कोरियन मध्ये 한량설 म्हणजे काय?
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कोरियन शब्दकोशातील 한량설 व्याख्या
प्राचीन औषधी सिद्धांतामध्ये म्हटले आहे की हे औषध थंड किंवा थंड औषधांवर आधारित असावे. हा रोग बहुधा पिअरेक्सियामुळे होतो म्हणून, रोग थंड किंवा थंड औषधे सह उपचार पाहिजे ज्या व्यक्तीने Hanryang सिध्दांत आग्रह धरला त्याला थंड झटका असे म्हणतात. 한량설 병 치료에서는 성질이 차거나 서늘한 약을 기본으로 써야 한다고 주장한 옛날 의학 이론. 병은 많은 경우 화열(火熱)로 생기기 때문에 병 치료는 성질이 차거나 서늘한 약으로 해야 한다고 하였다. 한량설을 주장한 사람을 한량파(寒涼派)라고 했다.
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«한량설» संबंधित कोरियन पुस्तके
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한량설 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
한량설 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
이 집은 설현이 거니까요.” 설희에게 이곳은 추억이 있을 뿐이지만, 설현에게는 그의 꿈이 있었다. 그녀는 이제 더 이상 이곳이 자신에게 는 필요치 않다고 생각했다. “그러실 필요 없습니다.” 이곳 그러 에 오면 안 되었고, 다시는 오지 않을 나는 거다.
치성하는 모습 설현이 가는 길마다마다 호운을 내려주소서.' 마을 동구에 이르러선 마을의 수호신 장승을 만났다. 이끼가 잔뜩 낄 만큼 무구한 세월을 함께 보냈을 남녀 돌 눈빛으로 동 생을 보았지만, 그는 미소만 지을 뿐이었다. 신이나 운명 을 믿지 ...
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여자를 꼬시는 기술, 한량술: - 86페이지
그래서 우리 조선시대의 '한량'들은 남들이 쓰지 않는 고유의 기술을 개발하고 노력했다. 왜? 조선최고의 기생 ... 그런 '색기'를 풍 기는 여자를 접했을 때, 여러분들은 접근 전에 움찔거리거나 픽업으로 설 명했을 때 분명 AA를 느꼈을 것이다. 왜 그런가.
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[세트] 한량별곡 (개정판) (전2권/완결)
심유희. 세류 지가 다급히 설희 의 얼굴 에 손 을 올리려 는데 대호 가 설희 를 밀쳐내 곤 자기 얼굴 을 세류 지 에게 들이 밀었 기녀 하나 가 면경 을 보여 주었다 . 코피 가 주르 록 흐르 고 있었다 . 그것도 쌍코 피다 . ' 설 현아 , 네 누이 는 왜 이러고 살까 ?
이것 으로 본다면 원두 (源頭) 에서 이선재 (理先在) 를 인정 한다 . 그러나 앞 의 기무 한량 설 은 음양 · 두기 의 순환 을 말한 것이며 , 원두 의 이는 이일 (理 9 곧 근본 실재 이고 , 유행 의 이는 분수 의 이인 까닭 에 늘 ' 기 ' 를 떠날 수 없으며 , ' 이 ' 가 작용 ...
일체 중생 이 한량 이 없기 때문에 여래 의 경계 도 한량 이 없으며 , 일체 세간 이 한량 이 없기 때문에 여래 의 경계 도 한량 이 없다고 보현 보살 이 설 한다 . 이어서 여래 의 경계 가운데 여섯 번째 여래 의 행 (行) 과 일곱 번째 여 래 의 보리 (菩提) 와 여 望 ...
<책소개> 부모의 은혜가 한량없이 크고 깊음을 설하여 그 은혜에 보답할 것을 가르치는 불교경전이다. 책 말미에 해설을 넣어 수지독송경으로 적합하다.
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綺山文集: 綺山林鍚珍大宗師遺稿集 - 92페이지
때에 온 몸 에 불가사의 의 광명 을 놓으니 그 광명 이 다 한량 없는 부처 로 화현 하여 일시 에 한량 없는 청 , 흥 , 적 , 백의 꽃 ... 해 (世界海) 를 설 하고 다시 자리 로부터 일어나서 제 석궁 (審釋宮) 에 이르러 10 주 (住) 를 설 하고 다시 야마천 (夜奉天) 에 ...
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축역한국대장경: 아함부 (長・中・增一・雜阿含) - 710페이지
호 지경 (湖池經) 은 ' 4 성제 를 참다이 안 거룩한 제자 는 한량 없는 번뇌 를 거의 다 끊어서 그 에게 남아 있는 할 일 이란 아주 극히 적 으니 , 그 와 같이 4 성제 를 힘써 닦으 라 ' 고 설 하셨다 . 382, 토경 (土 1g ) 은 앞 의 설산 경과 같고 , 188) 슬기로운 ...
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大品摩訶般若波羅蜜經 - 2권 - 142페이지
이러한 까 8 + 에 세 존 이시여 , 다할 수가 없고 , 수가 없으며 , 한량 없고 가없다 는 뜻 은 차이 가 있을 수 없습니다 . " 부처님 께서 수보리 에게 이르 셨다 . " 그렇다 , 정말 그러 하다 . 이 법 의 뜻 에는 차별 이 없다 . 수보리 야 , 이 법 은 설 할 수가 없지만 ...