जपानी मध्ये じゃら‐つく म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील じゃら‐つく व्याख्या
हॉब्ली [स्तंभ हलवून (4)] 1 लहान धातूचे तुकडे एकमेकांना स्पर्श करतात आणि एक आनंदी आवाज बनवतात. 2 नाट्यमय वागणूक द्या. पुरुष आणि स्त्रियांनी तिकिटे काढली. 3 वाकलेला आनंदी मजेदार व्हा じゃら‐つく ［動カ五（四）］１ 小さな金属片などが触れ合ってじゃらじゃら音を立てる。２ なまめかしい振る舞いをする。男女が、でれでれとじゃれあう。３ たわむれる。ふざける。じゃれる。
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«じゃら‐つく» संबंधित जपानी पुस्तके
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つく,つくし.つくす.つくめ燃え尽きるもえつきる杆つく 0 かん搔扞ろづく木兎つく 0 うさぎ.と付くつく 0 つかず,つかる,つかわし,つき,つけ, ... て付くもてつくいちゃ付くいちゃつくざら付くざらつくふら付くふらつくぶら付くぶらつくじゃら付くじゃらつくこびり付くこびりつくひよろ ...
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基礎日本語: 意味と使い方 - 第 1 巻 - 295 ページ
1 つく〔 I 付く〕接尾(動詞型活用)他の動詞や名詞、副詞の部分などに付いて、その動作や状態が添い加わることなどを表す。 ... よつく、ばくつく、ばたつく、ぬわつく、じとつく、じゃらつく、しょぼつく、そわつく、ろつく、きらつく、ぐらつく、ごたつく、ざらつく、ざ「うろつく、 ...
たとえば,以下にしめす一群の語に共通した形式「たか-」力、' ,こうした語根であり,そこからいくつかの派生語がつくられる。 ... ごたつく,ごちゃつく,ごてつく,ごろつ; ; ,ごわつく,ざらつく,じとつく,じめつく,しょぼつく,じゃらつく,そわつく,だぶつく,ちらつく,ぬらつく,ねばつく, ...
最後の楽しみにとっておいた好物を横取りして食べちゃった年下男。「俺、好きなのは先に食べちゃう派なんで。」って堂々と言われても困るのよ。これだからわがままな年下男 ...
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こせんりゅうふうぞくじてん - 242 ページ
とむらいのつき合言いわけに立たず」,銭のなさ下女にびろつく様になりびろつくはじゃらつくのな。下女なら「格外に大安売を下女は出し一という句のように、安あがりだ。だが ような亭主は文化の洗礼をうけない 242 数で二以上は複数というのが外国の文法。
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江戶川柳夜話: 躍動する人間模樣 - 174 ページ
らいいが嘴にそういうな」と口止めをする。哀れでさせず」というのもあったらしい。そこで「いやなしかし、下女によっては「かみ様へ忠臣だてに下女を下女は出し」で、百文もやればすむ。安あがり,た。びろつくはじゃらつく。下女なら「格外に大安売銭のなざ下女に ...
のち「じゃらつく」となった。女の手管の一つである。江戸時代初期れとなく客の気を引いてみること。遊遊女がことばの中に冗談をまぜて、そしゃらつく〔動〕( (遊里) )しやらっく。ったのが広まったとある。「しやら」又は「しやらくさし」とい似合であったから、時人はその ...
しかしあとの「又人」が「もう一人の男」ある。 0 人なまめきてあリけるをー「なまめく」は第三九段にもあった「色っぽいふるまいをする」「じゃらつく」う給ひけるを」の「を」は、下の「なまめく」の目的として「に対して」と口訳しておいたが、接統の気分おかなり九 1 - 1.
じゃら—じゃらつく,を安置す」とある。る)のうちに弁財天紅葉寺の名で今も残しまった。寺だけはこの岩窟も失われてったのだが、いまは弁財天が安置してあた崖に岩窟があり,手、石神井川に面し剛寺こと紅葉寺の裏八八番地の滝河山金(北区滝野川三丁目地 ...
唐木順三 117 洒 3 ,戯れ など、それぞれの意をもち、「じゃれ」は、じゃれること、じゃれるは、戯るから転じて利いた風、生いきの意を、「じゃらじゃら」「じゃらつき」「じゃらつく」「しゃらっくせえ」その他「しゃら」(洒落)は遊冶とともに、「いき」の意味をもち、「しゃらくさし」 ...
