जपानी मध्ये とり‐ざかな म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील とり‐ざかな व्याख्या
बोन भाड्याची 【चवदार】 1 एका बाटलीसह सर्व्ह करावे आणि प्रत्येकाला स्वतंत्रपणे सर्व्ह करावे. 2 जपानी पाककृती, शेवटचे कारण \u0026 thinsp; (थुजु) आणि थिन्सप; विशेषत: दुर्मिळता आणि जसे वापरले जातात とり‐ざかな【取り肴】 １ 一つの器に盛って出し、各自が分けて取る酒の肴。２ 日本料理で、最後の中酒 (ちゅうしゅ) 膳に出す肴。特に珍品などを用いる。
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«とり‐ざかな» संबंधित जपानी पुस्तके
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さぐり,さぐる, 1 ;さかすき酢 8 すざかな箱肴はこざかな魚さかな 0 あご(飛魚) 1 ... わかさぎ(公射下魚げざかな小魚こざかな川魚かわざかな干魚ひざかな生き魚いきざかな生魚なまざかな乏魚しばざかな年取り魚としとりざかな青魚あおざかな根魚ねざかな乾魚 ...
取有〈とりざかな〉口取り有に同じ。鶏すき《とりすき》シャモ鶏肉を使ったすき焼風鍋。軍鶏鍋に同じ。鶏そぼろ《とりそぼろ鶏換肉で作ったそぼろのこと。鍋に調味料を沸かし、いったん火からおろして、管三〜四本でおか混ぜし、再び火にかけ、かき混ぜながら煮 ...
て立派な魚なので、とりざかなにすると映 いかとたけのこの木の芽あえ春になり、. と身が丸く曲がってしまう。新しいほど丸くなる。が家へ持って帰るのでいりつけにする。新鮮だから、炊く建網や底曳き網でとってくるげたは、小さなものは男衆げたのだんご汁える ...
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一期一会 1 井伊直弼茶書: 入門記茶湯一会集茶湯をりをり草 - 83 ページ
御湯御出し有之やうに」と申せば、詰または功者の桕客より^もちひくし。亭主「然れば」とて、盆持引。此時、跳子,取肴の器、片よせあらばヤ 又、いり湯にて、湯子救 00 3 脇引香物鉢かうのものぱち水次十四湯次碭取肴器弓とりざかなき酒次弓十三強盆しひぼん ...
箱入りのらうそく、なにを見ても万代の舂めさて#『世間胸算用」巻五, 5 ! ^ 0 — —とりざかな正しくは黎応式献のさい三献目に出す酒^ ?。往時、? 5 などで獲りたての鳥獣や魚介を料理し、珍 I して? ±自ら客に勧めた。通俗では「酒肴」そのものをさすと拡大解釈し ...
尺^虎稚物^ -馬揃へ「菊におのお絵の鞍、遗繩、追繩,口取なは、馬場先せばしと打ったりける」謹きるくちとリ-もの【口取物】『名 3 「くちとりざかな(口取! ^ )」に同じ。くち-と,る【口取】〔自ラ四 3 牛馬などの口につけた籌を引く。口取り繩を持って引く。,浄禰? ? . ^性爺 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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綴字逆順排列語構成による大言海分類語彙 - 7 ページ
... あかまなあかおまなおまなまないはないさななあさなげなハチざかなヂュゥざかなとりざかなまゐりざかなくみざカなしほざかなかひざかなひざかなしばざかなにざかなまぜざかなにしざかなこざかなさけさかなやきざかなさかななかたかんな片仮名かんな仮名.
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時代別国語大辞典: A-o: - 15 ページ
る【押取籠る】(勖四)「おつ」は接頭辞,「とりこもる」を強めた言い方。しっかりとたてこもる。「四十八の城郭におっとりこもって、五年も拾年もふせぎ戦ふものならば」(幸若~和泉が城)おっとりざかな【押取肴】「おつ」は接頭辞,「とりざかな」に同じ.各自が盛り分けて ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 1967
警ものを^うほ子"參牛馬のくちとり, 01 口吋】#たぱこに吸口のつけてあること,また、その#たばこ,くち-づき一口(付き 1 ー:名』口磨になっているくやづ.く 5 : ? ... とリ【口取(り】 1 ー名)攀牛馬の口を取つて引いて行く者"瓜丁 0 し,御者, ^ 3 ,參くちとりざかな.暴茶うけ ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 518 ページ
