जपानी शब्दकोशामध्ये "そく‐じつ" याचा अर्थ

जपानी मध्ये そく‐じつ चा उच्चार

そ	く	‐	じ	つ
so	ku		zi	tu

जपानी मध्ये そく‐じつ म्हणजे काय?

जपानी शब्दकोशातील そく‐じつ व्याख्या

सूर्य पश्चिमेकडे झुकलेला सूर्याची सेटिंग त्याच दिवशी 【त्याच दिवशी】 घडलेली गोष्ट. त्या दिवशी हे क्रियाविशेष म्हणून देखील वापरले जाते.

そく‐じつ【仄日】 西に傾いた太陽。夕日。
そく‐じつ【即日】 事のあったその日。当日。副詞的にも用いる。

そく‐じつ चे भाषांतर

आमच्या जपानी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह そく‐じつ चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या जपानी चा そく‐じつ इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट जपानी चा «そく‐じつ» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता जपानी - चीनी: 硕实
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्पॅनिश: Suk reales
• भाषांतरकर्ता जपानी - इंग्रजी: Suk real
• भाषांतरकर्ता जपानी - हिन्दी: सुक वास्तविक
• भाषांतरकर्ता जपानी - अरबी: سوك الحقيقي
• भाषांतरकर्ता जपानी - रशियन: Сук в реальном
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोर्तुगीज: Suk reais
• भाषांतरकर्ता जपानी - बंगाली: Suk বাস্তব
• भाषांतरकर्ता जपानी - फ्रेंच: Suk réel
• भाषांतरकर्ता जपानी - मलय: Suk sebenar
• भाषांतरकर्ता जपानी - जर्मन: Sok Echt
• जपानी: そく‐じつ
• भाषांतरकर्ता जपानी - कोरियन: 쿠오 열매
• भाषांतरकर्ता जपानी - जावानीज: Suk nyata
• भाषांतरकर्ता जपानी - व्हिएतनामी: Suk thực
• भाषांतरकर्ता जपानी - तमिळ: சுக் உண்மையான
• भाषांतरकर्ता जपानी - मराठी: suk रिअल
• भाषांतरकर्ता जपानी - तुर्की: Suk gerçek
• भाषांतरकर्ता जपानी - इटालियन: Suk reale
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोलिश: Suk rzeczywistym
• भाषांतरकर्ता जपानी - युक्रेनियन: сук в реальному
• भाषांतरकर्ता जपानी - रोमानियन: Suk reală
• भाषांतरकर्ता जपानी - ग्रीक: Suk πραγματική
• भाषांतरकर्ता जपानी - अफ्रिकान्स: Sok real
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्वीडिश: suk verklig
• भाषांतरकर्ता जपानी - नॉर्वेजियन: Suk real

«そく‐じつ» संबंधित जपानी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये そく‐じつ चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी そく‐じつ शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

訂正日露戰史 - 539 ページ

其- 3 南には大なる敵兵なさもの 1 如し 0 軍は大速灣沿岸の敵^擊擴し、: 2 灣^全然わが冇と爲マの目的^以て第三及び第四 33 ... 帥^の先 15 ぶたい^にももゥうじなはつかえんだいあうたつもく頭部隊は十五口を以て宇品を發し、廿リ鹽大澳に^し、即じつほくは.

国分種徳, ‎梅田又次郎, ‎田山花袋, 1907

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この相違は、この二人がそれぞれに通過して来た精神的教養の相違に由来するところが多かったのではないかと思うが、とにかくそうした点を別にすれば、この二人は随分相似た気高梁なり態度なりをもっていた作家であったと思う。志賀氏が即実派的理想主義 ...

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婦赫と制人共服装量ベ容姿を飾るに當りては牛襟の色合ー~)うけ~っとか一つ-・いり、模構なりに激意する重最ち舶製なおは益に ... ぜつりいじつ送っつい丿ノ丿丿たどすうしゅーし即・じつ書跡そのいろあひ L とう遷ぃー-いカ適壇向は稍黒味を弾びて所謂サピの柳 ...

松原岩五郎, ‎小山静子, 1904

唯識初歩: 心を見つめる仏教の智恵 - 5 ページ

6 つ現前立少物癡慢疑悪見無慚及無愧散乱不正知五識随縁現除生無想天ふんべつしょふんべつ分^所分リ如是如是変一一取習気倶へんげし#うじ#うもつ遍 ... 0 じつしょう即唯識実性寧うみのうぶくめつ猶未能伏滅非実住唯識 序章法相宗の教えと思うでしよう。

松久保秀胤, 2001

Transactions of the Institute for Japanese Culture and ...

其の鬼たる物。ことにいちじるきによりて。此処にとりあげてハいへる也。"病自" "形作両人並臥。不,別(奥假。不語問-亦無,對。乃是瞻魂也云々またいはく。妖魅瞄鬼病乂。不)鲥言.鬼。方鹿角屑搞宋。以,水肩服方寸匕。即実言也。またいはく。人患,労痗。岡年。

Kokugakuin Daigaku. Nihon Bunka Kenkyūjo, 2006

日本米食史: 附・食米と脚気病との史的関係考 - 49 ページ

さ 9 ^ゝの、百ゝ叨赢所把,ん架"あ八 1 治じつリ抄の 1:ムの|ホ、十、 X:沙-レ、二つ II ゆき^子百、";1 な蛊茶白。年、をら五、治'リ林ひ:の秦の,牛 0 ^、ル:十、壬森力て||秘年食着问子じ丁饭 1 即じ 1 さ?1 ―ち一ぐ';しリ:]二一明八七、七、 16 8 八治百、百、元七三 ...

Keiichirō Okazaki, 1930

子どもと声に出して読みたい実語教: 日本人千年の教科書

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ごき期たい待に沿うかい回とう答ができるかどうかじ自しん信がありませんが......。 3 せい製ひん品のせつ説めい明を ... 4これはただのすい推そく測ではなく、たくさんのじっ実けん験データに基づいたか科がく学てき的じ事じつ実である。接続 N+に基づいて▷「~を ...

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