙遜、礼儀、勤勉、責任、友情、公益、勇気など、日本人の心を育てた修身書から、現代 ...
